Читать книгу «Жили мы тяжело, но была у нас вера в будущее»: жизнь колхозников Нечерноземья после Победы - - Страница 8
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
Каким было послевоенное село
ОглавлениеПопробуем представить жизнь сельчан Рязанской области сразу после Победы. С того времени прошло около 80 лет. По историческим меркам срок ничтожный. Ещё живы очевидцы тех дней. Тем не менее, повседневность тогда значительно отличалась от сегодняшней. Многие понятия тех лет сейчас непонятны. Например, многие ли теперь знают, что такое коксагыз, как пишет химический карандаш? Современным молодым людям трудно представить, что конопля выращивалась на колхозных полях и приусадебных участках.
Мы все представляем, как живёт сегодняшнее село. А теперь, чтобы приблизительно представить рязанскую деревню 1945 г., надо от деревни сегодняшней отнять электричество, телевидение, радиовещание, газоснабжение, регулярное автобусное сообщение и электропоезда, которых в то время в сельской местности не было. Компьютеров, интернета и мобильных телефонов тогда не существовало нигде, их тоже требуется отнять. Большинство крыш на домах надо мысленно заменить на соломенные. И получится примерный портрет послевоенной деревни.
Художник Иванов В. И. Исады
В 1945 г. в области было около четырёх тысяч сёл и деревень. Это и затерянные среди полей и лесов маленькие деревеньки, и большие старинные сёла, расположенные по берегам рек. Сразу после окончания войны в подавляющем числе сёл и деревень не было электричества. Ещё во время войны велась упорная работа по строительству межрайонных ГЭС, тепловых станций и небольших гидростанций на малых реках. В результате к 1953 г. электрифицировали около 18 % колхозов области (приблизительно каждый 6-й), к 1955 г. – 22 % от общего числа. Не следует думать, что снабжение электричеством сельской местности в то время было аналогично современному. В рязанских селах все электростанции работали только вечером по 6 часов в сутки. В остальное время одни из них копили воду, другие – топливо. Даже в Рязани не было непрерывной подачи тока. Электроснабжение обеспечивалось нефтяными движками, которые постоянно ломались. Только к 1960 г. с вводом нескольких ТЭЦ, новых линий электропередач и трансформаторных подстанций областной город надежно обеспечили электричеством.
Деревенская улица в 1950 г. Фото из открытого источника
Аналогичная история с радио. В течение довольно долгого времени сельчане слушали радио в общественных местах, поскольку радиоточек было мало. Уроженец Сараевского района Рязанской области А. П. Сиваков писал в своей книге «Невыдуманная жизнь в 20 веке»: «На столбе у сельского совета установили громкоговоритель. Трансляция начиналась в шесть утра и заканчивалась к полуночи. Слышно было на три-четыре километра. Судя по передачам, страна жила в изобилии, планы перевыполнялись.…В перерывах между передачами исполнялись жизнерадостные песни, прославлявшие нашу жизнь, реже русские народные и фронтовые. Эти передачи невольно слушали все и верили им».
Художник Воробьёва И. Н. Почтальон идёт
В 1945 г. многие жители рязанских сел и деревень имели только начальное образование, а среди людей старшего и даже среднего возраста были и неграмотные. Культурные учреждения сел – школы, клубы, избы-читальни – за годы войны были частично разрушены, зачастую использовались не по назначению или требовали серьезного ремонта. Для полноценной работы оставшихся учреждений не хватало кадров, оборудования, топлива и керосина (для освещения). В зимнее время сельские очаги культуры, как правило, не работали. Сразу после войны в сельской местности клуб был даже не в каждом районе области, поэтому в первые послевоенные годы свой досуг сельчане жители проводили в соответствии с традициями дедов и отцов на посиделках и уличных гуляньях.
Сельская молодёжь на улице. Фото из открытого источника
Уличные гулянья проходили в хорошую погоду. Это было яркое массовое действо, когда по улицам села молодежь и взрослые с песнями подходили к центральной площади или какому-то другому значимому месту, где начинались пляски и игры. Уроженец области А. В. Мазаев тоже вспоминает «улицу». Он пишет, что гуляния продолжались до ночи. Затем все с гармошкой расходились по домам. И отмечает, что «жили хоть и голодно, но весело и дружно».
Художник Лихачёв М. И. Выходной день