Читать книгу Большинство всегда ошибается. 2024 - - Страница 20

Мне не очень интересно раскрывать значение этого слова. Дело в том, что оно себя исчерпало – и, видимо, сразу, как только появилось. Это слово стоит забыть за ненужностью. Пора уже использовать вместо него простое и понятное слово «соотечественник». Проблема в том, что это слово как понятие тесно связано со словами «родина», «отечество», «страна», «власть» и «политический строй» одновременно. Поскольку мы выяснили, что это разные понятия, соединять их снова в одно было бы бесполезным и утомительным занятием. Несмотря на это, смысл разобраться в этом слове есть, поскольку, во-первых, оно зачем-то часто используется, и во-вторых – это даст возможность убедиться в правильном понимании понятия родины. Посмотрим классическое определение слова.

Патриотизм (греч. «соотечественник», «родина», «отечество») – политический принцип и социальное чувство, осознанная любовь, привязанность к родине, преданность ей и готовность к жертвам ради нее, осознанная любовь к своему народу, его традициям. Патриотизм предполагает чувство гордости за достижения и культуру своей родины и стыда за ее ошибки и прегрешения (не отрицая коллективную ответственность), при этом поддерживает желание сохранять национальный характер, культурные особенности и идентификацию себя (особое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране и своему гражданству, языку, традициям) с другими представителями своего народа, стремление защищать интересы родины и своего народа.

Определение немного путанное, особенно по поводу, что это некий политический принцип, но главное – это наличие двух пунктов:

– чувство гордости за достижения и стыда за ошибки;

– стремление защищать интересы родины и своего народа.

Ни слова про государство, и это странно, хотя, видимо, автор (ы) определения просто отождествляют для себя понятия родины и страны. Это определение взято из БРЭ (Большой российской энциклопедии) под ред. Осипова. Мы создадим более простое и точное определение. Раз уж такое понятие на сегодняшний день используется, придется это сделать.

В БСЭ (Большой советской энциклопедии) определение звучало немножко иначе:

«Патриотизм… любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам».

Как бы то ни было, путаница осталась, вернее, она была всегда. Все из-за того, что патриотами во все времена были разные по своим политическим взглядам люди одной и той же страны. Патриотами называли себя те, кто выступал против власти, кто выступал в поддержку власти, и даже те, кому было все равно, какая власть. Вспомните движение сопротивления нацистской Германии или Гражданскую войну в России. Человек, любящий свою родину, автоматически называет себя патриотом.

Патриотами были те немцы, которые боролись с гитлеровской Германией, патриотами, конечно, называли себя и те, кто стоял у истоков фашизма в Германии и возглавлял нацистский режим. Патриотами считали себя те, кто покушался на царя в дореволюционной России, патриотами были белые, красные, проще говоря, патриотами были все.

Если кто-нибудь скажет: «Там, на площади, собрались патриоты», – сразу возникнет вопрос: «А что они хотят и на чьей они стороне?» Если еще уточнить, что собрались именно истинные патриоты, то вопросов будет еще больше. Определение патриотизма могло бы звучать так: это желание сделать свою страну лучше на усмотрение конкретного человека. Другими словами: сколько людей – столько патриотов. Каждый видит это понятие по-своему. Да, действительно, многие люди хотят одного и того же для будущего своей страны, и они могут принадлежать к одной и той же группе патриотов, но все равно, учитывая индивидуальные особенности людей и их социальный статус, каждая такая группа будет воспринимать патриотизм по-своему. Если человек не хочет, чтобы его страна стала лучше, он не может называть себя патриотом. Этого достаточно. Любые другие дополнения к этому определению вносят только путаницу. Возникает столько вопросов, не имеющих однозначного и полного ответа, что нет смысла даже отвечать. «Поддерживает желание сохранять национальный характер». Что такое национальный характер? И как можно поддерживать желание его сохранять? Ответы на эти вопросы есть, но все они никак не соотносятся с пониманием определения слова. Слово, которое содержит в своем внутреннем смысле большое число понятий и определений, просто перестает быть самим собой (если можно так выразиться). Скорее это уже не слово, имеющее однозначное понимание, а ссылка на БРЭ или раздел философии. В этом случае правильно было бы написать так: «Патриотизм – это: см. БРЭ, стр. 100—300. На этих двухстах страницах вы найдете ответ на этот вопрос».

Основной задачей статьи является формирование определения слова «родина». Что касается слова «патриотизм», тут я бессилен и считаю, что это слово лишнее или, если уж без него никак не обойтись, то определение должно звучать именно так:

Патриотизм – это желание сделать свою страну лучше на усмотрение конкретного человека.

Как видите, патриотизм никакого отношения к родине не имеет. Учитывая наше понимание родины, можно определить патриотизм как желание сделать так, чтобы наши чувства по отношению к родине либо не испортились, либо стали бы еще лучше. Так не может быть для всех и всегда. Кто-то всегда будет против чего-то в стране, а кто-то всегда за. Все зависит от личных качеств человека, его воспитания, его понимания родины.

