Читать книгу Эмпирическое исследование в физической культуре и спорте (Методология. Опрос. Наблюдение. Эксперимент) - В. Н. Попков - Страница 3

Обыденные знания. В своих повседневных делах, практической деятельности, в общении с другими людьми человек получает обыденные знания – элементарные сведения о природе и окружающей действительности. Эти знания опираются на жизненный опыт, здравый смысл и субъективное восприятие человека и поэтому не всегда адекватно отражают сущность явлений и их причинно-следственные связи. Обыденное знание выражается в естественном языке, в частности, оно содержится в поговорках и пословицах.

Особенностью обыденного знания является то, что оно принимается человеком без предварительных доказательств и служит его личным целям.

Научные знания. По мере накопления обыденных знаний, передачи их от одних людей к другим, складываются мировоззренческие представления, составляющие основу философских знаний, и возникают элементы научного знания. Однако научные знания не являются простой суммой обыденных знаний, они – итог целенаправленной деятельности многих поколений.

К наиболее существенным признакам научного познания относятся:

1. Выявление объективных законов действительности, ориентация на общие свойства предмета и их выражение в системе абстракций;

2. Рационально-теоретический способ постижения истины. Создание теоретических моделей объекта и особых категорий, отличных от обыденного опыта.

3. Фиксация знаний, как целостной системы понятий, теорий, гипотез, законов и других идеальных форм в естественном и искусственном языке (формулы, математические уравнения) и постоянное воспроизводство знания;

4. Применение специальных материальных средств (приборов, инструментов, оборудования), а также идеальных средств и методов (логики, диалектики, системного, математического, кибернетического и других методов);

5. Доказательность, обоснованность научных результатов и достоверность выводов.

6. Ориентация на изменение окружающего мира, на воплощение результатов познания в практику.

Научное знание – это знание доказательное, знание, подтвержденное фактами, аргументами. В ходе получения научного знания исследователи решают три задачи: описание, объяснение и предсказание явлений действительности.

К описанию относят всё, что информирует об обозначении объекта или явления, его строении, названии его частей, о ходе развития явлений, событий, процессов, об общих и отличительных, необходимых и достаточных, существенных и не существенных признаках объектов или явлений, на основании которых их можно было бы узнавать, упорядочивать и приводить в систему.

К объяснению относится все то, что информирует о связях и отношениях объектов и явлений, причем о таких связях и отношениях, которые имеют устойчивый характер. В отличие от описаний, объяснения включают в себя две части: утверждающую и доказующую. В первой части объяснений формулируются законы, свойства, принципы в виде словесных утверждений или четких формулировок. Во второй части строится доказательство.

Предсказание заключается в том, чтобы на основе выявленных фактов и закономерностей сконструировать модель будущего по тем единичным фрагментам, которые существуют сегодня [22].

В отличие от обыденного, научное познание руководствуется определенными нормами и критериями, которые обеспечивают интерсубъективность и достоверность, т. е. возможность повторного воспроизведения результатов исследования другими исследователями.

Отличительной чертой научных знаний является их объективный характер, так как они формируются в результате применения специальных, объективных по своему существу методов познания и подтверждаются результатами общественной практики. Именно научные знания раскрывают сущность явлений и их причинно-следственные отношения. Являясь основой практической деятельности людей, научные знания выступают как одна из форм общественного сознания, и служат интересам не отдельных людей, а всего человечества.

Основным признаком научных знаний является их подтверждаемость эмпирическими проверками, способность объяснить природу процессов и объектов, логику их существования, непротиворечивость фундаментальным научным законам. Для научного знания характерны: обоснованность (доказательность) и системность. Обоснованию подлежит любое новое знание как эмпирическое, так и теоретическое.

В любой развитой науке присутствуют теоретические и эмпирические знания. В основе их различения лежит выделение теоретического и эмпирического уровней научного познания.

Научное познание на теоретическом уровне осуществляется на основе понятий, категорий, принципов, законов, которые формируются философией, методологией и логикой науки. Знания теоретического уровня образуются в результате исследований, связанных с развитием и совершенствованием понятийного аппарата науки и направленных на всестороннее познание реальности в ее существенных, глубинных связях и закономерностях.

В педагогических исследованиях эмпирического уровня формируются знания о фактах: для педагогики это – знание об эффективности или неэффективности тех или иных приемов обучения, воспитания и тренировки, о положительной или отрицательной роли каких-либо факторов, влияющих на результаты действующих лиц педагогического процесса.

В отличие от эмпирических и теоретических знаний, отражающих реально существующее, В. В. Краевский выделяет еще и нормативные знания. Это знания о том, что и как следует делать, чтобы преобразовать существующую педагогическую реальность. К нормативным знаниям этот автор относит общие и частные указания, предписания к реализации деятельности: принципы, правила, рекомендации и т. п. [6].

Вненаучные знания. Кроме обыденных и научных знаний, существуют и другие виды знания, входящие в культуру современной цивилизации и взаимодействующие между собой. К ним можно отнести: философские, художественные, религиозно-мифологические и др. Такие знания не являются результатом научных исследований и не отвечают критериям научности, поэтому их относят к вненаучным.

Вненаучные знания имеют социокультурную ценность, т. к. выражают различные формы человеческого опыта, в том числе и такие, которые необходимы для воспроизводства и развития социальной жизни, но которые не может выразить наука. Взаимодействие науки с некоторыми видами вненаучных знаний (обыденными, философскими, художественными, правовыми) является необходимым и плодотворным.

От вненаучных знаний следует отличать особые псевдонаучные знания, примерами которых могут служить такие паранормальные знания как мистика, спиритизм и телекинез. В отличие от научных данных, результаты парапсихических исследований и экспериментов, как правило, невоспроизводимы повторно, кроме того, результаты таких экспериментов невозможно предсказать и прогнозировать.

Такого рода знания способны нанести существенный вред массовому сознанию, разрушая его рациональную составляющую.