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4. TIMOLEÓN
ОглавлениеRedactada al mismo tiempo que la de Dión 41 , la Vida de Timoleón se articula sobre dos temas retóricos habituales en Plutarco: la virtud y la buena fortuna como causa del éxito militar y político 42 . Una cuestión que ya hemos visto tratada en el Emilio; pero mientras allí la fortuna presenta ciertos tintes irracionales que justifican la actitud preventiva de Emilio y que se materializan en las desgracias personales de éste, en Timoleón la protección de la fortuna es completa desde su nombramiento hasta su muerte 43 . Plutarco también ahora encuentra la mayoría de los datos en los historiadores y biógrafos (Diodoro, Nepote, Timeo y Atanis 44 ); pero lejos de atenerse a la realidad de los hechos históricos, más que en ninguna otra biografía, subordina aquí tendenciosamente todo el personaje a la interpretación religiosa, como afortunado instrumento de la Providencia divina. La fortuna de Timoleón no es la fuerza irracional enfrentada, en términos platónicos, a la virtud, sino, como ha señalado recientemente Teodorsson, la Fortuna benevolente de la época imperial, que colabora con aquélla convirtiéndola en eutychoûsa areté 45 . Este enfoque determina ampliaciones, exclusiones y mayor insistencia en aquellos aspectos del material histórico sobre el personaje que subrayan el papel de la providencia representada por la Fortuna. En ese sentido, Lukas de Blois 46 llama la atención sobre cómo Plutarco exagera el número de enemigos derrotados en las batallas o minimiza y evita datos estructurales que no hacen depender los éxitos de Timoleón de la buena fortuna y virtud del personaje, como las cualidades militares de los mercenarios corintios, la intendencia y la logística militar. Quizá este deseo de exaltar el papel de una fortuna providente explique la decisión por parte de Plutarco de hacer entrar en escena a Timoleón después de veinte años de retiro y soledad 47 , y de que su nombramiento responda a una casual inspiración divina (ficción del queronense) y no a la consideración de los méritos como estratego experimentado del personaje; con ello no hay duda de que los éxitos inesperados de Timoleón tienen a la providencia como guía de su vida.
Por lo demás, con Timoleón Plutarco sigue el modelo de líder representado en su tiempo por el Agesilao de Jenofonte, el Evágoras de Isócrates, Timoteo, Pelópidas y Epaminondas: bueno, amistoso, respetuoso con las leyes, campeón de la libertad de Grecia y de la cultura helénica, objeto de la eúnoia de su pueblo, que diferencia al buen rey del tirano 48 . Así se le representa a modo de general afortunado, con menoscabo de otras virtudes suyas, como la inteligencia táctica y la capacidad financiera, que responden a la realidad histórica derivada de las fuentes, pero que minimizarían la imagen retórica pretendida por el biógrafo.
El esquema, en el que están presentes los principales tópicos del esquema biográfico de Plutarco, es el siguiente:
1) Situación en Sicilia previa al envío de Timoleón: 1-2.
—Predominio de los tiranos tras la muerte de Dión: 1
—Intervención de los cartagineses en Sicilia en connivencia con los tiranos. Decisión de los siciliotas de pedir ayuda a los corintios: 2.
2) Presentación de Timoleón: familia: 3.
—Embajada de los corintios y mención del nombre de Timoleón como general: 3.1-3.
—Padres y carácter: 3.4-3.5.
—Contraste con su hermano Timófanes: 3.6-3.7.
3) Primeros hechos: fratricidio y retirada de la vida pública: 4-6.
—Salva a su hermano en la batalla contra los argivos y cleoneos: 4.1-3.
—Timófanes se erige en tirano: 4.4.
—Participa en el complot para asesinar al tirano: 4.5-4.7.
—Retirada de la vida pública y depresión del personaje: 5.
—Digresión de Plutarco sobre la verdadera virtud y ejemplos: 6.
4) Nombramiento de Timoleón como general y preparativos: 7.
5) Expedición hasta Sicilia y llegada a Tauromenio: 8-11.
—Partida: prodigio de las dos diosas: 8.
—Noticias sobre la situación en Sicilia y llegada a Regio: 9.
—Estratagema de Timoleón y los de Regio para engañar a los cartagineses y permitir la llegada de los corintios a Sicilia: 10.
—Posición de Timoleón en Tauromenio y asedio de Hícetes y los cartagineses a Siracusa: 11.
6) Primeros éxitos: batalla de Adrano y rendición de Dionisio: 12-15.
—Victoria sobre Hícetes en Adrano: 12.
—Consecuencias de la victoria: Alianza de Mamerco, tirano de Catania: 13.1-2.
—Dionisio se entrega a Timoleón con la acrópolis de Siracusa: 13.3-8.
—Dionisio enviado a Grecia. Ecos y anécdotas de su exilio: 13.9-15.11.
7) Campaña de Siracusa: 16-21.
—Llegada de refuerzos corintios a Turios: 16.1-4.
—Hícetes intenta asesinar a Timoleón en Adrano: 16.5-12.
—Hícetes llama a Magón y pone sitio a Siracusa con los cartagineses: 17.
—Timoleón ayuda desde Catania e Hícetes y Magón se dirigen hacia allí contra él. Regreso ante la noticia de que los corintios han tomado la Acradina: 18.
—Llegada de los refuerzos de Turios a Sicilia burlando a Hannón: 19.
—Toma de Mesina y de Siracusa por Timoleón: 20-21.
8) Medidas sobre Siracusa: repoblación: 22-23.
—Destrucción de la ciudadela: 22.1-3.
—Repoblación de Siracusa: 22.4-23.8.
9) Acciones contra los tiranos de Sicilia: 24.
10) Expulsión de los cartagineses de Sicilia: batalla de Crimiso: 25-29.
11) Derrocamiento de los tiranos: 30-34.
—Suerte de los mercenarios que abandonaron a Timoleón: 30.1-3.
—Alianza de Mamerco e Hícetes contra Timoleón con ayuda de los cartagineses: 30.4-10.
—Victoria sobre los tiranos: 31.
—Toma de Leontinos y suerte de Hícetes y su familia: 32-33.
—Toma de Catania y suerte de Mamerco: 34.
12) Últimos años de Timoleón: 35-37.6.
—Papel de Timoleón en la consolidación política de Sicilia: 35.
—Balance y gloria de los hechos de Timoleón: 36.1-4.
—Gratitud de Timoleón a la Fortuna: 36.5-6.
—Renuncia al regreso a Corinto: 36.7-9.
—Superación del ataque de los demagogos: 37.1-6.
13) Enfermedad, muerte y honras: 37.7-39.
—Enfermedad: 37.7-10.
—Muestras de agradecimiento de los siracusanos: 38.
—Muerte: 39.1.
—Honras fúnebres: 39.2-5.
—Tumba y pervivencia de su labor: 39.6-7.
14) Comparación: 40(1)-41(2).
—Victorias sobre los tiranos: 40(1).
—Balance en relación con la carrera pública y la actitud ante el dinero y las desgracias: 40(2).