Читать книгу Избранные проповеди. Христианские стихи. Вторая часть - Сергей Серафимович Ерохин - Страница 9

Проповедь диакона Ерохина С. С. в Евангелическо-

Лютеранском приходе святых Петра и Павла

(г. Моршанск) в 1-е воскресенье Великого Поста 13.03.2011 года

Мир вам, братья и сёстры, во Иисусе Христе, Господе нашем! Сегодня 1-е воскресенье Великого Поста – Invocavite (лат – воззовёт ко Мне). Эти слова взяты из сегодняшнего вступительного псалма (Пс.90:15). Тема проповеди сегодня «Не хлебом одним будет жив человек». Эти слова Иисус произнёс во время искушения в пустыне, в ответ на предложение сатаны, превратить камни в хлеб. Мы знаем об этом из евангельской истории об искушении Иисуса Христа дьяволом, которую мы слышали перед проповедью. Но человек живёт не только одним хлебом, потому что человек – это дух: « И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт.2:7). Хлеб нужен для поддержания жизни плоти, а духу нужна духовная пища. Но «плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Гал. 5:17). Грешная плоть принадлежит сатане – «князю мира сего», дух человека – принадлежит Богу. Духовная борьба – это борьба плоти и духа. И плоть, принадлежащая дьяволу, желает руководить духом. Человек должен подчинить плоть, и управлять телом, а не наоборот.

Конечно, сатана – начало всякого зла. Он совершил первый грех – возгордился. В начале сотворения мира сатана обманул Еву, а в последние дни, он будет главной опасностью. Некоторые люди отрицают существование сатаны. И это – самая опасная уловка сатаны – заставить поверить, что его нет. Но апостол Петр предупреждает: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1Пет.5:8). Противник Бога и христиан – сатана – реален. В Библии слово «диавол» означает клеветник, обвинитель, а слово «сатана» – другое название диавола – означает противник. Его также называют «лукавым» и «змеем» за его хитрость. В начале творения, сатана был красивым ангелом с именем —Люцифер – «сын зари», но после того, как он возгордился и восстал против Бога, он ненавидит Бога и старается нарушить Его планы. (Иез.28:12—19). Поэтому, апостол Павел, обращается к христианам: « Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Еф.6:11—12).

Библия не учит нас нападать на сатану и бить его. Это не наша задача, да и не по силам она нам. От нас зависит облечься в Божье оружие, чтобы твердо стоять против его козней (хитрые замыслы, обман). И никто не останется в стороне в борьбе плоти и духа: вы либо будете разоблачать и побеждать хитрые замысли сатаны Божьим Словом, либо будете обмануты искусителем. Хотя дьявол назван искусителем в Библии всего несколько раз, Иисус определяет его источником всяких искушений в своем образце молитвы: и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. (Матф.6:13).

Когда христианин сталкивается с искушением, то у него есть возможность преодолеть его: « Вас постигло искушение не иное, как человеческое (то есть известное, знакомое человеку); и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести». (1Кор.10:13). Божье Слово и истина ведут к жизни и росту. Ложь ведет к смерти и погибели. И основной прием сатаны – ложь. Он старается увести людей от Бога, заставить их поверить лжи. Сатана знает, что как и во что мы верим, так и живем, поэтому он искушает нас поверить лжи, чтобы жить во лжи, в нереальности.

Первый грех был совершен в результате искушения ложью. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Быт.3:4,5). Вот эта первая ложь открывает нам природу всякой лжи: сатана хочет заставить нас сомневаться в бесконечной любви и благости Бога. Он заставляет нас верить в то, что Бог ограничивает полноту нашей жизни, что Божья воля для нас не самое лучшее, что мы можем иметь более полную и интересную жизнь без Бога. Всякое искушение – это попытка заставить нас жить независимо от Бога. И мы должны научиться распознавать искушения и спрашивать себя: уводит ли что-то меня от доверия Богу или нет?

Иисус сказал фарисеям, которые хотели Его убить: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». (Иоан.8:44). Но мало лжи сатаны, нужны еще люди, которые захотят исполнять его похоти. И ложь приводит и к убийству и многим другим грехам. Сатана умело строит систему лжи, которая опутывает неверующих: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. (2Кор.4:3—4).

И сегодня сатана использует то же самое древнейшее оружие – ложь. Поэтому надо бодрствовать и не поддаваться искушениям: « чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы. (2Кор.2:11). Сатана постоянно замышляет козни и пытается уловить нас в сети. Он как охотник, который ставит капканы повсюду и ловит животных обманом. И сатана выставляет удовольствие греха, но прячет страдание, после удовольствия. Он приукрашивает грех и представляет нам, например, скупость как разумную экономию. Он преуменьшает грех, чтобы привлечь к нему и умаляет Божью святость, и говорит только про Его милость. Но как только верующий поддается искушению, сатана, меняет тактику. Он становится дьяволом – обвинителем, клеветником, о котором написано: «низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь». (Откр.12:10).

