Читать книгу Сатанизм настоящий - Группа авторов - Страница 1

Эта книга не про дьявола.

И не про религию.

И не про ад, демонов, ритуалы, печати и кровавые подписи.

Эта книга – про то место в тебе,

где ты каждый день сдаёшь себя в аренду страху

и называешь это «жизнью».

1. Если ты ищешь сказку – это не сюда

Сразу честно.

Если ты хочешь:

что всё объяснили красиво и успокоили,

что тебе подтвердили: «ты хороший, виноваты другие»,

что тебе дали практику на 15 минут в день, после которой «станет легче»,

– эта книга не для тебя.

Здесь не будет:

обещания «счастливого конца»;

духовного гламура;

мягких формулировок;

сказок про «свет победит тьму, просто верь».

Здесь будет другое:

места, где ты сам себе изменил;

моменты, когда ты видел правду – и отвернулся;

ситуации, где ты выбирал страх, а потом называл это «нет выбора»;

твоя собственная тьма – без макияжа.

Если ты продолжишь читать – тебе будет некомфортно.

Не потому что текст «жёсткий»,

а потому что он будет называть вещи по имени там,

где ты привык жить намёками, отговорками и полутоном.

2. Это не книга против религии

Я не буду спорить с богословами.

Не буду доказывать, есть ли Бог, есть ли сатана, есть ли ангелы, рай и прочие этажи невидимого.

Потому что есть другая, более простая и страшная правда:

Ты и так живёшь так,

как будто сатана есть.

Не в подземном мире, а в твоём способе выбирать, думать, бояться, любить, ненавидеть, работать, молчать.

Ты и так веришь в ад – просто называешь его «нормальная жизнь».

Ты и так заключаешь сделки – просто не видишь, где именно ты подписываешься.

Эта книга не отнимает у тебя Бога и не возвращает.

Она делает другое:

она показывает, что то, что ты всю жизнь переписывал на «внешнее зло»,

всегда было твоим собственным сознанием, отданным дуальности и страху.

3. Почему я называю её «последней»

«Последняя» – не по хронологии.

Ты, может быть, прочитаешь ещё сотню книг после неё.

«Последняя» – по функции.

Потому что если ты действительно войдёшь в неё, а не пробежишь глазами,

у тебя больше не останется честной возможности вернуться к старой игре:

«меня сломали»,

«мне не дали»,

«со мной так поступили»,

«мир такой»,

«система виновата»,

«это всё одно большое зло, снаружи».

У тебя останется только два положения:

Я продолжаю жить, отдавая себя страху.

Я перестаю это делать.

Не из героизма.

Не из святости.

Не из просветления.

А просто потому, что дальше так – невозможно.

Эта книга не оставит тебе третьего варианта «понимать, но ничего не менять»

и чувствовать себя при этом духовным.

Именно поэтому она – последняя.

После неё либо ты начнёшь медленно возвращаться в себя,

либо честно признаешь: «я выбираю оставаться в аду, который знаю».

Оба выбора – твои.

И оба – честные.

4. Кому сюда можно

У этой книги есть входные условия.

Это не эзотерический клуб «для избранных».

Это трезвый фильтр.

Тебе сюда, если:

ты хотя бы раз в жизни ловил себя на фразе:

«я не понимаю, почему я так живу, это как будто не я»;

ты хотя бы раз чувствовал:

«я всё контролирую, а живым себя не чувствую»;

ты хотя бы раз видел:

«моими решениями управляет страх – потерять, не успеть, не быть, не заслужить»;

ты честно признавал:

«я не хозяин в собственном доме. Во мне что-то командует мной, а я только отрабатываю».

Неважно, кто ты по паспорту и по мировоззрению:

верующий, атеист, агностик, мистик, прагматик, психотерапевт, таксист или программист.

Важно одно: в тебе уже есть трещина привычного мира,

через которую светит вопрос:

«А всё ли то, что я считаю “я”, на самом деле – я?

Или мной живёт что-то, что пользуется моим страхом, моим телом, моей жизнью?»

Если этого вопроса нет – ты вправе закрыть книгу.

Она не для убедительных.

Она для тех, у кого внутри уже началось смещение.

5. Простые слова, от которых всё меняется местами

Я буду пользоваться словами, которые тебе знакомы с детства:

«сатанизм», «дьявол», «ад», «грех», «Бог», «троица».

Но я разверну их так, как ты, возможно, никогда не слышал.

Не для эпатажа.

Не чтобы «переделать религию».

А потому что в этих словах изначально был код,

который слишком долго читали буквально.

Скажу сразу:

сатанизм здесь – не религия и не культ,

а режим сознания, в котором ты живёшь, когда страх и дуальность управляют твоими решениями;

сатана – не «существо с вилкой»,

а образ человека, в котором хозяин отсутствует, а домом правят инстинкты и страхи;

ад – не география после смерти,

а состояние внутреннего бытия, в котором боль не проживается, а консервируется и гниёт;

божественность – не образ «идеального святого»,

а тот момент, когда в доме снова появляется хозяин, который не убегает от правды и не продаёт себя страху;

троица – не догмат, а структура сознания: два полюса и третья точка, которая не принадлежит ни одному, но вмещает оба.

Я не прошу тебя в это верить.

Я прошу тебя это проверить.

Своей жизнью.

Своими телом и чувствами.

Своими выборами.

