Читать книгу Кодекс Эры Водолея. Часть 2 - Пётр Николаевич Бушин - Страница 18
Глава V. Практики
Принципы создания целительского воздействия
ОглавлениеМир так устроен, что особенности экстрасенсорного воздействия и его восприятия организмом позволяют осуществить коррекцию заболевания даже при ошибочной целительской схеме. Необходимость увеличения затрат времени и усилий в этом случае будет представлять лишь некоторую проблему. Возможность же выдавливания блокировок энергетики в иную зону собственного тонкого тела или в тонкие тела детей и других близких людей с соответствующим перемещением болезней может представлять через некоторое время уже существенную проблему.
Для предотвращения таких возможностей необходимо ответственно осуществить диагностику проблем своего тонкого тела и его энергетических центров. Знание особенностей их устройства в любом случае полезно, а для экстрасенсорного исцеления имеет ключевое значение.
Целительские методики, встроенные в религии и философско-религиозные учения, исходят из принципов оказания положительного воздействия на всего человека. Не путайте со «всем организмом». В их случае корректируется не столько физический организм, сколько другие составляющие человека элементы. В разных учениях они названы: дух и душа; истинное «Я»; эфирное, астральное и прочие тела и так далее. Фактически в рамках этих методик производится корректировка тонкого тела человека, но без целенаправленного воздействия на наиболее проблемный его участок. Такая корректировка предусматривает отказ человека от его прежних ценностей и встраивание им в свой ум новых типичных для каждой религии идей. Человек должен как бы забыть себя прежнего и начать новую жизнь с новой ментальной ориентацией.
Каждая философская или религиозная система оказывает продуктивное воздействие на своих искренних последователей, но осуществляется это воздействие без изучения причин возникающих у человека проблем. Наилучший результат обеспечивает следование их пути с первых и до последних дней жизни. Для религий и учений исцеление конкретной болезни может оказаться существенно отложенным во времени. Присоединившись к следованию им после появления серьёзной болезни, можно не дождаться при этой жизни её устранения.
Вполне очевидно, что целительская методика, призванная оказывать помощь в условиях кризисного развития заболевания, должна предусматривать и способы экстренного исцеления. Кроме того, по закону необходимого разнообразия воздействие на сложное явление, характеризующееся разнообразием, должно само обладать некоторым разнообразием. Человек и его болезни представляют собой сложные явления, таким же должно быть и воздействие.
Целительское воздействие должно носить постоянный характер и осуществляться ежедневно в виде двух практик: непрерывной и разовой или эпизодической. В соответствии с законом перехода количественных изменений в качественные только достижение количественными воздействиями и их результатами определенной пороговой величины (критической массы) приведёт к изменению качественных характеристик человека. Необходимо планомерно наращивать энергию воздействия на источник болезни, чтобы накопить критическую массу этой энергии к определённому периоду изменения её причины, предусмотренному естественными циклами её развития.
Техники двух указанных видов воздействия отличаются только условиями их применения и уровнем вхождения в изменённое состояние сознания. Одноразовое воздействие является продолжением непрерывной практики и осуществляется после предварительной подготовки в специально отведённое для этого время.
Непрерывность процесса воздействия обеспечивается постоянным изучением правильного знания, внимательным наблюдением в повседневной жизни за причинно-следственными взаимосвязями в тонком и плотном мирах, возникновением новых качеств характера и их укреплением в структуре личности. Следование идеям правильного знания и внимательное наблюдение являются факторами, поддерживающими тонкую энергетику и здоровье, обеспечивающими реализацию энергетическим кластером своего позитивного потенциала и снятие значительной доли препятствий на жизненном пути.
Общими объектами естественного и искусственного целительского воздействия являются тонкое тело, внутренняя структура энергетического кластера человека и его отдельных энергетических центров. Общим элементом всех целительских практик, поддерживающим их воздействие, является подключение к эгрегору. Это весьма важное действие, и его следует осуществлять в своих практиках.
Эгрегор, как объект или поток энергии тонкого мира, образуется из однородных дополнительных потоков энергии, создаваемых энергетическими кластерами людей под влиянием их однородных мыслеформ. Если идеи, генерируемые в процессе оказания естественного или искусственного целительского воздействия, будут соответствовать идеям, вызвавшим образование целительского эгрегора, то будет установлено взаимодействие между энергиями целительского процесса и этим эгрегором.
Эгрегор представляет собой самостоятельное явление тонкого мира. Его силовыми энергиями можно воспользоваться в своей практике, а также в ответ обогатить его энергиями искренности и честности своих действий. Вы же честны были перед собой, выбирая причину болезни в личных качествах, также искренне вы настроены на устранение этой причины и подчинение своей жизни правилам, соответствующим законам тонкого мира. Чистые помыслы всегда получат поддержку самых сильных эгрегоров.
