Читать книгу Вера как щит и меч Российской Армии в зоне СВО - - Страница 19

Современная китайская военная доктрина является примером нетеистической системы духовной мобилизации. Ее платформа, как отмечает А.Г. Караяни, представляет собой синкретический сплав идей даосизма, конфуцианства и буддизма, служащих «духовными скрепами» НОАК [102, Караяни, 2017; «Основы китайской цивилизации», 2025]. Религия как институт здесь замещена государственной идеологией, которая, однако, активно адаптирует полезные элементы древних учений:

. Даосизм – гибкость мышления, стратегия, тактическая хитрость, адаптация к ситуациям, принцип «у-вэй» (не деяние, мягкое управление).

. Конфуцианство – иерархия, дисциплина, чувство долга, уважение к институтам, обрядам, государственному устройству; управление через нормы, ритуалы, должностные отношения.

. Буддизм – самоконтроль, стоицизм, терпимость, отношение к страданию как части жизни, преодоление эгоизма.

Это уникальный пример секуляризации религиозной этики, где учения превращены в инструмент госуправления [103, Караяни, 2017; 104, Марханова, 2022].