Читать книгу Geliebt durchs Jahr - Wayne Jacobsen - Страница 83

Die Version der Kreuzigungsgeschichte, die am häufigsten erzählt wird, stellt Gott als zornige, blutdürstige Gottheit dar, deren Rachegelüste nur durch den Tod eines Unschuldigen gestillt werden konnten – des barmherzigsten und gnädigsten Menschen, der je gelebt hat.

Bin ich der Einzige, der damit hadert? Man könnte argumentieren, dass Gott sich nicht viel von Moloch, Baal oder anderen Götzen unterscheidet, die Menschenopfer brauchten, um ihre unkontrollierte Wut zu stillen.

Viele der alttestamentlichen Autoren erwarteten, dass das Kreuz ein Opfer sein würde, das Gott zufriedenstellte, und sie benutzten die Sprache der Bestrafung, um es zu erklären. Das war alles, was sie kannten. Aber die Autoren des Neuen Testaments hatten eine andere, von der Erlösung durch das Kreuz geprägte Sicht, wenn sie auf die Kreuzigung zurückblickten. Sie sahen nicht den Akt eines zornigen Gottes, der Wiedergutmachung für unser Versagen verlangt, sondern die Selbsthingabe eines liebenden Vaters, der seine Kinder wieder mit sich versöhnen wollte.

Es ist gut zu wissen, dass diese falschen Götter, die wir selbst erschaffen haben, nichts mit dem Vater unseres Herrn Jesus Christus zu tun haben.

Er hat unsere Sünden selbst an seinem Leib getragen auf dem Holz, damit wir, den Sünden gestorben, der Gerechtigkeit leben mögen; durch seine Wunden seid ihr heil geworden (1 Petr 2,24).