Читать книгу Цитаты учат жить. Основы цитатотерапии для повседневной жизни - - Страница 12
Глава II. Отношение к судьбе
О жизненном пути
ОглавлениеЦитата:
«Длиною в жизнь любая из дорог»
(Борис Рыжий)
Личное:
Что для вас жизнь? Кто-то существует с установкой, что это нескончаемый повод для радости и жить надо на всю катушку, ни в чем себе не отказывая и кайфуя по полной. Другие придерживаются противоположного мнения: мол, жизнь – это путь, полный горестей и страданий, и, когда кто-то покидает этот мир, эти люди с сочувственным вздохом произносят: «отмучался…». На самом деле обе эти точки зрения представляются крайними и радикальными. В действительности жизнь видится не такой, как представлена выше в первом варианте, и не такой, как описано во втором. Она разная, в ней всему есть место, есть место и радости и боли, она объемная, а не плоская, она все способна вместить, а задача человека это все принять и прожить.
Мы часто хотим получать от жизни только позитив и к этому стремимся. И это нормально, но беда только в том, что при сильном увлечении своей мечтой, некой идеальной «точкой перелома», после которой мы станем навеки безусловно счастливыми, мы отвлекаемся от реальной жизни, не ценим момента и не живем в «здесь и сейчас», мы рискуем «убежать от реальности» в свои розовые мечты, жить не настоящей жизнью, а пребывать в воображаемых воздушных замках. В самих мечтах нет ничего плохого, они задают цель и видение, мотивируют нас двигаться по жизни и стремиться к тем или иным достижениям. Плохи лишь те ситуации, когда мечтательность поглощает реальную жизнь, когда стремление к абстрактному счастью приносится в жертву и осуществляется в ущерб счастью настоящему, радости текущего момента, возможности ценить повседневные вещи, включая, например, чудо общения со своими близкими людьми, которому мы порой так опрометчиво не уделяем должного внимания.
Многие из нас нередко живут в когнитивной иллюзии какого-то «чудодейственного момента», которого надо достичь, жертвуя сиюминутными радостями, а уж после этого достижения все изменится, и заживем мы долго и счастливо. Люди вкалывают на работе, сутками не видя семью, не замечая распускающиеся весной зеленые листья и не слыша прекрасное пение птиц. Все это делается для того, чтобы достичь чего-то (определенного уровня дохода, определенной должности и т.д.), после этого можно будет зажить свободно и в свое удовольствие. Проблема лишь в ложности такой надежды. Чудо-момент никогда не наступает, только жизнь увы безвозвратно уходит, и упущенного не наверстать. В психологии это называется синдромом отложенной жизни. Мы все относимся к жизни, как к чему-то, что должно принести тот или иной результат, и никак не можем перестроить свое восприятие на то, что жизнь – это процесс, это путь, а не конечная цель, это дорога, по которой мы идем и нам надо научиться наслаждаться самим процессом ходьбы. Надо просто жить и шагать. Всех дел все равно никогда не переделаешь, всех книг не перечитаешь, все фильмы не пересмотришь, всех денег не заработаешь. Давайте будем реалистами и девальвируем наконец идею о том, что «вот доделаем что-то и будем happy». Не будем, это фантом. Так может лучше не идеализировать какую-то абстрактную конечную цель, а наслаждаться теми реальными вещами, которые встречаются нам на дороге? Соприкасаться именно с ними и проживать их, чтобы почувствовать самих себя живыми и настоящими?
Многие из нас нередко недовольны текущим моментом, ропщут на жизнь: и то не так, и это не устраивает. Масло в огонь подливает невольная зависть, мы сравниваем себя с другими. Смотрим на постановочные, созданные специально для самопозиционирования фотки в социальных сетях, и еще больше расстраиваемся: «Вон сосед опять на отдыхе с девчонками, а я все пашу менеджером среднего звена в своей треклятой конторе! Ну почему жизнь ко мне так не справедлива?!». И такому «страдальцу» почему-то не приходит в голову сказать: «У меня есть работа в хорошей компании! Мне повезло, и я благодарен за это! Вон кто-то вообще годами сидит без средств к существованию.». Не зря существует поговорка «что имеем не храним, потерявши плачем». Ну не умеем мы в большинстве своем ценить, к сожалению, того, что нам дано. И только попав в экстремальные обстоятельства, которые гораздо хуже того, на что мы жаловались, мы наконец можем признать, произнеся вслед за автором рассматриваемой цитаты Борисом Рыжим другие его слова: «как хорошо мы плохо жили». Воистину все познается в сравнении, и надо научиться ценить каждый миг нашей жизни, а не жаловаться на него, ведь он пройдет и его больше не вернуть, а что ждет нас впереди – неизвестно. Я не призываю не думать о будущем и не искать лучшие варианты, не поймите меня неправильно. Это, безусловно, нужно делать. Жизнь – это прогресс, это движение вперед и развитие. Я скорее про то, что в погоне за этим не надо забывать «дышать в моменте», ценить то, что имеем.
