Читать книгу Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - Нелли Горицвет - Страница 14

Как я уже неоднократно замечал выше: когда самый обычный человек сталкивается с необъяснимым и паранормальным явлением, то с ним происходит одно из двух. Либо у несчастного начинается безумие, либо он умирает от разрыва сердца. Последнее касается впечатлительных людей художественного склада ума. А индивид с преобладающим абстрактно-логическим мышлением легко уходит от реальности в свой шизофренический бред. Но даже если ни с чем необычным человек не столкнется, самое элементарное искажение информации способно искалечить его податливый разум. Так, например, пресловутая вера в деда Мороза, затянувшаяся надолго, способна сделать из подростка инфантильного лентяя и увальня. Спустя годы он так и останется вечно жить в сказочном придуманном мире, ожидая от судьбы «подарков под елку» и не готовясь к экономическим кризисам.

Лишь реализм способен вылечить его от заблуждений и уберечь от последующих неверных поступков.

Посему утаивание правды можно считать преступлением.

В некоторых странах, к примеру, запрещено скрывать от детей, что они в семье приемные. Это делается по разным причинам, одна из коих – соотносимость генома с социальным статусом. Ибо велика вероятность того, что, скажем, ребенок с «криминальными генами», взятый от «потомственных бомжей», но воспитанный в неведении об этом, в знатной семье с выдающейся родословной, со временем начнет высокомерно и заносчиво относиться к окружающим. Однако знай он, какую карму несет – наверняка вырастет кротким и работящим. Именно реальную карму, а не вымышленную – типа, с восемью прошлыми жизнями в различных мирах или эпохах.

А еще сокрытие правды убивает в приемном ребенке врожденную интуицию. Происходит это примерно вот так. Чаще всего оказывается, что какая-нибудь тетушка со стороны мужа или жены испытывает неприязнь к приемышу, а доброжелательные и дипломатичные отчим и мачеха вводят ребенка в заблуждение. Они ему говорят: «На самом деле тетя тебя любит, она же тебе родная, как и мы, просто у нее характер такой противный, что поделаешь». Это откладывается в детской памяти, как неправильная установка. А затем, спустя некоторое время, если в детском саду или школе приемыша обидит сорванец, то тот вздохнет и подумает: «Это ничего, Вовка хороший, он со мной дружит, просто у него характер вредный». И не даст задире-Вовке ответный подзатыльник. Но по закону Мерфи совсем рядом, где-нибудь сбоку, обязательно окажется коварный мелкий гад, ядовито тявкающий: «У тебя гордости нет, тряпка, задай Вовке!» В ответ приемыш полезет драться с Вовкой уже по-крупному, с жестокостью, не знающей границ. Таким вот образом несчастные несмышленыши и становятся хулиганами. А уже с годами, дабы не прослыть бесхарактерным, сей обиженный судьбой взрослый ребенок будет тиранить тех, кто и вправду любит его. Эх, если бы только приемные родители еще в далеком детстве прямо сказали бы малышу: «Тетя не любит чужих мальчиков, поскольку не понимает их и боится, что не сумеет с ними поладить»!.. Как все было бы проще.

У большинства детей, обласканных в родительских семьях, подобных конфликтов не возникает, ибо у них достаточно развит голос крови, порождающий интуицию. Будучи еще совсем маленькими, они уже отличают «своего» человека от чужого. Также легко ориентируется в отношениях, складывающихся по формуле «от любви до ненависти один шаг». Могут выдать нечто тонко прочувствованное, вроде: «Ты, конечно, вредная сестра, но я все же тебя люблю, хотя иногда готов побить». Тогда как интуиция приемыша очень хрупка и ненадежна, эмоции зачастую задавлены, и все это – следствие того, что голос крови отсутствует. Полутона для подобного ребенка – понятия слишком сложные. Черное для него – это всегда только черное, белое – всегда кипенно белое. Либо любовь, либо ненависть. Такое дитя может постоянно испытывать неприязнь к ласкам и поцелуям фальшивой неискренней родни, что впоследствии будет вызывать у него чувство вины и собственной неполноценности.

Одним словом, достоверная информация человеку о его происхождении жизненно необходима.