Читать книгу Найти себя. Как выйти за рамки стереотипов и обрести свой путь - Группа авторов - Страница 12

Любознательность – это врожденное желание искать новое, наслаждаться удивлением, подстерегающим нас за каждым углом, если мы открыты, чтобы его увидеть. Когда человек включает любопытство, он делает осознанный шаг в неизвестное и рад этому.

Когда я представляю себе любопытство, перед глазами всегда встает сцена из самого начала фильма Close Encounters of the Third Kind Спилберга[5]. Мальчик видит, как сияющий свет приземляющегося корабля пришельцев проникает через трещины дверной рамы. Пылающая дверь на мгновение завораживает – и он делает шаг к ней. Не знаю, есть ли лучшая иллюстрация любознательности. По ту сторону двери есть нечто: друг или враг, провидение или проклятие, но вы просто обязаны выяснить, что там.

В основе любознательности – любовь учиться. Я имею в виду не образование как таковое, хотя любопытный человек и в школе получит больше пользы. Я говорю о жизненных силах, которые дает постоянное желание узнать больше. Если вы любопытны, взаимодействуя с миром, то радуетесь новому, смело принимаете вызовы и рады выходу из зоны комфорта. Любопытство заставляет вас что-то открывать, глубже погружаться в то, что уже известно, по-другому относиться к знакомым впечатлениям.

Недавно было проведено интересное исследование о ценности междисциплинарных знаний. Один из их основополагающих принципов – если собрать экспертов из разных областей вместе, они могут создать новые перспективы, до которых специалисты по отдельности никогда бы не додумались. Когда в сфере X есть проблема, чтобы с ней разобраться, привлекают профессионалов в этой области. Но если подключить к работе группы еще пару человек из сферы Y, они смогут дать более творческие и продуктивные решения.

Это любознательность за работой. Сторонние специалисты не имеют большого опыта в области X, не владеют терминологией и смотрят на проблему с совершенно другой точки зрения. Их наблюдения могут быть бесполезны, если применять их для решения проблемы «в лоб». Но, увидев проблему в ином свете, они включают любопытство людей, имеющих необходимые навыки для создания настоящего решения: вооруженные любопытством и новой неожиданной перспективой, они могут преодолеть свои психологические барьеры.

Много лет назад я видел это своими глазами, когда немного работал с великим судебным адвокатом Эдвардом Беннеттом Уильямсом[6]. Он нанял меня в качестве консультанта-антрополога для нескольких судебных процессов. Вскоре после начала нашей работы я понял, что в основном это выглядит так: я что-то ему показываю, а он выходит из себя. «Боб, это нельзя использовать! – часто говорил он, повышая голос. – В суде есть такая вещь, как доказательственное право». Я понимал, что он знает, что говорит. Из-за обывательских представлений о работе суда я рассказывал ему подробности, которые он никогда не смог бы использовать во время заседаний. Пристыженный, я попросил дать мне возможность прослушать курс доказательственного права: Уильямс заседал в совете юридического факультета Джорджтаунского университета.

Я радовался своей инициативности лишь секунду, потому что услышал: «Боб, скажи, когда начнешь учиться, и я в тот же день тебя уволю, потому что от тебя не будет никакой пользы. В суде я не могу использовать то, что ты мне рассказываешь, но если это хоть раз наведет меня на мысль и поможет в каком-нибудь деле – это то, зачем ты здесь». Уильямс – легенда в своей профессии. И одна из причин его необыкновенной эффективности – в том, что он был достаточно любопытен, чтобы нанять антрополога просто потому, что я мог случайно сказать что-то ценное.

Мы формируем наши инструменты, а потом они формируют нас{2}.

Маршалл Маклюэн