Читать книгу Пятикнижие - Сергей Юрьевич Ростовцев - Страница 10

Какая разница между словами еврей и иудей? Откуда они произошли и кому выгодна путаница?

Первый раз слово «иври» Тора употребляет к Аврааму (Берешит 14:13)

Авраам пересек реку, перешёл через границу. Это и есть прямое значение слова «иври».

Называя Авраама – иври Тора выделяет главное в личности Авраама – склонность, способность выступать против принятых большинством мнений, самостоятельно делать выводы, наблюдая за тем, что окружает, и действовать. Переходить. Говоря современным языком, Авраам был нонконформистом.

Видимо, в надежде, что это уникальное качество заложено в его природе (генетике), Тора применяет слово иври к его потомкам, делая из этого свойства фамилию.

Так и запишем Авраам Иври.

Семья Авраама Иври поселилась в Ханаане (земле Ханаанской).

Само название Ханаан (иврит. Кенаан) происходит по имени сына Хама, внука Ноя (Берешит 9:1822; 10:6)

Там жили сын Авраама Ицхак и внук Яков.

Яков взял себе еще одно имя «Израиль» – «боровшийся с Богом».

Якову спорить с людьми было мало.

Так появился Израиль Иври, который зачал с различными женщинами 12 сыновей и дочь.

Одного из сыновей звали Иуда.

Иуда (Иеhуда «хвала Господу»). Впервые упоминается в Торе в Берешит 29:35. Когда потомки Авраама попали в Египет, по свидетельству в главе Шмот, египтяне не называют потомков Авраама иначе как "Иври" – "Еврей". По фамилии. Ну, типа, Ивановы.

И Евреи и вышли из Египта. Тору на горе Синай получили Евреи. И именно Евреи, а не иудеи шли сорок лет в Землю Обетованную.

И, войдя в землю, они продолжили называться Евреями, разделив земли на владения колен Израилевых. То есть потомков каждого из сыновей Якова-Израиля.

Вот тогда, и только тогда, появляются иудеи.

Изначально иудеями называли тех, кто жил в Иудее – местности, которая была занята коленом Иуды.

Поскольку у евреев все были потомками Авраама, речи о совершенно единой вере быть не могло. База была общая, но каждый верил во что-то свое. Иври есть Иври.

С этим в меру сил боролась администрация, поскольку это угрожало распадом народа.

Сначала был избран царь, а потом из территории всех колен Израиля (Якова) было создано единое Израильское царство.

Но раскол все равно произошел. После смерти в 928 г. до н. э. царя Соломона от Израильского царства откололись земли колен Иуды и Беньямина, создав царство Иудею.

Иерусалим и Хеврон оказались в царстве Иудея.

Вот тут и начался Иудаизм. Правители-иудеи (синоним – "раскольники") поняли, что вера их отцов и храм – достаточно доходный бизнес. Начали возникать пояснения к Торе, позднее перешедшие в Талмуд.

Иудаизм изначально возник как бизнес-проект, базирующийся на вере древних евреев. Может, для этого и совершили раскол?

Естественно, организаторы такого бизнес-проекта были заинтересованы, чтобы все евреи приняли бизнес-еврейство – иудаизм, и со словом «еврей» началась борьба. Сначала сделали все, чтобы "иудей" стал синонимом "еврея", а потом… как уже в современном Израиле слово еврей должно было совершенно исчезнуть.

Недавно высший суд Израиля разрешил записывать в МВД национальность «арамеец» и запретил записывать национальность «еврей».

Слово еврей и еврейское самосознание сохранилось только благодаря антисемитам и тоталитарным государствам, которым нонконформизм евреев (независимо от их вероисповедания) ужасно действовал на нервы.

Кстати, не только им.

Голда Меир: «Израиль – коалиция четырех миллионов премьер-министров».

Как видим, гены Авраама Иври еще работают.

Тем не менее сегодняшнее государство Израиль стало одним из самых антисемитских государств планеты.

Сначала у евреев, приехавших в Израиль, был отнят их язык – идиш. Потом сами евреи были уничтожены как нация. Их как нацию запретили. Ну это как если бы запретить Ивановым называться «Ивановы», а можно только «православные». Потом разные правительства государства делали всё, чтобы вызвать у евреев Израиля ненависть друг к другу.

Для разных групп евреев в Израиле различные законы и права. Есть граждане первого сорта – это госслужащие и квиютчики. Квиют, в переводе постоянство, стал формой привилегированной касты граждан. Есть граждане второго сорта – члены различных религиозных общин. К третьему сорту относятся все остальные. Но это не единственная грань деления.

Очень серьёзная грань – обладание квартирой и, особенно, второй квартирой. Те, кто не имеют своего жилья, платят налоги без учёта того, что большую часть они тратят на возможность жить под крышей, снимая её. А вот те, кто жильё сдаёт, с этих, получаемых ими сумм налогов не платят.

Ещё одна грань – это обладание автомобилем. Те, кто обладают автомобилем, могу отдыхать в свои выходные, а те, у кого автомобиля нет, находятся практически под домашним арестом, поскольку общественный транспорт в их выходной день запрещён.

И даже получить инвалидность при одинаковом здоровье могут не все. Инвалиды, не имеющие жилья, обязаны работать по двенадцать часов, чтобы снять квартиру. Но тогда они зарабатывают больше того минимума, который даёт право на получение инвалидности. Суммы на оплату аренды жилья государственное страхование считает доходом. А вот те, кто имеют несколько квартир и не работают, получают инвалидность сразу, поскольку их доходы от сдачи квартир в аренду, системой национального страхования не учитываются. Таких граней множество.

Ну а кроме этого, в государстве Израиль, в единственном в этом тысячелетии, была проведена чистка некоторой территории от Евреев. И сам разговорный язык Израиля иврит – это антисемитизм в чистом виде.

Евреи тысячелетия хранили Тору, считая любую ошибку в ней уничтожением самой книги. Теперь Тора уничтожается тем, что изменяется сам язык, на котором она написана.

Всё это заставляет нас сделать предположение, что государство Израиль просто менее жестокий способ окончательного решения еврейского вопроса, чем нацистская гитлеровская Германия.

Но вернёмся к Торе.