Читать книгу Любовь к Мудрости. Тайны науки Философии. Книга 1 - Юрий Иванович Леднев - Страница 12

В переводе с греческого слово «диалектика» (dialektike) означает «искусство вести беседу, спор». Большая энциклопедия трактует диалектику, как: «философское учение о становлении и развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод мышления».50 На сегодняшний день слово «диалектика» и производные от него эпитеты стало общим названием метода познания мира в ряде философских направлений. В диалектике ставятся однозначные по смыслу вопросы, на которые находятся однозначные по смыслу ответы. Но, прежде всего, диалектика – это метод правильной постановки вопросов и получения на них ответов.

Многие философы ошибочно отождествляют диалектику с логикой.51 Между тем, диалектика, в отличие от логики, не обременена всякого рода аксиомами и правилами. То есть в процессе познания диалектическим методом вся последовательность вопросов и ответов на эти вопросы не зависит от правил, формальных разрешений и запретов в алгоритме преобразования поступившей информации, а также от самих исходных данных и полученных ранее ответов. Более того, диалектика больше обусловлена не прошлым, которое произошло, а стремлением субъекта познания к многочисленным вариантам пока не осознанного будущего.

Таким образом, диалектика сочетает в себе как описательный, так и доказательный методы обработки информации и получения нового знания, не отдавая предпочтение какому-то одному методу.

Если в диалектике применяется правило «практика – критерий истины», и Творец мироздания также включен в данный диалог, ведущийся языком жизненных обстоятельств, то диалектика может являться, своего рода, безошибочным инструментом познания мира. В процессе познания диалектическим методом Творец мироздания даёт каждому без исключения человеку способность выводить из общего фона сигнал, позволяющий познавать истину, т.е. отделять зерна от плевел.

В Библии это выражено в стихе:

«Святой Дух ещё и наш наставник. «Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину». (Иоан. 16:13),

а в Коране в форме дарования Различения:

«Благословен Тот, Кто ниспослал Cвоему рабу Различение, чтобы он стал предостерегающим увещевателем для миров». (Коран. 25:1).

Если в человеке произошло так называемое «озарение», и он, подхватив данную информацию, ниспосланную Свыше, смог правильно применить её в процессе переосмысления своей жизни, то он обязательно получит подтверждение правильности своих выводов языком жизненных обстоятельств. Если выводы сделаны неправильно, то о своей ошибке он получит некое предзнаменование о грозящих неприятностях, на которые он либо отреагирует и попытается сделать новый шаг навстречу к постижению истины, либо пустит всё на самотёк, и в его жизнь придут обстоятельства, выраженные в неприятностях ещё более крупных. В самых тяжёлых случаях это послужит предостережением и для других людей (трагедии, катастрофы, гибели цивилизаций и пр.).

На мой взгляд, большим достижением современной науки стала бы возможность внедрения данного способа познания для как можно более широкой аудитории, в первую очередь – в систему образования, а также в большинство научных дисциплин. Диалектика должна быть достоянием всех, а не только группы философов, которые вообще не знают, что с ней делать.