Читать книгу Der gute Gott von Manhattan von Ingeborg Bachmann: Reclam Lektüreschlüssel XL - Joseph McVeigh - Страница 13

Im Zimmer des 57. Stockwerks (S. 74–78): Im 57. Stockwerk vollendet sich die Verwandlung der Liebenden in Die Liebesutopie rückt näherabsoluter Freiheit, wie Jan bemerkt: »Genau hier ist es zu spüren, wo es wenig Erde gibt. Hier ist Raum« (S. 74). Er empfindet dabei, »daß der Kältesee in meinem Herzen zum Abfließen kommt« (S. 75). Mit immer stärkeren Bildern steigern sich die gegenseitigen Liebesbeteuerungen der beiden, bis Jan, der von Anfang an der emotional Zurückhaltende war, sein endgültiges Bekenntnis zu Jennifer ablegt: »Bei dir sein möchte ich bis ans Ende aller Tage und auf den Grund dieses Abgrundes kommen, in den ich stürze mit dir. Ich möchte ein Ende mit dir […]« (S. 77). Er unterstreicht in einem weiteren Monolog den radikalen Aspekt seiner neuen Auffassung der unendlichen Liebe, indem er sie mit existenziellen Überlegungen verbindet: »Reißen wir unsere Herzen aus für ein Nichts und um mit dieser jämmerlichen Klage die Leere zu füllen, und stirbst du dafür! […] Ich will, was noch niemals war: kein Ende. […] So komm. Ich bin mit dir und gegen alles. Die Gegenzeit beginnt« (S. 78).

Im Gerichtssaal (S. 79–82): Der gute Gott erklärt dem Richter die Bedeutung von Jans Worten: Es ist die Rede »[v]on einem anderen Zustand. Von einem Grenzübertritt. Von etwas, das Sie und ich nicht erwogen haben« (S. 79).

In dieser Szene offenbart der gute Gott sein Das Glaubensbekenntnis des guten GottesGlaubensbekenntnis, auf dem seine unerbittliche Auffassung gesellschaftlicher Ordnung basiert. Nachdem er das Programm des guten Gottes zur Kenntnis genommen hat, nennt ihn der Richter »ein[en] krankhafte[n] Phantast[en]« (S. 81) und verweist darauf, dass es doch viele glückliche Paare gibt, was der gute Gott nicht bestreitet. Dennoch betont dieser, dass solche Menschen Instinkt haben und verstehen, die anfängliche Glut zu zähmen, um aus der Beziehung »eine Kameradschaft und wirtschaftliche Interessengemeinschaft« zu schaffen. Er sieht eine solche Beziehung als annehmbar und summiert: »Alles im Gleichgewicht und in der Ordnung« (S. 81).

Der Richter betont, dass es nur eine gesellschaftliche Ordnung gibt, die er als Richter vertritt. Der gute Gott schließt mit der Andeutung, dass der Richter und er doch auf derselben Seite stehen, denn sie wollen das Bestehende stärken und mit allen Mitteln verteidigen. Die Szene schließt mit den anonymen Stimmen, in deren Sprüchen diesmal ein gewalttätiger Ton bemerkbar ist: »PROBEWEISE GEWALT AUF VORRAT«, »RAKETEN SPRITZIGER BOMBEN FÜLLIGER«, »UNTER SCHLÄGEN STEIGEN UND SINKEN« (S. 82).

Im Zimmer des 57. Stockwerks (S. 83–85): Jan und Jennifer sind dabei, sich zu trennen, obwohl Jennifer offensichtlich in Jan verliebt ist. Jan, bereits an der Tür stehend, muss sich endlich eingestehen, dass er sie nicht verlassen kann und geht wieder auf sie zu. Jennifer wirft sich auf die Knie, was ihn überrascht und etwas verunsichert, und sie beginnt eine Litanei der Hörigkeit: »Auf den Knien vor dir liegen und deine Füße küssen? Ich werde es immer tun. Und drei Schritte hinter dir gehen, wo du gehst. Erst trinken, wenn du getrunken hast. Essen, wenn du gegessen hast. Wachen, wenn du schläfst« (S. 84). Auf diese seltsame Liebeserklärung Jennifers reagiert Jan mit einem Jans LiebeserklärungBekenntnis zu ihr. Er müsse zwar kurz einmal aufs Schiffsbüro, um die Karte zurückzugeben, doch bevor er geht, verspricht er ihr, in ihrer neuen Liebesbeziehung alle Grenzen der gesellschaftlichen Konventionen zu sprengen.

Im Gerichtssaal (S. 86): Der gute Gott rechtfertigt dem Richter gegenüber, warum Jan und Jennifer sterben müssen, indem er sie mit Die Liebe als radioaktives Elementradioaktiven Elementen vergleicht, »die alles zersetzen und die Welt in Frage stellen« (S. 86). Die sich emotional steigernde Rechtfertigung des Mordes an Jennifer endet mit einem Rollenwechsel im Gericht: Der Angeklagte verlangt nun vom Richter Antworten.