Если вы уже участвуете в каком-либо процессе или деятельности общности людей, которым соответствует позитивный эгрегор, то не ищите новых возможностей. Воспользуйтесь поддержкой эгрегора, с которым уже находится в контакте ваше тонкое тело. Если вы приверженец религии, взывайте к помощи её традиций и силы, если занимаетесь философско-религиозными практиками, используйте силу эгрегоров этих практик.
В отсутствие подобного контакта с явлениями тонкого мира подключение к эгрегору может производиться методом его осознанного выбора или методом предоставления своему тонкому телу свободы в выборе источников поддерживающей вас энергии.
Осознанный выбор эгрегора производится путём оценки чувственных ощущений, возникающих при попытке установления с ним связи. В расслабленном состоянии просто подумайте об энергиях выбранного вами эгрегора (религии, мистического или философского учения, целительской методики) и наблюдайте за производимыми на ваш организм эффектами. Этими эффектами будут различные чувственные ощущения или физиологические изменения в организме. Чувственные ощущения могут быть приятными и, соответственно, неприятными, связанными с исчезновением или возникновением боли и зуда в различных частях тела, появлением в них тепла или холода, расслаблений или спазмов. Можно даже услышать приятные и неприятные звуки, ощутить обонянием приятные и неприятные запахи. Физиологическими изменениями могут быть повышение или понижение температуры, артериального давления, учащение седцебиения.
Для оценки этих ощущений нет однозначно установленных критериев. Как правило, из соображений безопасности можно исключить установление контакта с эгрегором, вызвавшим появление существенных проблемных физиологических изменений. В любом случае критерием оценки полезности для вас энергий эгрегора является личное ощущение этого факта. Безопасны энергии или нет, может подсказать только ваша интуиция.
Показательным может быть опыт попавшей в беду конфликтно ориентированной шестнадцатилетней девушки. Её тело в процессе исцеления в контакте с одним из позитивных эгрегоров ощущало ломку, выкручивание костей до состояния боли в суставах, но она не прекратила этот контакт, так как поняла, что это именно те силы, которые ей необходимы, только они её спасают от последствий прежнего образа жизни.
Слушайте свой интуитивный отзыв на контакт с энергиями эгрегора, и он вам подскажет ответ. В случае затруднений и сомнений воспользуйтесь энергиями проверенных эгрегоров. К ним относятся эгрегоры великих религий, любви, добра. Перед началом практики подумайте о них, пожелайте мира и благоденствия всем людям, простите всех, кто вас обидел, попросите прощения у них и всех тех, кого обидели вы, и подключение к энергиям этих эгрегоров произойдёт.
При схожести принципов организации естественного и искусственного воздействия последствия для тонких структур и, соответственно, физического организма от их применения существенно различаются. Естественное воздействие приводит к согласованному изменению структуры энергетического кластера, приобретающему в результате воздействия позитивные новые, но также системные характеристики. Искусственное воздействие приводит к появлению новых позитивных, но уже не системных характеристик. Позитивные изменения касаются только отдельных частей и элементов системы, поэтому нарушаются связи между ними. Энергетический кластер в стремлении к восстановлению своей системности начинает самостоятельную их корректировку до прежнего состояния. К этому процессу он привлекает энергетические ресурсы, которые могли быть необходимы для поддержания здоровья тела.
Устранить проблему разбалансировки тонкой энергетики необходимо в возможно более сжатые сроки. Как известно, устранение проблемы в системных явлениях производится путём введения в систему средства устранения проблемы. Данное средство также создаст проблему, но выбирать его следует таким образом, чтобы новая проблема оказывала менее негативное влияние на энергетику человека и здоровье его физического организма.
Если вы вынуждены активно применять искусственное воздействие, то требуется оказание и такого воздействия, которое будет снижать уровень негативного влияния на тонкие структуры от энергий серии предыдущих воздействий. Большинство разновидностей йоги выбирают именно такой путь корректировки энергетики. Указанное выше движение йога по уровням сознания с последовательной корректировкой энергетических центров отражает этот подход к решению задачи по устранению проблем. В случае применения активных практик критически значимым является наличие у начинающего йога мудрого наставника, способного оценить соответствие пути этого йога индивидуальным характеристикам его энергетики.
В предлагаемой целительской методике главным средством устранения проблемы является стабилизирующее тонкую энергетику естественное воздействие. Проблемой применения этого воздействия является корректировка им эффектов, созданных искусственным воздействием. Это незначительная проблема, так как корректировка не деформирует энергетику и происходит постепенно. Поддержка энергетики и здоровья, созданная искусственным воздействием, во многом сохранится.
Перед началом целительских практик следует по результатам проведённой диагностики тонкой энергетики осуществить оценку влияния каждой из выявленных проблем на здоровье физического организма и выделить основную проблему или одну из основных. Над устранением этой проблемы и следует начинать работу.
