Читать книгу Большинство всегда ошибается. 2024 - - Страница 15

Еще с детского сада в СССР людей воспитывали в ненависти к капиталистическому обществу. Отношение к капитализму было настолько негативное, что проявлялось в людях начиная c начальных классов средней школы и заканчивая высшим органом управления государством, коим являлся съезд ЦК партии. Даже сомнение в правильности строя грозило отчислением из учебного заведения, а предположение, что капитализм является более прогрессивным устройством общества, – получением «волчьего билета». Здесь, несомненно, кроется загадка восприятия человеком очевидных понятий. Если родина сегодня (как, впрочем, и во времена СССР) – это «модель отношений между индивидом и обществом, между гражданином и государством, между личностью и централизованной идеологической системой», то куда эта родина делась для тех, кто вырос в СССР? Эти люди, стоит заметить, на начало 2000-х годов являлись представителями законодательной и исполнительной власти в новой капиталистической России. Это бывшие октябрята, пионеры, комсомольцы, члены партии, ненавидящие капитализм и связанную с ним эксплуатацию трудового народа. Звучит как обвинение, но это совсем не так, при условии, что родина и страна – разные понятия. Данное преобразование в отношении политического строя страны и смена приоритетов ее граждан лишний раз подтверждают, что страна и родина – совершенно разные понятия. Личные качества человека в данной статье нам не интересны, а что касается родины, чувства к ней у людей остаются прежними, несмотря на смену политических и даже личных взглядов. Родина и страна, несомненно, дополняют друг друга, но они настолько разные, что порой смена страны проживания, смена идеологии, смена устройства всего общества никак не влияет на восприятие родины, которая когда-то поселилась в душе человека и осталась там на долгие годы. Предать родину нельзя, она внутри человека. Можно предать страну, променять ее на должности и материальные блага, но родина останется почти такой же, как была.

Помимо чувств к родной земле, мы помним, что родина – это еще и представление о правильности поведения в обществе. Почему это представление у разных людей может сильно отличаться – вопрос к психологам, родителям или окружению конкретного человека. Люди, имеющие общую родину и при этом отличающиеся своими политическими и социальными взглядами, могут насладиться, например, стихами Есенина и хоть в чем-то быть похожими.

Это я имел в виду, когда говорил о неопределенности понятий. Было бы неправильно приписывать внутреннее восприятие человека своего государства, основываясь только на чувствах к родине.

«Государство – политическая форма устройства общества на определенной территории, суверенная форма публичной власти, обладающая аппаратом управления и принуждения, которому подчиняется все население страны».

Все знают, что многие спортивные звезды, известные личности и просто обычные люди порой покидали родные края и уезжали жить в другие страны. Как правило, это развитые страны, и, как правило, люди покидали землю своих предков в надежде на лучшую жизнь или для приобретения больших возможностей для самореализации. Это нормальный процесс, и таких людей никто не осуждает. Все оскорбления в адрес сбежавших из страны давно стали пережитками прошлой системы управления и воспитания в СССР. Как бы то ни было, общество признало возможность конкретного человека выбирать свое место на планете и даже научилось гордиться достижениями покинувшего отечество человека. Вполне логично гордиться достижениями человека, живущего в чужой, даже враждебной, стране, если этот человек с общей для них родины. Уехавший в другую страну даже на много лет, как правило, навсегда сохраняет добрые чувства к своей покинутой им земле предков и уже вряд ли захочет иметь еще одну родину. Большинство навсегда сохраняют в своем сердце то дорогое и основополагающее, что связывает их корнями с местом, где они выросли и получили базовые навыки восприятия окружающего мира. Родина есть всегда, потому что это чувства и память. Итак, нам опять и уже абсолютно точно пришлось разделить два понятия.