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2. El nombre. Nombres simples y compuestos. Los casos

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Nombre, pues, es un sonido 19 significativo por convención sin <indicar> tiempo, y ninguna de cuyas partes es [20] significativa por separado: en efecto, en Kállippos 20 , ippos no significa nada por sí mismo, como <sí ocurre> en el enunciado kalòs híppos 21 . Sin embargo, lo que ocurre en los nombres simples no ocurre igual en los compuestos: pues en aquéllos la parte no es significativa en absoluto [25], en cambio, en éstos tiende <a serlo>, pero por separado no lo es de nada; v.g.: en epaktrokéles 22 , kélēs 23 . Por convención <quiere decir> que ninguno de los nombres lo es por naturaleza, sino sólo cuando se convierte en símbolo; puesto que también indican algo los sonidos inarticulados, v.g.: de los animales, ninguno de los cuales es un nombre.

[30] No-hombre no es un nombre; ni siquiera hay un nombre con el que llamarlo —pues no es un enunciado ni una negación 24 —; pero digamos que es un nombre indefinido 25 .

En cuanto a de Filón o para Filón 26 y todas las <expresiones> por el estilo, no son nombres, sino inflexiones [16b ] 27 del nombre. Su definición 28 consta de las mismas <notas> que las otras <expresiones>, salvo que, unidas a es o era o será, no dicen verdad ni falsedad —el nombre, en cambio, siempre—, v.g.: de Filón está o no está; en efecto, no dice en ningún momento nada verdadero [5] ni falso.

Tratados de lógica (Órganon) II

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