Одно из направлений зарубежной психологии утверждает, что ключевая мотивация человека – это избегать дискомфорта и стремится к удовольствию. Возможно, в этом есть доля истины, человек, действительно, вправе стремится к тем людям и ситуациям, где ему хорошо, и уходить от тех персоналий и моментов, где ему плохо. Но это не надо делать системообразующим принципом жизни. От всех проблем все равно не уйдешь и от себя не убежишь. Надо учиться справляться с трудностями, так как настоящая жизнь заключается в том, что в ней есть и удовольствия, и преграды, есть радость и боль, и со всем надо научиться справляться и все достойно и конструктивно проживать. Человек правда может менять опостылевшую работу на более интересную и лучшую, разводиться, разрывая токсичные или просто изжившие себя отношения и т.д. Но все это должно быть после честного ответа самому себе на вопрос: «Это серьезно лучшее решение без какой-либо надежды на исправление ситуации или я просто боюсь трудностей и бегу от проблем?». Рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше. Но любой поиск лучшей альтернативы должен быть осознанным взвешенным жизненным решением, принимаемым с полной ответственностью, а не привычной легкодоступной стратегией избегания сложностей: «чуть что – сразу в кусты». Конечно, чем строить отношения с супругом со сложным характером и личностно расти, где-то идя на уступки, гораздо легче «обнулиться», то есть развестись и найти себе кого-то посговорчивее, а если и там не сложиться, то легко можно повторить этот фокус. Легче не постараться решить сложную ситуацию на работе, а быстренько метнуться к другому работодателю. Легче не «разруливать» какую-то неприятность, а отвлечься, залиться алкоголем или уйти в эзотерические практики. Только такая тактика не сможет срабатывать постоянно, нельзя быть вечным «зайкой-попрыгайкой», у этого инструмента есть свой предел. Дело в том, что такой человек не живет, не идет самостоятельным уверенным шагом по дороге жизни, он путешествует по ней автостопом со случайными попутчиками, не имея никаких привязанностей и не копя какой-либо багаж ценностных приобретений своей души. В символическом плане это выглядит незрело и не по-взрослому, как подростковое бродяжничество.
В качестве иллюстрации того, что мы всегда ропщем, ищем лучшие варианты и не ценим имеющегося, а несомая нами ноша дана нам именно потому, что она нам посильна, приведу одну притчу, которая мне очень нравится. Одной женщине очень не нравилась, та жизнь, которую ей приходилось вести. Она постоянно роптала на Бога, говоря: «Зачем, Бог, Ты заставляешь меня нести этот крест, я не хочу, мне неудобно. Нельзя ли мне дать что-то получше?». И однажды ей приснился сон, что идет она по городу, физически неся на своей спине свой огромный жизненный крест. И вот в одном из районов она встретилась с Богом, у которого был огромный-огромный склад таких жизненных крестов. Она зашла туда и вдруг увидела, что в помещении стояли другие разные красивые кресты. Она отставила к стене свой крест и пошла выбирать другой. Первый крест, который она увидела, был весь из чистого золота, он величественно сверкал на солнце, демонстрируя всем свое достоинство. Женщина решила, что вот он ее крест, именно о нем она мечтала столько времени, именно он идеал ее воображения. Она подошла к кресту и стала примиряться, как взять его, но, сколько бы усилий она не прилагала, все они были тщетными. Крест оказался очень тяжелым. Все что удалось женщине – чуть-чуть качнуть крест, и он всей своей массой повалился на нее, едва ли не раздавив ее. Ей сразу же в глаза бросился другой неплохой крест. На вид он был значительно легче первого, но не уступал ему по красоте. Он тоже блестел на солнце, потому что был весь измазан медом. «Какой прекрасный сладкий крест, – подумала женщина. – С таким крестом я никогда не пропаду». Все бы ничего, но крест оказался скользким от меда, которым он был покрыт. Он так и норовил соскользнуть со спины, от этого ношение его было весьма затруднено. Вглядываясь в полумрак, она увидела такой крест, который сразу позволил ей забыть две предыдущие неудачи. Он был весь от самого своего основания до макушки покрыт цветами. «Вот это красота. Надо же, как некоторым везет». Наполненная грезами женщина подошла к цветочному кресту и уверено протянула свои измученные руки к своей мечте. Но боль пронзила ее тело, развевая сладкий туман в голове. Под цветами на кресте были острые ядовитые шипы, которые разрывали ее плоть, принося адское мучение. Какой кошмар творился в голове мученицы. Все что раньше она строила в своем воображении, разрушилось за одну минуту. Ей пришлось приложить немало усилий, чтобы подняться и сделать первый шаг к двери. Подойдя к стене, женщина взяла первый попавшийся крест, небольшой по размеру и вполне удобный. Ее удивило, насколько комфортен и легок этот крест для нее. «Вот этот мне подходит, этот в самый раз! Он удобный и мне по силам. Можно я заберу именно его?», – спросила женщина. «Конечно забирай, – ответил Бог, все это время молча с улыбкой наблюдавший за искательницей лучшего, – тем более это твой крест, ты с ним пришла и поставила в этот угол на время пока будешь выбирать другой».