Техники или совокупности приёмов целительского воздействия, применяемые в естественных и искусственных способах воздействия, основаны на естественных свойствах организма человека и других живых существ, а также особенностях устройства тонкого мира. Состоят они в способности организма под управлением его ума вызывать формирование энергетическим кластером дополнительных потоков тонкой энергии с заданными конкретными характеристиками. Любой человек способен создать поток тонкой энергии с определённой силовой энергетической составляющей и во многом определённой информационной составляющей.
В своей совокупности реализация указанной способности организма по воздействию на тонкие энергии вызывает в плотном мире такие феномены, как возникновение физиологической и иной реакции живых организмов или не живых объектов в зоне концентрации внимания человека.
Все практики необходимо осуществлять, ассоциируя себя с тонким телом, истинным «Я», душой, тем существом, которое может покинуть тело. Производить целительские воздействия на молекулярный мир методами молекулярного мира, мышлением молекулярного мира бессмысленно. Даже воздействуя непосредственно на органы физического тела, необходимо понимать или давать себе установку, что воздействие производится не на молекулярный орган, а на его тонкое тело. Вырабатывается целительская энергия также не молекулярным органом, а выбранным участком тонкого тела, отражением которого является орган или часть тела, в ответ на действия которых возникает дополнительный поток.
Необходимо отчётливо понимать, что человек своими манипуляциями в плотном мире (руками, ногами, иногда, ещё головой и прочими частями тела) может воздействовать только на такие же плотные структуры плотного мира. Хотя мы говорим о создании или оказании целительского воздействия, фактически мы его не создаём. Плотное тело, способно лишь своими целенаправленными умственными и мышечными усилиями вызвать со стороны тонкого тела реакцию, которая может содержать в себе полезные, с точки зрения плотного тела, энергетические потоки.
Наиболее сложным для понимания является вопрос об источнике дополнительного энергоинформационного потока. Закон сохранения энергии показывает только факт постоянного существования созданных потоков энергии, но не отвечает на вопрос об источнике их появления. Является таким источником только тонкая энергетика человека, реагирующая на его манипуляции со своим физическим организмом, или же какая-то часть энергии поступает извне от других вторичных явлений тонкого мира – неизвестно. Даже если человек при воздействии создаёт идею о привлечении каких-либо внешних целительских потоков и эгрегоров, это не означает, что они на самом деле поступают к нему, а не являются лишь способом активизации им отдельных видов энергии из собственных ресурсов.
В видимом мире количество энергии является величиной постоянной, что может вызвать аналогию с энергиями тонкого мира. Действительно, всякая энергия плотного мира существует на основе своей причины – энергий тонкого мира. Проблема в том, что логика и аналогии неприменимы при изучении природы тонкого мира. Истину показать может только опыт обращения с энергиями в тонком мире. Даже наблюдение эффектов, сопутствующих искусственному созданию целительских потоков, не позволит получить однозначный и точный ответ.
Например, опыт наблюдения жизнедеятельности практикующих народных и иных целителей (экстрасенсов) показывает, что у них и их близких, в основном у детей и супругов, быстро портится здоровье, изнашивается физическое тело, с их детьми зачастую случаются трагические события. Экстрасенсорное исцеление других людей за деньги ещё никому не принесло ощутимой пользы, не позволило получить по итогам жизни значительный позитивный результат.
Связь между деятельностью этих людей и указанными проблемами, несомненно, имеется, но определить характер этой связи только на основе наблюдений невозможно. Например, проблемы с их детьми могут возникать не вследствие искусственного перераспределения ими потоков энергии, а в связи с тем, что у практикующих экстрасенсов формируется зачастую избыточное самомнение, убеждённость в их абсолютной власти над людьми и всем миром. Властность человека и проблемы его детей имеют одну общую причину и всегда непосредственно связаны между собой.
Не зная точно природы происхождения искусственно создаваемых потоков, учитывая также негативные последствия, которые могут быть вызваны искусственным воздействием, следует отнестись к работе с этим воздействием в высшей степени внимательно и ответственно. Применять его следует только в условиях крайней необходимости и всегда корректировать последствия естественным воздействием. При естественном воздействии не создаются посторонние для тонкой энергетики человека потоки. Происходит лишь изменение естественных потоков в рамках, допускаемых их потенциалом. Естественное воздействие корректирует причину событий, искусственное – её следствие.
Общая техника создания целительского воздействия представляет собой последовательное выполнение физическим организмом трёх действий, вызывающих формирование энергетическим кластером требуемого человеку дополнительного энергоинформационного потока:
– перевод сознания в изменённое состояние;
– создание и удержание в сознании однозначно понимаемой краткой мысли – для формирования информационной составляющей потока;
– создание спазма, напряжения на различных участках физического тела, связанных с основными и вспомогательными чакрами, или совмещение этих участков между собой – для формирования энергетической составляющей потока.