Читать книгу Кодекс Эры Водолея. Часть 2 - Пётр Николаевич Бушин - Страница 21

Целительская модель представляет собой план целительского воздействия. Она включает в себя описание процесса выполнения, как правило, трёх последовательных действий, а именно: подключения к выбранному эгрегору (если оно планируется), создания информационной и частично энергетической составляющей целительского потока, создания дополнительной энергетической составляющей целительского потока.

Построение целительской модели производится для последующего выполнения в возможно более автоматическом режиме включённых в неё действий и концентрации внимания на предусмотренных ею образах. Модель должна быть продумана предварительно и записана в памяти, так как концентрация внимания в процессе воздействия имеет решающее значение. Всякое отвлечение на размышления о том, какое действие совершить следующим, будет снижать уровень воздействия или полностью прекращать его. Следует мысленно представить себе весь процесс воздействия, все действия, которые предстоит совершить, и запомнить их.

Образы, ассоциируемые с объектом воздействия, которые включаются в модель для создания информационной составляющей целительского потока, можно разделить на статичные и динамические.

Визуализация статичного, полностью неподвижного образа на первых этапах освоения целительских практик затруднительна даже в течение двух-трёх секунд. Образ всегда будет немного изменяться или перемещаться перед мысленным взором, а ум будет изучать его вместо статичного наблюдения, да ещё и отвлекаться на другие образы и мысли. По этой причине данное действие сначала получится немного динамическим.

Динамические образы отражают процесс воздействия. Они могут быть визуальными и акустическими, представлять собой процесс изменения образа, ассоциируемого с объектом воздействия, при его визуализации либо мысленном проговаривании целительских установок. При осуществлении естественного воздействия высказываются установки об устранении проблемных качеств личности, фиксированных идей. При осуществлении искусственного воздействия – о фиксации нового состояния энергетического центра или об осуществлении энергетическим потоком каких-либо действий. При воздействии непосредственно на энергетический центр или больной орган можно давать ему приказ фиксировать новое позитивное состояние, возникшее после оказанного воздействия. Можно так и проговаривать мысленно: «Энергетический поток направляется к Манипура-чакре или желудку (или другим чакрам и органам, участку тонкого тела)», «Новое состояние фиксируется навсегда».

Визуализация изменяющегося образа может включать в себя и процесс выработки дополнительного энергоинформационного потока и управления им. Создавая спазм в зоне чакры-донора, можно мысленно представлять процесс её активизации и перемещения выработанного ею потока энергии по каналам связи в проблемную чакру или органы физического тела.

Воздействовать можно на любые объекты и феномены, имеющие отношение к заболеванию. Единственное условие правильного воздействия состоит в понимании факта его осуществления за счёт активизации тонких энергий и воздействия тонких энергий на энергетические центры и тонкие тела органов плотного тела. Даже при визуализации органов физического организма следует понимать, что этот образ отражает не плотные, а тонкие структуры органа, является частью тонкого тела человека, и воздействие на него оказывают тонкие энергии.

В качестве объектов воздействия можно выбрать даже страхи, комплексы и другие фиксированные идеи, поддерживающие существование болезни, мысленно представляя их тонкие сущности в виде какого-либо образа. В процессе воздействия на них следует удалять их из своего тонкого тела или из сознания, трансформировать (преобразовывать) их в идеи правильного знания, заменять их идеями правильного знания.

Можно выбрать и тонкие образы участков головного мозга и физиологического ума, на которых происходит формирование и хранение этих фиксированных идей. В этом случае следует также удалять из них энергоинформационные записи негативной информации об этих идеях, корректировать их устройство таким образом, чтобы они становились не в состоянии восстановить эту информацию или сформировать её заново, а приобретали способность думать категориями правильного знания.

Выбирать в качестве объекта воздействия уже сформировавшиеся потребности человека (даже в случае их явно избыточного уровня) не очень продуктивно. Тем не менее воздействовать на них можно для предотвращения совершения под их влиянием агрессивных, противоправных и наносящих вред другим людям действий. Таким воздействием будет временно снижено их влияние на мозговое вещество. Потребности возникают после превышения определённого уровня накопления веществ в вырабатывающем их органе. Например, желудочный сок, накопленный в избыточных количествах, сформирует потребность в пище, которую необходимо удовлетворить, иначе будет повреждаться пищеварительный тракт. Если вещества выработаны, потребность сформировалась, то она должна быть реализована (после вашей практики и в спокойной ситуации безопасным способом), иначе орган повредится.

Ещё одна особенность применения искусственных методов воздействия на образы органов физического тела связана с неоднозначной их взаимной зависимостью. Данные об этих зависимостях существенно разнятся в различных мистических традициях. Наиболее распространённой является следующая даосская схема энергетических взаимодействий между органами.