Может быть в связи с этим нам перестать плакаться и начать просто жить, воспринимая жизнь во всем ее богатстве и разнообразии? Научиться просто жить – это, наверное, самое сложное, что мы должны сделать в жизни (простите за тавтологию). Весь смысл жизни, как мне кажется, как раз в том, чтобы жить и выполнять эту задачу ежедневно, ежеминутно и ежесекундно. Можно и нужно ставить перед собой большие цели и достигать их, но это не главное, ключевой фон все равно задает сама жизнь.
Чтобы счастливо жить, нам надо учиться стоицизму, надо уметь принимать и проживать и счастливые моменты и горестные, с достоинством принимать боль, проживая ее, а не избегая. Жизнь подбрасывает трудности и испытания, мы их преодолеваем и становимся более подготовленными, закаленными и мудрыми. Как тут не вспомнить ницшевское «что не убивает нас, делает нас сильнее». Среди бизнес-литературы в свое время была популярна уже упоминавшаяся книжка «Жалоба как подарок», а что, если мы также пересмотрим взгляд на свою жизнь, приняв за норму позицию «Трудности как подарок»? Порой мне кажется, что это наша экзистенциальная задача – приобрести за жизнь умение справляться со сложностями, а не избегать их. Стойкость, терпение, восприятие проблем как естественных, но преодолимых, преград на дороге – вот что мы должны освоить. Если больно, то это тоже часть жизни. Боль надо научиться принимать и проживать, а не отрицать ее и не сбегать от нее. Иногда боль – это сигнал, что что-то функционирует не нормально и что-то надо менять. Она несет полезную функцию, не надо ее заглушать. «Боль тем и полезна, что заставляет двигаться дальше», – как прекрасно выразила в своей песне Земфира. Правда, есть и другая крайность, когда люди выставляют свою боль на показ или возводят ее на центральный пьедестал в своей жизни, фетишизируя ее и упиваясь таким положением вещей, в своем страдании они устраивают танцы с бубнами вокруг своей боли. Но и это тоже ненормально, это тоже уход от реальной жизни, они зачарованно лелеют свою язвочку, в то время, когда гораздо полезнее было бы уделить ей ровно столько времени и внимания, сколько она заслуживает, а самому тем временем просто продолжать полноценно жить.
Сбежать от неприятного каждый дурак сможет, а ты попробуй выстоять во всем этом, и обратить ситуацию вспять, что-то исправить, к чему-то приспособиться. Относительно того, что в терпении, преодолении и стойкости к трудностям сила, мне нравится запись от 7 декабря 1981 года в дневнике протопресвитера отца Александра Шмемана, священнослужителя Православной церкви в Америке. В этот день к нему в гости приехал знакомый Дмитрий Оболенский, с которым они не виделись пять лет. Гость к своим шестидесяти трем годам заметно постарел. Он рассказывает отцу Александру о том, что у него сложности с женой, и он разводится, так как уже в течение пяти лет встречается с другой женщиной. «Жалость к нему, к его – и тут выражение это звучит правильно – вечно разбитой жизни, – пишет об этом в своем дневнике Шмеман. – Размышления, в связи с этим разговором, о личном счастье. Парадокс: с одной стороны – абсолютная единственность, единичность каждой жизни, а с другой – применимость к каждой одного и того же духовного закона, его внутренняя правда. В случае Д.: его неприятие с самого начала трудного брака. Эмпирически: это тупик. И, однако, выход из этого тупика был бы только один: принять его во всей его "неудачности", вытерпеть, выстрадать, победить. Но для этого, конечно, нужно духовное усилие. Все это звучит как прописи. И, однако, это правда. Христианство: преодоление тупиков. Грех нашей цивилизации: отрицание возможности такого преодоления. Уверенность, что, отбросив тупик, можно по-другому, с другим, с другой – найти счастье. Вечная правда "Анны Карениной": найти его нельзя…»7.
