Читать книгу Хорошая девочка сгорела. Инструкция по выживанию в мире «надо» - - Страница 2

Образ «идеальной женщины» складывался столетиями. Каждое поколение добавляло новые требования к тому, какой должна быть женщина. Сегодня этот список превратился в невыполнимую программу.

Хранительница очага

В традиционных обществах женщина была центром дома – буквально и символически. От нее зависело выживание семьи: еда, тепло, забота о детях и стариках. Муж мог уйти на охоту или в поле, но именно женщина обеспечивала жизнь изнутри.

Дом был ее вселенной. В XIX веке в Европе появился термин «ангел в доме» – тихая, жертвенная жена и мать, которая растворяется в нуждах семьи. В России говорили проще: «женщина – домашний центр».

На первый взгляд это красиво: женщина – сердце семьи. Но за метафорой скрывалась колоссальная нагрузка. У нее почти не было права на свои интересы, образование, карьеру. Ее ценность измерялась только тем, насколько хорошо она справляется с ролью хозяйки и матери.

Войны и переворот ролей

XX век все изменил. Войны, революции и кризисы вынудили женщин выйти за пределы дома. Когда мужчины ушли на фронт, женщины стали учительницами, врачами, заводскими рабочими. Они держали на плаву и страну, и семьи.

Но когда мужчины вернулись, никто не сказал женщинам: «Спасибо, теперь отдыхайте». Наоборот – от них ждали, что они потянут и работу, и быт. Так появилась «двойная нагрузка».

Социологи называют это «второй сменой»: днем женщина работает наравне с мужчинами, вечером выполняет домашние обязанности. В СССР это закрепилось официально: лозунги провозглашали равенство, но на практике женщина несла двойное бремя. На Западе происходило то же самое.

Рождение «суперженщины»

В 1960–70-х годах появился новый идеал – «суперженщина». Реклама и кино создали ее образ: ухоженная, улыбчивая, энергичная, она все успевает. Дома порядок, на работе успех, дети счастливы, муж доволен. Она всегда накрашена, в форме, находит время для друзей и хобби.

Журналы печатали фотографии женщин в безупречных кухнях с подписями: «Секрет моей семьи – стиральная машина и улыбка». Фильмы показывали матерей, легко балансирующих между карьерой и детьми.

Реальность была другой. За фасадом сияющей «суперженщины» скрывалась изнурительная усталость. Две полноценные работы – внешняя и домашняя – давались нечеловеческими усилиями.

Марина, инженер, рассказывала:

– Прихожу домой после смены и сразу на кухню. Муж отдыхает, а я готовлю, проверяю уроки, стираю. Утром снова на работу. Живу в двух параллельных жизнях, но сил только на одну.

Ее история типична для миллионов женщин. В их головах закреплен миф: «Так должно быть».

Цена «суперстатуса»

«Суперженщина» выглядит вдохновляюще: красивая, успешная, уравновешенная. Внутри – хронический стресс, чувство вины и выгорание. Невозможно одновременно быть отличной матерью, примерной женой, успешным сотрудником и хорошей хозяйкой – и при этом не уставать.

Каждое поколение принимает этот образ как норму, а потом сталкивается с тем, что он не работает.

Выход из ловушки

Образ «суперженщины» – не природа женщины, а культурный конструкт. Его создали реклама, фильмы, традиции. Он держал нас десятилетиями, но мы вправе от него отказаться.

Именно здесь начинается разговор о свободе. Когда женщина позволяет себе быть «достаточно хорошей», а не «идеальной», она перестает быть заложницей мифа. Она возвращает себе право на ошибки, отдых и собственные желания.