Историческая справка.

По документально подтвержденным данным, в 1937—1938 годах в СССР по политическим мотивам было осуждено 1 344 923 человека, из них 681 692 приговорено к высшей мере наказания.

Эта болезненная тема для многих советских людей, поскольку они еще помнят эти репрессии (дети, внуки и так далее). Сейчас их бабушки и дедушки оправданы и уже не являются врагами отечества. Но это сейчас. А до этого одни патриоты расстреливали других патриотов, потому что настоящие патриоты страны любили свою родину и не любили других патриотов страны, которые тоже любили родину и считали, что были патриотами. В гитлеровской Германии было немногим лучше. По количеству репрессированных патриотов патриот Сталин превысил патриота Гитлера. Людмила Борисовна (советский и российский публицист и переводчик) пишет о репрессиях в Германии:

1937—1938 годы. Оргия арестов, смертных приговоров и так далее. Начало программы уничтожения «неполноценных» немцев, одобренной Фриком. В 1938 году Фрик предоставил право выписывать ордера на «охранный арест» гестапо. До тех пор списки арестованных должны были, пусть формально, утверждаться в министерстве внутренних дел. Отныне, как гласил декрет Фрика, «охранный арест» стал прерогативой тайной полиции, ибо он был направлен «против лиц, которые своей деятельностью вредят прочности и безопасности народа и государства». В ордере сверху было напечатано: «Постановление об охранном аресте не подлежит обжалованию». Ниже шло «обоснование». К примеру: «Подозревается в подрывной работе против государства» или: «Серьезно подозревается в помощи дезертирам». Или: «…в родстве с эмигрантом, если останется на свободе, способен использовать все возможности, чтобы повредить рейху».

Сейчас понятно, что для 1937 года Фрик выполнял задание руководящей партии, выбранной народом, а значит, был патриотом. Гитлер не захватывал власть силой и не фальсифицировал выборы. Все было сделано в лучших традициях демократии. Другими словами, это был настоящий патриот, который боролся с внутренними врагами рейха. Эти самые враги тоже были настоящими патриотами, поскольку также боролись доступными им способами с властью ради будущего своей страны. Круг замкнулся. Все кругом патриоты. Мало того, сейчас уже появились новые виды патриотов:

1. государственный патриотизм – любовь к государству;

2. имперский патриотизм – лояльность (любовь) к империи и ее правительству;

3. квасной (ура-патриотизм) – гипертрофированное чувство любви к государству и своему народу;

4. полисный (городской) патриотизм – любовь к полису (городу), то есть образу жизни, традициям, особенностям, культам. Основан на местных религиозных культах;

5. ультрапатриотизм – любовь к отечеству в крайних, безрассудных формах;

6. этнический патриотизм – любовь к своему этносу.

На мой взгляд, это просто набор слов для того, чтобы внести путаницу в понятие «патриотизм» окончательно. Понятно только одно – все это бессмысленные и ненужные слова, по той простой причине, что для их понимания придется окунуться в долгие и спорные рассуждения о таких понятиях, как любовь, культура, религия, традиция и так далее.

Приведу простой пример. Администрация города N в Московской области хочет построить новый красивый ЖК (жилищный комплекс) с прекрасной инфраструктурой и удобными парковками. Представители администрации при этом говорят о любви к своему городу и называют себя патриотами. Некоторые люди этого города не хотят этого строительства, поскольку придется снести старую парковую зону. Самое интересное, что они тоже называют себя патриотами города. Они выходят на митинг и протестуют. Все как обычно: «Опять одни патриоты выступают против других патриотов». Вечный конфликт патриотов между собой неизбежен, и так будет всегда. Стоит ли использовать понятие «патриот» в этой ситуации? Не проще ли сказать: «Администрация города N возводит новый ЖК, а некоторые жители против такого строительства»? Все.

То же можно и сказать про патриотов на уровне государства. Депутат Иван Иванович предложил предоставить всем гастарбайтерам российское гражданство при заключении брака с гражданином (гражданкой) РФ для повышения рождаемости в стране, но люди на местах выступили против, и предложение было отклонено. И к чему разбираться, кто обычный патриот, а кто не обычный?

С другой стороны, я понимаю, что от слова, каким бы оно ни было, избавиться невозможно, поэтому приведу несколько цитат, которые скажут вам об этом понятии больше, чем любые мои рассуждения, а определение пусть останется коротким и понятным, если уж без него никак нельзя, хотя оно тоже едва ли может быть воспринято однозначно, но как это понимает тот или иной Homo sapiens, пусть остается на его совести в совокупности с его способностью думать самостоятельно. Странно, что еще не появилось понятие «совестливый патриотизм».