Читать книгу Пятикнижие - Сергей Юрьевич Ростовцев - Страница 8

Теперь после вопроса о Боге и Торе хочется решить вопрос о «том свете», чтоб спокойно, уже не волнуясь за будущее, продолжать свои философско-литературные упражнения.

Как давно вы видели сны?

Снится вам, к примеру, путешествие в древний Рим. Целую неделю вы в этом городе, переживая, действуя, гонясь или убегая, пытаясь что-то сломать или исправить, живёте. Может, там водовод поломался?

А биологи выяснили, что этот ваш сон длился в лучшем случае несколько десятков секунд. А спали вы восемь часов, а путешествовали во сне неделю. Не часто вы отправляетесь в Рим. Чаще делаете что-то на своем дневном рабочем месте или в другой альтернативной реальности. Но важно главное – вы субъективно существуете в своём сновидении значительно дольше, чем объективно длится это сновидение.

Следующая медико-биологическая информация такова: в течение нескольких секунд после смерти работают зрительные нервы человека; в течение примерно двух часов – слуховые нервы; в течение трех суток мозг ещё производит электрические импульсы.

Если со степенью обособления от объективного мира скорость субъективного времени в сновидении ускоряется, можно предположить, что субъективная жизнь (объективно заканчивающаяся через трое суток после смерти) субъективно продолжается вечность. Другими словами, сны после смерти ускоряются и ускоряются. Время посмертного сновидения все больше отличается от времени, которое бежит на часах живых. И разница субъективного и объективного времени возрастает тем значительнее, чем значительней отключение сознания от реального мира.

Но можно и не умирать, чтобы ощутить все вышеописанное. Такую же картину мы можем наблюдать при медитации. Когда человек с помощью самовнушения отторгает восприятие существующего мира, он погружается в вечность. Так описывают свое слияние со Вселенной и Богом медитирующие.

Выглядит это примерно так:

Мы снимаем кино. Десять кадров – запах. Десять кадров – изменения температуры и влажности. Десять кадров – то, что болит и чешется. Десять кадров – отрыжка и метеоризм. Пять кадров – то, что мы слышим. Пять – то, что видим. Один – то, что думаем. Один – то, что при этом представляем. Все эти 52 кадра – микросекунда. Но мы делаем фильм только из того, что думаем и представляем. Все остальное вырезали. В этой схеме вечности нет, а всего в двадцать шесть раз быстрее. Но это только схема. В организме намного больше ощущений, чем те, которые я перечислил. И по мере их отключения длительность сновидения в реальную секунду возрастает.

Есть хорошая модель вышеописанного: временные взаимоотношения окружающего нас мира с объектом, падающим в черную дыру. Течение нашего времени по отношению к его субъективному (а время не бывает объективным) времени неимоверно растет (никогда, впрочем, для нас не прерываясь). Мы в его временных координатах как раз и есть тот покойник, который уже умер, но никогда об этом не узнает. Конечно, хотелось бы знать заранее, какие там будут «сны», когда мы все-таки выпадем из этого падения в черную дыру. Об этом мы тоже задумаемся, но позднее.

Но то, что «Тот свет» существует – медицинский факт. Жаль только, что, попав туда, мы уже не проснемся.

Интересной выглядит тут некоторая симметрия. Когда происходит зачатие организма, оно становится пред рубежом существования некоторого генетического модуля в генеративном состоянии. Напомню, что у настоящих многоклеточных существует два состояния клеток: СОМА и ГЕТЕРО. После первого же деления оплодотворенная клетка (зигота) делится на прародителей двух частей нашего организма – тело и генеративную или половую сферу. Тело, или СОМА, обречено на биологическую смерть. Генеративная часть будет добиваться от тела продолжения рода, чтобы тело постаралось и заимело детей от генеративной части. Генеративная часть или ГЕТЕРО, продолжаясь в потомстве, возможно, не имеет даты рождения. Конечно, если Вы, мой читатель, придерживаетесь теории панспермии. У гетеро есть шанс объективно оставаться бессмертным, но тело объективно умирает. Но мгновенье смерти, когда все внешние рецепторы прекратили функционировать, начинается фаза субъективного существования, которая имеет шанс стать бесконечной. Наше время жизни отличается от обоих состояний тем, что одновременно имеется и субъективное, и объективное существование. С моей точки зрения, это удивительная справедливость Бога, или природы – как Вам удобней. Отдельные клетки гибнут в любой системе, а память, и генеративная (генетическая), и соматическая, сохраняются вечно, причем именно в том состоянии, которое для них наиболее важно. А верить или нет в эволюционное происхождение этого механизма – дело ваше.