Читать книгу Filozofia religii - Группа авторов - Страница 56

Dworkin R. (2014), Religia bez Boga, przeł. B. Baran, Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.

Edwards J. (1959), Religious Affections, New Haven: Yale.

Gellman J. (2005), Mystical Experience, w: W.J. Wainwright (red.), The Oxford Handbook of Philosophy of Religion, Oxford: Oxford Univeristy Press.

Gutowski P. (2017), O epistemicznym wymiarze religii, „Nauka” 4, s. 19–33.

Gutowski P., Iwanicki M. (2016), Doświadczenie religijne, w: J. Hołówka, B. Dziobkowski (red.), Panorama współczesnej filozofii, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 503–540.

Jan Paweł II (2003), Tryptyk rzymski: medytacje, Kraków: Wydawnictwo św. Stanisława BM.

James W. (2001), Doświadczenia religijne, przeł. J. Hempel, Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.

James W. (2007), Filozofia wszechświata, przeł. W. Witwicki, Kraków: Zielona Sowa.

Judycki S. (2017), Doświadczenie mistyczne: typologia i fundament egzystencjalny, w: T. Garbol (red.), Literatura a religia. Wyzwania postsekularności, Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 17–43.

Kordula P. (2017), Współczesne próby naturalistycznego ujęcia doświadczeń mistycznych. Analiza krytyczna, Szczecin [nieopublikowany doktorat udostępniony mi przez Autora].

Kowalska Faustyna (1979), Dzienniczek, Kraków: ZMBM.

MacIntyre A. (1955), Visions, w: A. Flew, A. MacIntyre (red.), New Essays in Philosophical Theology, London: SCM Press, s. 254–260.

Moskal P. (1998), Problem poznania Boga na drodze doświadczenia religijnego, „Łódzkie Studia Teologiczne” 7, s. 103–131.

Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu (2009), przekład Zespołu Biblistów Polskich z inicjatywy Towarzystwa Świętego Pawła, Częstochowa: Św. Paweł.

Plantinga A. (2011), Where the Conflict Really Lies. Science, Religion & Naturalism, Oxford: Oxford University Press.

Przełęcki M. (1996), Poza granicami nauki. Z semantyki poznania pozanaukowego, Warszawa: Polskie Towarzystwo Semiotyczne.

Roszyk M. (2017), Trzy sposoby podejścia do relatywizmu. A. MacIntyre, R. Rorty, P. Boghossian, Lublin: Wydawnictwo KUL.

Satel S., Lilienfeld S.O. (2017), Pranie mózgu. Uwodzicielska moc (bezmyślnych) neuronauk, przeł. P.J. Szwajcer, Stare Groszki: CiS.

Scheler M. (1980), Istota i formy sympatii, przeł. A. Węgrzecki, Warszawa: PWN.

Schellenberg J.L. (2004), Divine Hiddenness Justifies Atheism, w: M.L. Peterson, R.J. Van Arragon (red.), Contemporary Debates in Philosophy of Religion, Oxford: Blackwell 2004 [cytowane fragmenty pochodzą z przekładu M. Iwanickiego, który planowany jest do publikacji w 2018 r. w antologii tekstów z filozofii religii].

Schellenberg J. (2013), Evolutionary Religion, Oxford: Oxford University Press.

Swinburne R. (1995), Spójność teizmu, przeł. T. Szubka, Kraków: Znak.

Swinburne R. (1999), Czy istnieje Bóg?, przeł. I. Ziemiński, Poznań: W drodze.