К сожалению, не всем хватает мужества, поддержки, ресурсов и душевных сил справляться с трудностями и просто продолжать жить. Как ни парадоксально и не грустно от этого, большая трагедия произошла с автором приводимой и столь обнадеживающей цитаты «Длиною в жизнь любая из дорог» талантливейшим российским поэтом современности, уральским самородком, Борисом Рыжим. Он покончил с собой в мае 2001 года, уйдя из жизни в возрасте всего лишь 26 лет. Не нам его судить, мы не ходили по его дорогам, не примеряли обуви, в которой он ходил и поэтому не можем прочувствовать, как сложно ему было идти по его пути. Но мы можем отвечать за себя, искать в себе должное мужество и иметь должную смелость для того, чтобы просто жить и уверенно жизни смотреть в лицо.
Нам надо научиться «заземляться», а не летать вечно в облаках. Делать простые поступки, радоваться простым вещам, иногда грустить. «Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей, – писал Франц Кафка. – Он, предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему». Да, истинная жизнь подразумевает то, что в ней предстоит спотыкаться и набивать шишки. Чем больше проб и ошибок, тем больше благодарности опыту. Повторим здесь уже приводившиеся строки из песни легендарной группы «Аукцыон» «Я столько падал, столько же вставал». В нашей культуре почему-то считается постыдным говорить о своем неудачном опыте, это принято скрывать, мы всегда и везде выпячиваем свои успехи. Даже в научной среде, если в ходе исследования ты не подтвердил свою гипотезу, работа считается провальной. На Западе же результат, когда гипотеза не подтвердилась, также считается прекрасным вкладом в науку: это значит ложное направление, и в том направлении больше нет смысла продолжать «копать», будем проверять новые гипотезы. За рубежом ошибки и провалы – это бесценные уроки, которые вынес человек. Майкл Калви, основатель фонда Baring Vostok Capital Partners, когда принимал решения об инвестициях в проект, всегда анализировал в первую очередь не успехи, а оставшиеся в прошлом ошибки и провалы стартапа. Для него это было признаком закаленности, мудрости и стрессоустойчивости бизнеса. Он понимал, что это норма жизни, ямы есть на всех дорогах и хорошо, если ты научился из них выбираться. Мы же в большинстве случаев или вообще отрицаем свой опыт попадания в ямы или предпочитаем там остаться навсегда и ведем себя нелогично, так, как это отображено в абсурдисткой шутке: «Игорь попал в глубокую яму и чудом из нее вылез. "Чудес не бывает", – подумал Игорь и залез обратно…».
Еще раз повторюсь, нам надо научиться просто жить, принимать жизнь такою, какая она есть, относиться к этому философски как к пути, как к дороге, не ждать «переломную точку», после которой начнется отдых и иная жизнь. Какая-то иная, абстрактная жизнь, скорее всего, возможна, но чаще она только в мечтах. Так как иной уровень жизни, о которым мы мечтаем, – это одновременно и иные проблемы. Помню, как знакомый мне рассказывал о том, как мечтал выйти на новый уровень, иметь качественно другие доходы, крутиться в других кругах. Он всего этого добился, а потом жаловался: «ты не поверишь, другие доходы и другой уровень и трат требуют других: меня не примут в новом обществе, если я не буду в дорогом костюме, с дорогими часами и не закажу самых дорогих блюд. Раньше я жил от зарплаты до зарплаты, денег откладывать не удавалось. Сейчас доход возрос в десять раз, но парадокс в том, что траты такие, что мне опять откладывать не удается, я опять в режиме «от зарплаты до зарплаты»». И так во всем! Не спя ночами из-за того, что качаешь на руках маленького плачущего ребенка, думаешь «Когда же это закончится? Скорее бы он повзрослел.». В результате не замечаешь, как он взрослеет, но в каждом возрасте опять свои проблемы. И вот уже почти взрослый, подросток, и тут опять целый ворох подростковых проблем. Сидишь и думаешь: «Как хорошо, когда маленьким был, ничего этого и в помине не было». Ждешь окончания экономического кризиса – наступает новый. И так можно продолжать до бесконечности. Долгожданное затишье все никак не наступает и не наступит. Почему? Да потому что это и есть жизнь, мы живы пока мы отвечаем на внешние влияния, что-то делаем, преодолеваем препятствия. Жизнь не про покой, а про активность, и это надо понять. Если же сказочный момент не наступает, то зачем жертвовать имеющимся? Живите здесь, живите настоящим! Чтобы мы не выбирали и на какие пути не попадали – все это наша жизнь, и это надо просто прожить (научиться принимать, переживать, двигаться дальше, смиряться и т.д.) Именно поэтому, со слов Бориса Рыжего, любая дорога длиною в жизнь. Так давайте же будем жить и оставаться людьми и в радости, и в горе, и в сладости, и в боли.
7
Шмеман А. Д. Дневники. 1973 – 1983. – М.: Русский путь, 2017., с. 604