Читать книгу Мидраш Нээлам - - Страница 7

Три дела, что должен свершить человек

Раби Йоханан начал [толкование]: «Мудростью устрояется дом» (Притчи 24:3). Три дела должен человек свершить путями мира, и вот они: выстроить дом для обитания своего, и насадить виноградник, чтобы питаться от него, и после – взять себе жену, и родить сыновей, и содержать их. И не по обычаю глупцов, что берут жену вначале, а после насаждают виноградник, и после строят дом.

Свободный от заповедей

Ибо, как сказал раби Симон: Всякий, кто берёт себе жену, и нет у него изначально того, чем сможет содержать её, – вот, он свободен от заповедей, словно мёртвые, что называются «свободными», как сказано: «Среди мёртвых свободен» (Псалмы 88:6). И почему называется «свободен»? Потому что он свободен от заповедей, ибо не может он усердствовать в служении Творцу своему, но лишь в служении жене своей.

Раби Иуда сказал: Словно берёт он идолопоклонство для себя. Ибо сказал раби Иуда: Прежде были мудрецы и благочестивые, что брали жену, и не было у них достаточно пропитания своего, и умерщвляли себя голодом и жаждой, и оставляли все дни жизни мира сего, и занимались Торой, и заповедями, и служением Творцу своему. Но во время это, когда мир озабочен пропитанием, должно устроить дом вначале, и приготовить пищу свою, и после взять жену, и сможет работать Творцу своему, и заниматься Торой. Ибо, как сказали Мудрецы: «Если нет муки – нет Торы».

Раб Господень, устроивший дом

И сказал раби Иуда: Поскольку человек, берущий жену, тогда называется «раб Господень», ибо сердце его свободно от вглядывания в прегрешение и в [посторонних] женщин, и от блуждания вслед сердца своего и очей своих, согласно тому, что сказано: «И не будете блуждать вслед сердца вашего и вслед очей ваших» (Числа 15:39). Поэтому должен человек стараться устроить дом вначале, и создать обустройство в доме.

Учение от Самого Святого, Благословен Он

И у кого научился он сему? У Самого Святого, Благословен Он. Сперва построил Он дом и устроил его, и приготовил всё пропитание и пищевые потребности, прежде чем пришёл человек в мир. Как же? Сотворил Он мир «в начале» [«Берешит»], что есть дом. И приготовил всё пропитание. Как же? Сотворил Он скотов, и зверей, и птиц, и рыб, растения и деревья, которые суть приготовление всего пропитания. После того, как приготовил Он и пропитание, привёл Он человека, и создал его, и жену его, и породили они сыновей, и создали обустройство в доме. И поэтому сказано: «В начале» [«Берешит»] – «дом начала». Когда поймёшь в буквах, найдёшь: буква «Бет» [означает] «дом», «Решит» [означает] «начало». И также начало Торы – «В начале» [«Берешит»], в смысле «дом начала», и всё – единая суть.

Старание в двух путях

И вместе с тем должен человек стараться путём земли [житейскими делами], и создавать времена, моменты для Торы, и быть усердие его в двух путях этих, ибо утруждение их обоих изглаживает грех. И, возможно, произнесёт человек: «Вот я, сын отцов мира, из семьи великой, я не достоин делать ремесло и не унижаться». Скажи ему: «Глупец! Уже предшествовал тебе Творец твой», как сказано: «В начале сотворил Бог небеса и землю» (Бытие 1:1), и Он делал ремесло прежде, чем ты пришёл в мир. И откуда нам это? Как сказано: «От всех дел Своих, которые создал Бог, чтобы делать» (Бытие 2:3). Назвал их [дело] «ремеслом». И также: «И покоился в день седьмой от всех дел Своих, которые сделал» (Бытие 2:2).

Для Адама, с сего места

Ибо, как сказал раби Йоханан: Приди и узри, почему создал Святой, Благословен Он, человека последним из всех творений? Но чтобы научить тебя, что делал Он ко всякому дню и дню дело Своё, и сотворил мир и все воинства их, и в день шестой, что последний для дела Его, создал в нём человека. Сказал Он человеку: «До сего места Я был, Я занимаюсь ремеслом; отсюда и далее – ты старайся в нём». И это – «В начале сотворил Бог» (Бытие 1:1), прежде чем пришёл человек в мир.

В образе Божием для дела мира

И сказал раби Йоханан: Почему сотворён человек по образу Божию? Как сказано: «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Бытие 1:27). Притча: о царе, что был правителем в стране, и строил он цитадели и улучшения для города, и все сыны города порабощены под ним. В один день созвал он всех сынов города, и поставил над ними одного сановника своего, сказал: «До сего места Я был, Я тружусь во всех нуждах города и создаю башни и цитадели; отсюда и далее – вот этот [сановник] как Я».

По сути этой сказано о человеке: «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Бытие 1:27). И сказал ему: «Смотри, Я построил весь город и всё, что в нём; и как Я был правителем над ним и строителем его по всей воле Моей, так ты будешь строить и делать дело мира. Отсюда и далее будет всё предано в руку твою, и все вместе будут порабощены под тобою, и будут бояться тебя, как боялись Меня», как сказано: «И страх пред вами и ужас пред вами да будет на всяком звере земном» (Бытие 9:2). И поэтому по образу Божию сделал его. «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Бытие 1:27) – чтобы делать все нужды мира и исправления его, как Он сделал изначально.