Читать книгу Пятикнижие - Сергей Юрьевич Ростовцев - Страница 17

Который год, живя в Израиле, наблюдаю одну и ту же картину. Сразу после Шавуот (еврейский праздник) у берегов Израиля появляются медузы.

Особенно активны эти «создания сатаны» в начале тамуза (тамуз – месяц еврейского календаря). Пик – 17 тамуза.

К концу тамуза численность медуз значительно сокращается, и к 9 ава (ав – месяц еврейского календаря) они окончательно исчезают.

Для тех, кто не знаком с еврейским календарем и праздниками, сообщаю:

Шавуот – на идиш произносится как Швуъэс. В русской традиции этот еврейский праздник называют «пятидесятница».

Отмечается Шавуот 6 сивана, на 50 день Омера (отсюда «пятидесятница»). В этот день евреи празднуют дарование Торы (Ветхий Завет).

Дарение это, сопровождавшееся многими бедствиями и радостями, происходило на горе Синай. От имени и по поручению еврейского народа (иудеев тогда еще не было) Моисей получил Тору в подарок.

Дарение состоялось в честь исхода из Египта.

Дело в том, что Бог искал народ, который действительно поверит в то, что он ему расскажет.

Сначала он предложил евреям приносить в жертву быков, которые были в Египте священными и которых нельзя было убивать.

Евреи беспрекословно выполнили это требование Бога.

Потом нужно было уйти в безводную, голодную пустыню.

Евреи ушли.

Потом нужно было войти в воды Красного моря без всяких гарантий неутопления.

Евреи вошли.

Убедившись, что он таки нашел такой народ, который ему нужен (наши мудрецы утверждают, что множество народов от Торы оказалось), Бог дал евреям Тору.

И если евреи думали, что с дарованием им Торы их неприятности закончились, они ошибались. Все, что было перед этим…

Но сначала анекдот:

Приходит еврей к раввину.

– Ребе у меня такие неприятности…

– Какие? – спрашивает раввин.

– У меня нет денег.

– А у кого они есть?

– Но у меня родятся только дочери. Их семь

– Хорошее число.

– Приданого нет, поэтому их мужья поселяются у меня. У дяди сгорел дом, и он тоже поселился у меня. И жена заболела животом. Дочери ленивые и в доме страшная грязь. Сосед срубил мою вишню. У меня разболелся зуб и геморрой. Пристав снес мой забор. Он ему скрывал обзор.

– Да. Если бы были проблемы только с местом, то у меня был бы хороший совет. А так могу тебя утешить тем, что в жизни каждого бывают белые и черные полосы. Подожди немного. Будет в твоей жизни и белая полоса.

Встречаются они через месяц. Еврей и говорит раввину.

– Ребе, вы помните, я к вам приходил? Черная и белая полоса.

– Да, конечно, помню.

– Да, ребе. Так то была белая.

Так вот все, что происходило с евреями до дарования Торы, было белой полосой в их жизни.

Правда, были просветления и потом, но не у них самих, а у царей, которых евреи придумали демократически избирать.

Вот этот праздник наступления для них черной полосы евреи и празднуют в Шавуот.

Так вот в Израиле этот праздник отмечается два дня, и следом за этим приходят медузы.

А что же такое 17 тамуза, когда медузы атакуют наше побережье с особенной озлобленностью?

17 тамуза евреи постятся. Евреи вспоминают все несчастья, постигшие их в этот день. И уж конечно, в этот день никто не купается.

17 тамуза, в конце Потопа, Ной послал на землю голубя из ковчега посмотреть, ушли ли воды. «И голубь не нашел пристанища для своей ноги» (Берешит/Бытие.8:9).

И народ Израиля, который уподобляется в Торе голубю, не может найти себе места на берегу, где воды не кишели бы медузами.

Но разве это несчастье?

Основных несчастий пять. Так считает Талмуд.

Первое: Моисей, спустившись с горы Синай и увидев золотого тельца, которого сделали евреи в его отсутствие как ВрИО Бога, разбил нафиг первые скрижали, которые принес, и что там было написано, мы теперь никогда не узнаем.

Но…

Все золото, которое взяли у евреев, чтобы сделать золотого тельца, сказало: «Ку-ку», и с тех пор у еврея нет денег даже на маленькую двухкомнатную в Израиле. Хотя Талмуд считает горем вовсе не эту часть произошедших событий.

Второе горе, случившееся в этот день, было действительно полным кошмаром. С разрушением Первого Храма прекратилось ежедневное жертвоприношение, потому как Коэны не находили овец, которых спрятали евреи. Евреи ели овец сами. А то, что хорошо для евреев, не всегда хорошо для Коэнов.

Третье горе, случившееся в этот день, было действительно горем, и уже без всякой иронии. Римские варвары (варвар – это язычник) пробили стены Иерусалима и подошли ко второму Храму.

Вообще, издевательства, к которым варвары (сначала греки, а потом римляне) пытались нас принудить, ужасны. Они пытались заставить нас есть свинину и не делать обрезания.

А вы представляете, какие проблемы с поджелудочной железой схлопотали бы евреи, покорившись римлянам и начав есть свинину?

Четвертым горем, обрушившимся на еврейский народ, был злодей Апустимус.

Кто такой этот злодей Апустимус, мне узнать так и не удалось, но он сжег Тору.

Мне не удалось узнать, сжег ли он единственный экземпляр или одну из копий.

Хотя если учесть, как много усилий тратится на создание кошерной копии, Апустимус без сомнения злодей.

А самое страшное горе, случившееся в этот день, было помещение в Святилище Храма идола.

Поэтому буйство медуз нам ежегодно напоминает об этих бедах.

Но к первому Ава (следующий за Тамузом месяц) количество медуз резко сокращается, а после девятого Ава они уходят.

Я не буду подробно описывать беды девятого Ава. Они хорошо известны. Это и Разрушение обоих храмов, и изгнание из Испании, и многое другое.

Но проблема в неполной чистоте эксперимента.

Дело в том, что различные уроды типа «бесноватого» подгадывали свои акции против евреев под тяжелые для евреев даты.

При этом настоящему еврею следует помнить, что девятое Ава – это строгий, но праздник.

Пока мы тоже постимся в память о наших храмах, но придет день, когда именно в это время будет построен третий Храм.

Видимо, медузы это «чувствуют» и после девятого Ава, а лучше к «Ту-би-ав» (15 ава) – дню любви любой сможет без опаски входить в воды израильского побережья Средиземного моря.

И каждый год мы надеемся, что после девятого Ава в жизни начнется новая светлая полоса.

Причем настолько светлая, что о бывших бедах можно будет прочесть только в древних исторических манускриптах, в который когда-нибудь превратится и эта статья.

Справочная иудейская информация:

Дочери – у евреев приданое дают за женщиной, а не покупают ее, как принято у арабов и прочих мусульман.

Омер – Отсчёт Омера – Сфират аОмер – устный отсчёт сорока девяти дней между празднованием Песаха, когда мы вышли из Египта, и Шавуот (см выше), когда господь убедился, что мы достойны принятия Торы.

Сиван – иногда третий, иногда девятый месяц в еврейском календаре (у нас все по-еврейски, поскольку считать можно начать с разных месяцев).

Поститесь и не ходите в кожаной обуви. Ну и вообще в чужой коже.