Читать книгу Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - Нелли Горицвет - Страница 17

ДОКЛАД ЖРЕЦА МНОГОРАДА
ПЯТНАДЦАТОЕ

Оглавление

Поймите еще вот какую истину. Народ, не ведающий о своих прекрасных и величественных Богах, взамен которых ему подсунули смешных нелепых старикашек из современного обрезанного псевдофольклора, вряд ли способен создать что-либо прекрасное – попросту не потянет. Возможно, виной тому будет его заниженная самооценка. Ибо когда вам на уроке внушают, что ваш предок не величественный Перун, а неотесанный, комичный – пусть даже и трудолюбивый – дед Щукарь, у вас напрочь отпадает желание учиться дальше у этого незадачливого педагога.

Все вы с детства любите советские фильмы-сказки Александра Роу и прочих режиссеров того времени. Хорошо помните образ бабы Яги в исполнении Георгия Милляра. Легко можете воссоздать в памяти образы деда Мороза, младшей дочки Настеньки. Эти сказки составляют золотой фонд сокровищницы вашей культуры, и я не хочу ни в коем случае принижать их ценность. Однако же есть одно «но».

Поначалу на экране все идет хорошо, казалось бы. Захватывающие сюжеты. Но в процессе просмотра фильмов вдруг выясняется, что на самом деле мы всматриваемся отнюдь не в волшебные сказки, а в сплошные трагикомедии, лишенные аутентичности, осовремененные, переиначенные, насквозь пронизанные авторской самоиронией. И эта простая, казалось бы, с виду незначительная деталь мешает каждому из вас осознать себя как благородное и возвышенное существо, грозное и сильное, талантливое и свободное духом.

Почему-то ленивые Иванушки-дурачки в этих фильмах всегда привлекательны, а вот короли, наоборот, выглядят самыми настоящими придурками и вызывают смех. Конечно, когда в СССР издавали указ изображать в произведениях искусства и литературы угнетателей трудящегося народа идиотами, то себя, сидящих наверху, они с этим классом угнетателей никак не связывали, хотя в наше время, поди, уже не разберешь, какой царь был хуже – «белый» или «красный». Но как бы там ни было, уясните себе главное: народ, считающий своего правителя болваном, сам, в конце концов, оболванивается. Дитя, считающее своих родителей уродами, само вырастет уродом плоть от плоти. И лишь величие духа и почитание старших облагородит человеческую душу и помыслы.

Из человека, выросшего на сказках-карикатурах о глупых и ленивых царях, ни сделать не только монарха, но даже и либерала путного!

А отрицательные персонажи для чего утрированы? Помните мачехину дочку с нелепо раскрашенными свеклой щеками в сказке «Морозко»?

В действительности же, друзья мои, зло по своей сути не комично, а всегда обольстительно.

В обыденной жизни плохие люди куда чаще похожи на снежных королев из западных сказок: холодны, прекрасны собой, уверенны, холены, а если еще и умны – то вдобавок демоничны.

Поэтому, когда подросток в реальном мире встречается со злом, завуалированным покровом шарма и крутизны, то неизбежно обманывается, принимая коварный демонизм за духовную силу и магнетизм. Его юношеский разум зачаровывается загадочностью злодея. Ибо человек, привыкший видеть врагов сказочными утрированными уродами, в настоящей жизни не способен разглядеть под вуалью сатанинского обаяния их подлую сущность, оценить итог их коварной деятельности.

И именно поэтому, попав под чары елейной рекламной лжи, прикрытой пеленой суперэффекта, вы так восторженно после развала СССР восприняли западную псевдокультуру. Набросились на кока-колу, жвачку, «Макдональдс», джинсы, чипсы, спиннеры и прочую дешевую разрекламированную мишуру.

Если бы в ваших сказках персонажи не были столь карикатурны, то фильмы бы от этого только выиграли. И сейчас бы их вовсю крутили в Европе… ах да. Я имею в виду европейцев, мигрировавших в Россию.

И еще было бы несомненным плюсом, если бы в кинокартинах не присутствовало чужеродных вкраплений из разряда «старое на современный лад» – то есть эпизодов, где былинный царь просит позвонить по сотовому телефону, принести авторучку, пишущую машинку, и тому подобной дребедени. Ведь именно неуместная эклектика, искажающая колорит фольклора, и является свидетельством, следствием и дальнейшей причиной того, что у вашей страны, по выражению эстетов, нет своего стиля. Потому как мешанина из волшебного и реалистичного не развивает, а только портит вкус ребенка. Лишает художественный мир самобытности.

Представьте себе подобную эклектическую мерзость во «Властелине колец»:

Гэндальф звонит по телефону Арагорну – да это ж бред полнейший!

Самыми лучшими вашими творениями того времени можно назвать фильмы «Кощей Бессмертный» и «Садко» – эти сказки получились не потешными, а глубоко лиричными. И, между прочим, я назвал своего первенца Садко – именно в честь вашего киногероя!..

