Читать книгу Саммари 100 лучших книг от CrossReads - Коллектив авторов, Ю. Д. Земенков, Koostaja: Ajakiri New Scientist - Страница 190

Принципы иньского состояния отлично выражены в цитате Макса Фрая: «Рано или поздно, так или иначе». Такой режим в первую очередь основан на высоком доверии окружающему миру, что предполагает бездействие, расслабление, созерцание. Для иньствующего Вселенная настолько дружелюбна, что его единственной задачей становится принятие ее сигналов и даров и благодарность за них. Именно в такие моменты люди могут сосредоточиться на позитивной стороне любой ситуации. «В холодильнике опять мышь повесилась? Что ж, отличный повод заказать пиццу!»

Поскольку для «иня» всё вокруг – абсолютное благо, в этом состоянии люди гораздо острее чувствуют прекрасное: давно забывшее дорогу в гости вдохновение появляется вновь; становится понятно, почему классическая музыка действительно прекрасна, и т. д. Умиление и восхищение – это те эмоции, которые сопровождают инь.

Еще один приятный бонус: люди в таком состоянии становятся гораздо чувствительнее к тактильному контакту. Иньствование – то самое время, когда, например, можно получить максимальное удовольствие от массажа. И наоборот: если на сеансах человек без причины ощущает один дискомфорт, это знак того, что что-то идет не так.

Состояние инь очень важно не только для психологического, но и для физического здоровья: именно в это время накапливается максимальная энергия, которую потом израсходует ян. Необходимо четко понимать простую аксиому: без настоящего расслабления (= накопления ресурсов) не появятся силы для того, чтобы сделать всё задуманное.

К сожалению, для большинства людей на постсоветском пространстве перейти в такой режим – серьезная проблема, ведь многим с детства говорили о том, что терпение и труд всё перетрут, а лениться ни в коем случае нельзя. Однако организм в этом плане гораздо разумнее «сапиенсов». Если человек не понимает, когда нужно остановиться и предаться бездействию, тело недвусмысленно даст ему понять, что пора притормозить. И пациент на больничной койке всё же поймет, что такое инь.

Конечно, есть масса способов достичь этого состояния по-другому! Для начала нужно научиться распознавать сигналы своего тела и принимать их во внимание. Когда возникает чувство скованности, напряжения? На совещании, на тренировке, во время разговора с детьми? А что надо сделать, чтобы расслабиться? Принять ванну, посмотреть дурацкий сериал, поспать в кресле? Что происходит с телом, когда кто-то просит рассказать о мечтах и целях? Чем больше таких вопросов, тем больше информации о том, как прийти к собственному дзену.

Для того чтобы собирать «цеу» успешнее, у человека должно быть личное время и пространство. Нужно четко объяснить домашним и близким, в какое время их присутствие нежелательно, и регулярно заниматься тем, что приносит безусловно положительные ощущения и эмоции. На самом деле в разумных пределах «эгоизм» и ничегонеделание в интересах не только иньствующего, но и всех, кто рядом, потому что человек, истощивший свой ресурс, дает об этом знать весьма токсичными способами: криками, обидой, игнорированием и т. д. А чтобы переход в инь давался проще, стоит создать собственную систему ритуалов расслабления. Это может быть всё что угодно – от дыхательной гимнастики до поисков мест силы.

Итак, вот примеры хороших иньских действий:

• Отказаться от попыток контроля, если повлиять на ход событий невозможно;

• Фиксировать ощущение усталости и устраивать отдых вовремя, а не только когда уже «еле двигаются ноги»;

• Не сдерживать свои чувства и плакать / смеяться, когда хочется;

• Искать способы перехода в созерцательное состояние: медитация, йога, свечи и т. д.

• Сосредоточиться на ощущениях и не пытаться сделать два дела одновременно – например, не есть во время просмотра фильма.

• А это проявления хрени, которые маскируются под инь:

• Выполнять просьбы других, потому что трудно отказать;

• Пытаться загнать себя в инь насильно: заниматься сексом без желания, ходить на йогу через силу и т. д.;

• Прерываться на рабочие дела во время отпуска;

• Не предпринимать ничего для собственного счастья, когда есть силы и возможности.