На схеме показаны влияния физических органов, общие для большинства людей (существуют, разумеется, и индивидуальные особенности в этих влияниях). Возбуждающее влияние органов показано круговыми сплошными линиями. Угнетающее влияние органов показано внутренними пунктирными линиями. Например, для исцеления зоны тонкого тела в месте расположения печени следует брать энергию из зоны почек или просто стимулировать эту зону, а она в свою очередь окажет стимулирующее воздействие на зону расположения печени. При этом стимулирование зоны почек или непосредственно почек будет одновременно угнетать сердце.

Особенно следует учитывать различие или сходство излучений, присущих разным чакрам энергетического кластера, при формировании такой целительской модели, которая предусматривает замену присущей человеку естественной реакции одних чакр на внешнее воздействие на реакцию других чакр на это же воздействие. Данное правило распространяется на оба вида воздействия – естественное и искусственное.

Так, например, в приведённом выше примере естественного воздействия на агрессивные проявления, связанные с блокировками Муладхара-чакры, фактически предлагалось произвести замену имеющейся естественной агрессивной реакции организма на реакцию, не содержащую агрессии или даже включающую в себя элементы терпимости. Такая замена является обычным воспитанием организма, навязыванием ему новых форм реакции. В результате этих действий организм действительно перестраивается, но сущность этой перестройки не так проста, как может показаться.

Дело в том, что энергетический кластер является системным образованием, ни у одного человека в нём нет ничего лишнего и в него ничего нельзя быстро добавить без изменения системы в целом. Если первой естественной реакцией энергетического кластера на внешнее воздействие пока является активизация негативных энергий Муладхара-чакры, то она такой и будет оставаться ещё на длительное время, пусть даже и на один-два месяца при самых активных практиках. Только в дальнейшем начнётся снижение активности этой реакции, но первым ответным естественно созданным энергетическим потоком в тонком теле всё равно будет оставаться негативный поток Муладхара-чакры, пусть и всё меньшей силы.

Одновременно всегда активизируются потоки энергий других чакр. В целительских или молитвенных практиках люди всегда стремятся актуализировать энергии любви, фактически стремясь к тому, чтобы доминирующим среди других потоков являлся поток позитивной энергии Анахата-чакры. Во многих традициях такое стремление и способности по достижению его результатов считаются достоинством.

С морально-этической точки зрения это действительно выглядит благородно. Проблема только в том, что представления о морали не всегда соответствуют законам мироздания. Негативный поток Муладхара-чакры не может быть полностью нейтрализован энергиями Анахата-чакры. Полного сходства энергий разных чакр не существует, их энергетические потоки во многом различны. Эта остаточная энергия, как и любая другая тонкая энергия, не исчезает, её воздействие на организм сохраняется, хотя и становится не слишком заметным из-за доминирования других энергий. Таким образом, в процессе рассматриваемой практики разрушительное воздействие на организм со стороны его же естественной реакции сохраняется. Утрата же контроля над этой реакцией в связи с возможной увлечённостью запуском иной реакции скрывает негативный эффект.

Для нейтрализации данной проблемы следует: во-первых, всегда помнить о возможности её существования в процессе практики; во-вторых, держать под контролем возникновение негативных потоков энергии и их воздействие на организм. Сделать это не сложно. В частности, в случае со снятием блокировок Муладхара-чакры следует в процессе практик и в своей обычной жизнедеятельности наблюдать за возникновением спазма в нижней части живота и его распространением вверх по телу в ответ на внешние влияния, провоцирующие агрессивную инстинктивную реакцию.

Такой процесс и такое состояние организма знакомы всем. При этом, прежде чем «кровь или гнев ударит в голову», внизу живота возникнет сгусток энергии и пройдёт очень быстро по всему телу до головы. Практикуя снижение непродуктивной агрессивности, вы начнёте наблюдать, как после возникновения эмоциональной агрессивной реакции спазм или сгусток энергии, возникнув внизу живота, начинает подниматься вверх всё медленнее, не доходит до головы, растворяясь и опускаясь вниз в процессе этого растворения. Со временем высота его подъёма по телу будет всё меньшей. Вы сможете наблюдать, как, возникнув уже слабее обычного, этот спазм никуда совсем не поднимается, а почти сразу начинает растворяться. В дальнейшем он и возникать почти перестанет.

И ещё одно обстоятельство необходимо учитывать. При воспитании организма, замена одной реакции на другую (агрессивной на дружескую) или одних потоков энергии на другие всегда будет приводить к замене одних фиксированных идей на другие. Это неизбежный процесс. В сознании будут формироваться новые шаблоны о том, что одну эмоциональную реакцию запускать плохо и нельзя, а другую хорошо и необходимо.

Любой шаблон приводит к болезни, но этого нового не следует опасаться. Во-первых, он менее вреден организму, чем устраняемый, во-вторых, он носит временный характер. Когда новые позитивные качества, вырабатываемые практиками, станут основой вашей личности, он исчезнет.