– Не может быть! – воскликнула я шепотом. – Как жрец мог посмотреть фильм «Садко» еще до рождения сына, ведь он – насколько я поняла по его словам – всего лишь несколько месяцев назад обнаружил на межпространственном сервере нашу реальность и стал изучать русскую культуру и историю?

– С чего ты это взяла? – мама пригнулась к моему уху. – Технический прогресс в Мирославии развивается куда более высокими темпами, нежели в России – один только интернет у них появился на целых два столетия раньше, чем у нас. Так почему бы не обшарить всю Вселенную в поисках серверов да не изучить, как следует, межгалактические коммуникативные подстанции, коли мощностей и оборудования на это хватает? Их ракетные двигатели, между прочим, используют энергию нейтринных осцилляций! И потом, помнишь, как жрец пятью минутами ранее говорил, будто бы Садко еще в детстве понял, что «хемулей и Гэндальфов не бывает»? Но Хемуль, как известно, это персонаж финской писательницы Туве Янссон, а Гэндальф – английского профессора Толкиена. Спрашивается: откуда в Мирославии в те времена могла взяться литература Западной Европы нашего мира, коли, по-твоему, Google откопали только два-три месяца назад?

– В это я тоже никак не врублюсь. Да и вообще… если судить по рассказам, услышанным еще тогда, на званом обеде во дворце, то мне многое не понятно. Например, почему, князь и жрец не захотели транслировать на всю Мирославию наши фильмы и книги, выполнены в цвете, зачем скрывали от народа всю эту насыщенную красками жизнь? Ведь у них мир был черно-белым более ста лет! Или ты думаешь, светоотражающие частицы ядовитого воздуха могли каким-то образом воздействовать на трансляцию и обесцветить киноленты? Я, лично, в этом глубоко сомневаюсь. Здесь определенно концы с концами не сходятся…

– Я поняла тебя, дочка. На самом деле Многорад Многорадович с князем уже более тридцати лет изучают нашу культуру – факт! Мы это обсуждали, помнится, на досуге с ними обоими… кажется, на прошлой неделе, сидя за чаем в саду. Почему они так долго держали наличие межпространственного сервера в секрете и не показывали цветные фильмы своим согражданам, догадаться не сложно: люди бы тотчас начали задаваться вопросами: «А где это все снято?», «А как попасть в тот красочный мир?» В стране началась бы смута. Насколько я поняла, в Мирославии тоже не спешат раскрывать перед неспокойными толпами тайны дверей между мирами.

Или произошел бы другой, наихудший вариант сценария: мирославичи бы превратились в рабов цветных мониторов, безвылазно пропадающих в сети. Причем, эти новоявленные интернет-наркоманы еще бы дали фору нашим малолетним игрокам киберпространства – и без того не полноценная жизнь в алмазной стране окончательно бы остановилась. Сама только представь, как это увлекательно и захватывающе, когда интернет проходит через все миры и реальности. Жаль только, что мы у себя до сих пор такому не научились – ведь если использовать сеть в разумных пределах…

– Так давай обратимся к князю, чтобы связаться с их провайдером и провести межпространственный интернет к нам, в Вольные Славены!

– Зачем? Достаточно зарегистрироваться в…

Тут кто-то резко стукнул ботинком в спинки кресел, и мы с мамой утихли.

– …в фильмах-сказках, – продолжал ораторствовать жрец, – помимо эклектического мусора полно пародии на современный чиновничий бардак и прочую унылую действительность с нынешним разгильдяйством да непролазными грязевыми дорогами. Вот на этом самом беспросвете и воспитываются ваши чада. Чада, которые ради собственного счастья предпочитают оставаться несмышлеными Иванушками-дурачками. Чтобы, не дай Бог, не стать дуралеями на троне. Оттого и помойка за окном – куда ни глянь. И потому после работы народу остается пойти лишь в кабак.

Обрезание исконной русской культуры породило такие вот исковерканные сказки. Сперва церковь делала свое дело, правя тексты устного народного творчества. Затем много искажений появилось с приходом советской власти и развитием киноискусства. Но когда иссякла послереволюционная эйфория от красных звезд да алых знамен, то постепенно, послевоенная молодежь, растущая на всем готовом, начала скучать. Молодые парни не захотели, подобно своим отцам, глазеть на мощных стахановских бой-баб в красных косынках с мастерками в руках, им захотелось вкусить пикантности и утонченности в духе Мэрилин Монро. А представьте, если бы не с плакатов соцреализма, а, скажем, с лубочных картинок, глядели бы на тех парней женщины в образе той же Снегурочки, Весны-Красны, Лады-Богородицы? Да таких красавиц русские молодцы ни на каких мазаных кукол не променяли бы!

Западные «растлители» настойчиво просили пароли для взлома ваших душ – и они их получили! Но дали-таки вы сами, по доброй воле.

Поэтому учтите на будущее: нельзя попирать многовековой жизненный опыт и культуру предков. Нельзя хаять то, что прежде было дорого. Прошлое необходимо нашим детям для выживания в будущем!

Никто не избегнет блаженства. Часть вторая

Подняться наверх