Читать книгу Последнее царство - Пётр Волков - Страница 6

Александр Дугин

Действительно, мы живем в очень парадоксальной ситуации. Людей, которые выступают за демократию и взаимопонимание, истинное разнообразие и плюрализм, обвиняют, их запрещают, блокируют, отменяют, везде. Таков прием, который оказывает новое либеральное мировоззрение… Их собственный гулаг.

В прошлом все думали, что тоталитарными режимами были только фашизм и коммунизм, но сейчас происходит тоталитарный поворот в идеологии либерализма, который заключается, в частности, в том, что либеральная идеология демонстрирует свою авторитарную природу. Люди могут полагать, что, критикуя либерализм, мы выступаем за другие тоталитарные системы, но то, что мы делаем, является приглашением расширить критику любого вида тоталитаризма, будь то либеральный или против него.

Я благодарю г-на Волкова за его акцент на концепции народа, потому что эта концепция чрезвычайно важна. Народ – это не просто масса, Народ – это экзистенциальная вещь. Хайдеггер всегда говорил, что «Дазайн» («вот-бытие») уникально, и оно не для изолированных личностей, скорее, оно также близко к коллективности, а не только к индивидуальности, потому что это то, что разделяется всеми. Он не может быть собран только с набором индивидов: в этом случае вы получите только массу, а не народы, и, следовательно, вы не можете притворяться, что простой индивид может представлять «Дазайн». Он – всего лишь его ветвь, и как в коллективном аспекте, так и в индивидуальном, «Дазайн» – это общий знаменатель, экзистенциальный знаменатель, и это Народ. На то же самое указывал Гегель, когда писал о Духе (нем. Geist). Интересным образом, Гегель, с «хайдеггеровским» тоном, сказал, что Дух существует, если индивидуальное и коллективное остаются вместе, таким образом, что индивидуальное и совокупность коллектива становятся одним и тем же. Дух не является ни индивидуальным, ни коллективным, скорее он является и тем и другим одновременно.

Этот момент, который есть у Гегеля, Хайдеггера и классической философии, должен побуждать нас больше подчеркивать в понятии Народа, а не массы или личности. Tакие слова, как «Volk» по-немецки, «Народ» на русском языке, «Pueblo» по-испански… являются универсальным значением этого.