И сатана убеждает нас в том, что Бог теперь нас не любит, постоянно напоминает о совершенном грехе, в котором вы уже покаялись, и заставляет думать о прошлых грехах, больше, чем о Боге. Сатана очень хорошо знает нас, потому что, изучает людей много веков. Он знает, к какому греху мы более склонны, и именно эту ловушку искушения вам и подставляет. Если Давид гордился своим народом, то сатана подстрекнул его сосчитать народ, чтобы еще больше возгордиться. Если Иуда был жадным и предателем, то сатана убедил его продать Иисуса. Если человек преуспевает, сатана искушает его отказаться от Бога ради благополучия, если человек страдает – искушает его не доверять Богу. Он может использовать людей вокруг нас (пример Петра и Иисуса).

И человек, отговаривающий вас от воли Небесного Отца, пусть даже из лучших побуждений, послан сатаной, хотя сам об этом может и не знать. Искушение отказаться от Бога могут принести люди, гонящие христиан. Поэтому Иисус ободряет нас: «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». (Откр.2:10).

Сатана может обмануть нас, посылая свои мысли в наш разум. Например: « И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян». (1Пар.21:1). Давид сосчитал, хотя его предупредили, что это грех. Хотя Давид после признал этот грех, 70000 израильтян погибло. Еще пример: Анания с Сапфирой «Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?» (Деян.5:3). Смерть Анании и его жены – очень серьёзное напоминание о том, как опасно верить лжи сатаны. Бог дал нам Библию и Святого Духа, и мы имеем истину – Слово Бога и можем сравнивать и различать истину и ложь. Поэтому, очень важно читать и знать Библию. И если мы знаем истину, то у нас не может быть оправданий за свои грешные поступки. Поэтому, берегитесь искушения поверить лжи, Бог выявляет все перед вами, но вы делаете выбор.

Но если мы поддались искушению и запутались в этой лжи, поверив ей, и не знаем как выбраться из ловушки греха? Что делать, в этом случае? Тут Библия предлагает один путь: покаяние, смиренное исповедание греха перед Богом. Апостол Павел советует христианам: «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю. (2Тим.2:25,26). Человек, живущий в грехе, как дом, полный мусора. Мусор привлекает много мух. Не нужно бороться с мухами, нужно просто вынести мусор из дома. « Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. (Иак.4:7).

Иисус Сам показал нам пример противостояния сатане во время искушения. Он использовал Божье Слово – лучшее оружие против лжи сатаны. И это оружие доступно нам. Мы должны опознать ложь и отвернуться от неё, выбрать истину, противостать лжи. Не нужно обдумывать, анализировать ложь, нужно просто выбрать размышление об истине, о Божьем Слове. Истина – одна – Библия, достаточно знать ее, и вы сразу отличите ложь. И если хотите, чтобы тараканы разбежались, просто включите свет.

И суть искушений плоти, мира и сатаны, одна: заставить отказаться от Бога, поверить лжи, совершить грех: «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления (Еф.2:1—2). Апостол Павел говорит о том, что мир вдохновлен сатаной, обычаи мира – это воля сатаны: «мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие» (Еф.2:3) И он присоединяет к миру и сатане нашу плоть. До спасения мы жили по нашим плотским похотям. Жить по правилам этого мира означает исполнять желания плоти. А мир и плоть действуют по воле сатаны. Грех, подстрекаемый сатаной, образовал мирскую систему, все принципы которой противоречат Божьей праведности. А похоти плоти внутри человека ориентированы на мирские ценности. И эти три врага: плоть, мир и сатана стараются отвернуть нас от Бога. Но если мы слушаемся их, ответственность возлагается на нас. Никто не может сказать: «Я ничего не мог поделать, сатана заставил меня». Бог всегда дает нам выход из искушения. У нас есть выбор: служить Богу или поддаться искушению греха. Благодаря этому мы можем служить Богу добровольно, из любви у Нему, а не по принуждению.

Мы имеем силу, имеем право и даже обязаны противостать этим противникам, потому что мы на стороне Бога, победившего сатану. Иисус сказал: « В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь; Я победил мир» (Ин.16:33). Апостол Павел восклицает: « Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! (1Кор.15:57). Борьба плоти и духа – это сражение не просто между человеком и сатаной. Это сражение между Богом и сатаной. А Бога никто не может победить. Он уже даровал нам победу над этими противниками. Благодаря Христу, они не имеют над нами власти. Иисус «разрушил дела диавола»: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1Ин.3:8). Но об этом надо знать, чтобы не подчинятся греху по привычке. Надо полюбить Божье Слово, использовать Его, как оружие против козней сатаны, применяя истину против лжи, чаще молиться Христу – и всякое искушение будет для вас просто еще одним испытанием вашей преданности Богу, Который сказал: «Не хлебом одним будет жив человек, но всяким словом исходящим из уст Божиих» (Мф.4:4) и также: «Воззовёт ко Мне и услышу его; с ним я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Моё» (Пс.90:15—16) Аминь (+)