6. Одна формула, к которой мы будем возвращаться

Всё, что будет дальше, строится на двух предложениях:

Сатанизм – это сознание в плену дуальности и страха.

Божественность – это сознание, вышедшее из подчинения дуальности и ставшее троичным.

Это звучит почти безобидно.

Похоже на философию.

Но если ты вчитаешься,

ты увидишь: здесь – приговор всему тому, как живёт большинство людей.

Что значит «в плену дуальности»?

Это значит:

тебе постоянно нужно выбрать сторону;

ты всё время делишь мир на своих и чужих, правых и неправых, спасённых и обречённых;

ты всё время ощущаешь, что мир – против тебя или должен быть за тебя;

внутри у тебя нет пространства, где всё это может быть,

и при этом ты не разваливаешься.

Что значит «подчинён страху»?

Это значит:

ты не идёшь туда, где тебе важно, потому что «вдруг не получится»;

ты выбираешь безопасное вместо честного;

ты молчишь там, где тебе больно, потому что так «меньше проблем»;

ты работаешь за то, что ненавидишь, потому что страшно остаться без денег;

ты держишь рядом людей, с которыми давно умер, потому что страшно остаться одному;

ты притворяешься, что тебе «нормально», потому что страшно признать, что тебе плохо.

И всё это ты накрываешь: «я реалист», «так устроен мир», «у меня нет выбора».

Это и есть сатанизм:

не рога, не костры, не чёрные мессы.

А обычная жизнь, где страх и дуальность управляют твоим сознанием, а ты просто подписываешь бумаги.

7. Почему это будет больно

Потому что эта книга не даёт тебе привычного выхода:

«на меня воздействовали силы»,

«это карма»,

«это испытание»,

«это инфернальные сущности».

Я не отрицаю, что есть невидимое.

Я не отрицаю, что есть поле, дух, тьма, свет, сущности, уровни, измерения.

Я просто делаю ход, от которого уже нельзя сбежать:

Даже если всё это есть,

в конечной точке всегда есть ты,

который либо отдаёт своё сознание на управление страху,

либо перестаёт это делать.

Эта книга будет снова и снова возвращать тебя к этому месту.

Не к прошлому.

Не к судьбе.

Не к «тем силам».

А к простому вопросу:

Сейчас, в этой ситуации, я выбираю из страха или из глубины?

И каждый раз, когда ты будешь видеть, что – из страха,

и всё равно делать вид, что «иначе нельзя»,

ты будешь чувствовать, как внутри что-то рвётся.

Потому что одна часть тебя всегда знала:

ты живёшь не тем, чем мог бы.

Ты сдаёшь свою жизнь в аренду тому, что тебя убивает.

Эта книга не сможет больше позволить тебе это не видеть.

8. Почему она написана простым языком

Эту тему можно описать языком богословия, философии, психоанализа, мистики.

Но тогда она останется там же, где почти вся «высокая мысль»:

в головах тех, кто умеет красиво говорить и хуже всего – честно жить.

Поэтому здесь будут:

простые слова;

прямые образы;

понятные каждому сцены;

минимум терминов.

Это не потому, что люди «не поймут сложное».

Это потому, что сложное часто служит защитой.

Когда можно часами обсуждать, как всё устроено,

но ни на миллиметр не двигаться в самом главном:

в честности с собой.

Я хочу, чтобы эту книгу мог понять любой,

кто умеет чувствовать боль

и хотя бы иногда задаёт себе вопрос:

«что я делаю со своей жизнью?»

9. О чём будем говорить по-настоящему

Формально – о сатанизме, дьяволе, аду, троице.

По факту – о другом:

о том, как сознание превращается в поле войны;

о том, как страх, однажды попав внутрь, становится богом;

о том, как из живого ребёнка вырастает взрослый, который живёт по инстинкту, но считает себя свободным;

о том, как дома исчезает хозяин, и в нём начинают править две силы: страх и желание;

о том, как под видом «света» и «духовности» можно всю жизнь бежать от боли;

о том, что такое настоящая глубина – не как концепция, а как место внутри, где ты больше не сдаёшь себя в аренду страху.

И да, эта книга – про смерть.

Не про биологическую, а про ту,

после которой прежнее «я» уже не может управлять твоей жизнью.

Через это будет проходить только живое.

Мёртвое будет сопротивляться, смеяться, отвергать, отвернуться, объявлять это «бредом», «слишком жёстким», «слишком простым», «слишком сложным».

Это нормально.

Эта книга не для мёртвого в тебе.

Она для того остатка живого, который ещё способен плакать от правды.

10. Что я прошу у тебя на входе

Я не прошу веры.

Я не прошу согласия.

Я не прошу почитать этот текст как истину.

Я прошу другого:

Не защищайся сразу.

Дай словам войти и потрогать то, что ты обычно прячешь.

Не спеши оправдываться.

Там, где тебе захочется сказать: «у меня особый случай», – задержись и посмотри, что болит.

Не делай из этой книги культ.

Она не нуждается в поклонении. Если она сработает, то лишь как зеркало, которое ты однажды разобьёшь, потому что больше не нужно.

Не читай её как ещё одну «интересную концепцию».

Если ты читаешь и ничего в тебе не шевелится – лучше остановись.

Слова без соприкосновения с болью – это просто корм для ума.

Я прошу тебя только об одном:

Позволь себе хотя бы на время чтения

рассмотреть возможность,

что «дьявол» – это не он.

Это ты, в тот момент, когда боишься быть собой до конца.