Читать книгу Замысел: Апогей. Выход - Анастасия и Арсений Отчие - Страница 13

Глава 12

Оглавление

Переписка с Людмилой, подругой детства Люсьен началась, как уже говорилось, с обращения Людмилы к ней. Она в своем письме вкратце изложила, что Имя Бога Иегова, и что у Него есть определенный замысел для людей и Земли. Люсьен покоробило от упоминания этого имени, так как в обществе оно имело негативное представление. Не замедлив, она высказала свое несогласие с тем, что Бога могут звать Иегова. Да и зачем ему вообще имя.

Людмила, в привычной ей вежливой манере ответила подруге:

Дорогая Люсьен,  ты говоришь, зачем Богу имя? Но согласись, дорогая, что мы даже собакам и кошкам даём имена. Каждой вещи в нашем быту мы придумали имя. Мы бережно относимся к своему собственному имени и не допускаем, чтобы его коверкали  и пренебрежительно отзывались. Как же тогда могут возникнуть мысли о том, что Богу не нужно имя? Создателю всего, давшему имя первому человеку – не нужно имя? Я думаю, ты, поразмыслив, пересмотришь свой взгляд на то, нужно ли Богу имя, и людям ли решать, нужно ли оно ему или нет? А касательно самого имени Бога, которое звучит, как Иегова, и звучание которого тебе тоже не понравилось, я отправлю тебе хорошую статью, в которой рассказывается почему Имя Бога среди людей в таком пренебрежении:

Значение и употребление Божьего имени

КАК в твоей Библии переведен Псалом 83:18? В [некоторых переводах он звучит так]: «Чтобы люди знали, что ты, чье имя Иегова, ты один Всевышний над всей землей». В некоторых других переводах он передан подобным образом. Однако во многих изданиях Библии имя Иеговы не встречается: оно заменено такими титулами, как «Господь» или «Вечный». Какой же перевод правильный? Что должно стоять в этом стихе: титул или имя Бога?

В первоначальном тексте на древнееврейском языке, на котором была написана значительная часть Библии, здесь стоит единственное в своем роде личное имя. Это имя пишется при помощи четырех еврейских букв יהוה (ЙХВХ). На русский язык оно обычно переводится как «Иегова». Встречается ли это имя в других библейских стихах? Да. В первоначальном тексте Еврейских Писаний оно появляется почти 7 000 раз!

Насколько важно имя Бога? Рассмотрим образцовую молитву Иисуса Христа. Она начинается такими словами: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя» (Матфея 6:9). Иисус также молился: «Отец, прославь свое имя». В ответ с неба раздался голос Бога: «Я прославил и еще прославлю» (Иоанна 12:28). Как видно, имя Бога имеет огромное значение. Почему же тогда некоторые переводчики заменили его титулами?

Есть две основные причины. Во-первых, многие считают, что имя Бога не нужно употреблять, поскольку сегодня его точное произношение неизвестно. В древнееврейском алфавите не было гласных букв. Поэтому сейчас никто точно не знает, как в библейские времена произносили ЙХВХ. Но означает ли это, что имя Бога не следует употреблять? Произношение имени Иисуса тоже точно не известно. В библейские времена его, возможно, произносили как «Иешуа» или «Иехошуа». И в наши дни люди во всем мире произносят имя Иисуса по-разному – так, как принято на их родном языке. Они употребляют имя Иисуса, несмотря на то что не знают, как оно произносилось в I веке. Если бы ты поехал в другую страну, ты бы убедился, что на иностранном языке твое имя тоже звучит по-другому. Поэтому, хотя сегодня точное произношение имени Бога неизвестно, это вовсе не означает, что его не нужно употреблять.

Вторая причина, по которой имя Бога не встречается в некоторых переводах Библии, связана с древней еврейской традицией. Многие евреи верят, что имя Бога нельзя произносить. Очевидно, такое представление основано на неправильном понимании библейской заповеди: «Не используй имени Иеговы, твоего Бога, неподобающим образом, потому что Иегова не оставит без наказания того, кто использует его имя неподобающим образом» (Исход 20:7).

