Читать книгу Путь и шествие в историю словообразования Русского языка - Вадим Васильевич Гурей - Страница 9

Современной науке хорошо известны факты деления языков, когда часть народа или племени, уходит на другую территорию и с течением времени их языки расходятся. На основании этого некоторые исследователи смогли предположить, что в очень далёкие времена, все языки могли начаться с одного языка какого-то племени, которое впоследствии делилось, расходясь в разные стороны. Эту гипотезу подтверждают исследования антропологов, установивших, что современные люди произошли от одной так называемой, «митохондриальной Евы». Кроме того, существует мало достоверная информация из некоторых древних источников, свидетельствующих, что в прошлом люди говорили на одном языке.

Вероятно, именно поэтому многие учёные вели поиски общих слов того древнего языка, от которого произошли все другие языки. Этим активно занимался и Лейбниц, проводя этимологический анализ разных языков Азии, Исландии, Африки, составляя обширные списки семейств слов, чтобы проследить исторические пути происхождения словесных форм, полагая, что в их основе лежит нечто примитивное, первоначальное.

Однако истинную древность источников, утверждающих о существовании одного исходного языка, крайне трудно установить. Более того, какова бы ни была их древность, она всё равно несравнима с временем существования людей на земле, а значит и их изначального языка, если он действительно существовал. Вполне возможно, что в этих старых текстах речь шла о языке, на котором говорила цивилизация того времени, вернее сказать: часть её людей, для которых этот язык был необходим, как например, в наше время люди многих стран говорят на английском языке.

Поэтому сейчас весьма трудно говорить о причинах зарождения такого большого количества языков, существующих в нашем мире. Однако само их существование говорит о том, что на нашей земле очень долгое время жили изолированные друг от друга племена, каждое из которых в течении этого продолжительного периода времени, формировало и развивало свой индивидуальный язык с его оригинальным звучанием и смыслом слов. Любой язык существует только благодаря его носителям, которые его рождают и развивают, для чего просто необходимо большое количество времени и их обособленный образ жизни. И если даже язык отделился от другого языка, то его носители тоже должны достаточно продолжительное время жить обособленно, чтобы сформировались его отличительные качества и признаки.

Сейчас в результате долгих исторических процессов, на современной карте мы видим много разных стран, большинство которых объединяют разные народы, говорящие на разных похожих и совсем непохожих языках, которые в прошлом были племенами.

Например, в Индии таких языков насчитывают более 30 и 2000 диалектов. Разные племена индейцев, говорящих на разных языках, были в Америке и в Африке. Некоторые из них существуют до сих пор.

На небольшой территории Великобритании только официально признанных, существует пять языков малых меньшинств: Валлийский, Шотландский, Шотландский кельтский, Корнский, Ирландский.

На территории современной Германии, кроме официальных языков: Маас-Рейнского, Лимбургского, Алеманнского, Баварского, существует пять региональных языков: Верхнелужицкий, Нижнелужицкий, Севернофризский, Восточнофризский, Нижненемецкий.

Все эти языки языковеды делят на группы по схожести звучания и значения слов, что говорит об их родстве. Степень схожести языков свидетельствует о том, как давно произошло разделение их носителей.

Сам факт разделения племён говорит о неких исключительных исторических процессах, произошедших с этими племенами, так-как теперь хорошо известно, что народ редко и неохотно покидает насиженные места своего обитания, и если, всё же, переселение происходит, то обычно в нём участвует только часть людей. То же мы можем видеть и в современном мире, когда основная часть людей не покидают свою землю и дома даже тогда, когда их бомбят, что было хорошо видно во время двух мировых войн, а также современных, в Донбассе и Сирии.

Это говорит о том, что в основной своей массе народы, которые в прошлом были племенами, живут на своих исконных землях.

Причины разделения и переселения племён или их частей могли быть разными. Среди основных я бы отметил изменения климата, перенаселение и разделение племён в результате цивилизационных процессов, известных или мало известных исторической науке.

Такое большое количество языков нашего мира явно указывает ещё и на то, что любой язык очень консервативен и невероятно живуч и существует до тех пор, пока существуют его носители. На примере языков малых народов, которые получили письменность совсем недавно, мы видим, что даже будучи под большим давлением, находясь внутри языков титульных наций, они в них не растворились и не исчезли, хотя большинство их носителей являлись и являются двуязычными. Таких языков очень много, и они существуют на территориях многих стран, опровергая утверждение, что народ можно заставить забыть свой язык, обучив его какому-то другому языку.

Любой язык конечно может умереть, но только вместе с народом, который на этом языке говорит. А уничтожить целый народ задача не такая простая, как принято считать в традиционной исторической науке, где у них постоянно исчезают без следа древние народы, такие как Этруски, Древние Египтяне, Финикийцы, Древние греки, Хетты, Римляне и прочие, которые в своё время стояли во главе цивилизации, имея государственность, письменность и современные по тем временам армии, но удивительным образом бесследно исчезли вместе с языками и их многочисленными носителями. Всё это скорее всего является историческим вымыслом и существует только на бумаге и в головах не очень профессиональных историков и лингвистов.

Любой реально существовавший язык, на котором говорил какой-то реально существовавший народ, в настоящем обязательно имеет своего прямого наследника, в виде какого-то современного языка, на котором сейчас говорит реально существующий народ. Но современная наука мало интересуется таким родством, потому что, как оказывается, понимание реальной истории всегда чрезвычайно сложно, а потому скучно, более того, часто бывает не лицеприятно, поэтому историки чаще всего создают исторические мифы и непостижимые загадки, которые людям больше нравятся.