Эта заповедь запрещает употреблять имя Бога недостойным образом. Но запрещает ли она почтительно произносить это имя? Вовсе нет. Те, кто участвовал в написании библейских книг на еврейском языке (Ветхого Завета), верно соблюдали Закон, который Бог дал израильскому народу. Все они часто употребляли имя Бога. Например, это имя встречается во многих псалмах, которые служители Иеговы пели хором. Более того, Иегова сам повелел своему народу призывать его имя, и верные служители исполняли это повеление (Иоиль 2:32; Деяния 2:21). Сегодня истинные христиане с почтением относятся к Божьему имени и, подобно Иисусу, не боятся его произносить (Иоанна 17:26).

Заменяя имя Бога титулами, переводчики Библии совершают серьезную ошибку. Ведь когда люди читают Библию, в которой нет имени Бога, он становится для них далеким и безликим, а Слово Бога призывает нас развивать «доверительные отношения с Иеговой» (Псалом 25:14). Подумай, смог бы ты развить близкие отношения со своим другом, если бы не знал его имени? Подобным образом, разве могут люди обрести близкую дружбу с Богом, если от них скрыто имя Иеговы? Более того, если люди не употребляют имени Бога, они не понимают, какой удивительный смысл вложен в это имя. Что же оно означает?

Бог объяснил значение своего имени верному пророку Моисею. Иегова сказал: «Я стану тем, кем пожелаю стать» (Исход 3:14). В переводе Ротергама этот стих передан так: «Я стану тем, кем желаю». Да, Иегова может стать тем, кем необходимо для исполнения своих намерений, а также он может «давать становиться» своим творениям тем, кем необходимо или чем необходимо для исполнения его намерения.

Представь, что ты можешь стать, кем захочешь. Что ты тогда сделаешь для своих друзей? Если кто-то из них серьезно заболеет, ты можешь стать хорошим врачом и вылечить его. А если друг лишится всего, что имеет, ты можешь стать тем, кто восполнит потерю. Однако твои возможности ограниченны, впрочем, как и у всех нас. Изучая Библию, ты узнаешь, как Иегова удивительным образом становится тем, кем необходимо для исполнения своих намерений. Он готов проявлять свою силу на благо всем, кто его любит (2 Летопись 16:9). Эти прекрасные грани личности Иеговы скрыты от тех, кто не знает его имени.

Несомненно, имя Иеговы должно занимать в Библии достойное место. Зная и употребляя это имя, мы еще больше сблизимся с нашим небесным Отцом – Иеговой.

Прочтя статью об Имени Бога, Люсьен написала Людмиле:

Должна признать свою ошибку, относительно имени Бога. Не мне решать должно ли быть у Бога имя и если должно, то как оно будет звучать. Если относительно своего имени я не принимаю указаний от кого бы то ни было, то как могу указывать Создателю о том, каким должно быть Его  Имя. Спасибо тебе, Людмила, за подробный ответ на мой вопрос. Тебя не затруднит ответить ещё на пару вопросов, которые у меня появились в ходе исследований? Я бы хотела узнать больше подробностей о Царстве Бога, которое, как я поняла, не может быть просто состоянием сердца и также мне интересна главная тема библии, которую ты вкратце затронула. Буду с нетерпением ждать ответа.

С уважением, Люсьен.

Люсьен пришёл ответ через две недели. С нетерпением открыв его она прочла:

Дорогая Люсьен, я так рада видеть, что ты готова смиренно признавать свои ошибки. Ты правильно делаешь, что все проверяешь сама, сравнивая с Библией. И я побуждаю тебя – не верь мне на слово, а проверяй, проверяй, проверяй!!! Лишь так ты дойдешь до сути.

Ты спрашивала про Царство Бога и главную тему Библии. Посылаю тебе брошюру

"Главная тема библии" и распечатанную статью из труда "Понимание Писания" под названием

'Царство Бога'.

Люсьен убрала брошюру в сторону и прочла первоначально статью про ЦАРСТВО БОГА.

Замысел: Апогей. Выход

Подняться наверх