Читать книгу Teoría feminista 2: De la ilustración a la globalización - Celia Amorós - Страница 17

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¹ Germaine Greer, La mujer completa, Barcelona, Kairós, 2000, página 505.

² Véase Alicia H. Puleo, «Patriarcado», en Celia Amorós (dir.), Diez palabras clave sobre Mujer, Estella, ed. Verbo Divino, págs. 21-54.

³ Publicado por primera vez en los 70, puede consultarse la nueva edición castellana puesta al día (Madrid, ed. Plaza y Janés, 2000).

⁴ Se trata de una autora que no ha sido traducida al castellano. Para consultar una compilación de estos escritos, véase Guillaumin, Colette, Racism, Power and Ideology, Londres y Nueva York, Routledge, 1995. Para leer a esta pensadora en su propio idioma, véase C. Guillaumin, Sexe, Race et Pratique du Pouvoir. L’idée de Nature, París, ed. Côté-femmes, 1992.

⁵ Obra de una individualidad torturada y marginal, el Scum Manifesto es un extraño e interesante opúsculo que, por su violencia, fue utilizado por los antifeministas para desacreditar al feminismo. Ha sido reeditada en castellano en 2002 con prólogo de Elvira Siurana (Madrid, Kira edit.).

⁶ Amelia Valcárcel, Sexo y filosofía. Sobre «mujer» y «poder», Barcelona, Anthropos, 1991, págs. 137-138.

⁷ Millett narra el estupor y escándalo provocados por esta declaración en su obra autobiográfica Flying (En pleno vuelo). La edición en castellano tiene prólogo de Lidia Falcón.

⁸ Sheila Jeffreys, La herejía lesbiana. Una perspectiva feminista de la revolución sexual lesbiana, Cátedra, 1996, pág. 19.

⁹ Monique Wittig, fallecida el 2 de enero de 2003, es autora de obras literarias (Opoponax, Premio Médicis, 1964, Les guerrilleres, 1969) y ensayística (La pensée straight, 1980, entre otros).

¹⁰ Nicole-Claude Mathieu, «Notes pour une définition sociologique des catégories de sexe», Epistémologie sociologique, (1970). Recogido en Nicole-Claude Mathieu, L’anatomie politique. Catégorisations et idéologies du sexe, Côté-femmes, 1991.

¹¹ C. MacKinnon, Hacia una teoría feminista del Estado, Madrid, Cátedra, 1995, pág. 408.

¹² Entre las traducidas al castellano, véase Sue Wilkinson y Celia Kitzinger (comp.) (1994), Mujer y salud. Una perspectiva feminista, trad. Alicia Sánchez Millet, Barcelona, Paidós, 1996; Paula Brown Doress y Diana Laskin Siegal (comp.), en cooperación con el Colectivo Editorial de Boston para la Salud de las Mujeres, Envejecer juntas, trad. Elena Manchón, Barcelona, Paidós, 1993; Germaine Greer, El cambio. Mujeres, vejez y menopausia, trad. Mireia Bofill, Barcelona, Anagrama, 1993.

¹³ Daring to be bad. Radical Feminism in America (1967-1975), University of Minnesota Press, 1989.

¹⁴ Como interesante desarrollo de estas observaciones de Millet sobre las transformaciones de la imagen femenina en el arte decimonónico finisecular, puede consultarse la obra del profesor de Literatura comparada Bram Dijkstra, Idolos de perversidad. La imagen de la mujer en la cultura de fin de siglo, trad. Vicente Campos González, Madrid, Debate, 1994. Dijkstra se basa explícitamente en Millett para analizar las representaciones pictóricas, literarias y escultóricas de la Mujer fatal, enferma, muerta, etc. como resultado a la vez que como elemento causal activo de las relaciones históricas de poder entre los sexos.

¹⁵ Para un claro posicionamiento del padre del psicoanálisis, véase S. Freud, «Algunas consecuencias psíquicas de la diferencia sexual anatómica», Obras completas, vol. III, trad. Luis López Ballesteros y de la Torre, Madrid, Biblioteca Nueva, 1976, págs. 490-491.

¹⁶ Kate Millet, Política sexual, Cátedra, 1997, pág. 68.

¹⁷ Ob. cit., pág. 67.

¹⁸ Ob. cit., pág. 68.

¹⁹ Véase Celia Amorós, Tiempo de feminismo. Sobre Feminismo, proyecto ilustrado y postmodernidad, Cátedra, 1997.

²⁰ NYTW se definía como anti-capitalista, antirracista y en lucha contra la supremacía masculina.

²¹ K. Millett, ob. cit., pág. 124.

²² La esperanza en un amor igualitario es claramente expresada en el siglo XVIII, por ejemplo, por el enciclopedista ilustrado D’Alembert cuando describe la relación de pareja en una sociedad futura en que las Luces hayan triunfado completamente: «El amor entre los dos sexos será para entonces como la amistad más dulce y verdadera entre los hombres virtuosos; incluso será un sentimiento más delicioso aún, el complemento y la perfección de la amistad, sentimiento que en intención de la naturaleza debía hacernos felices y que, para nuestra desgracia, hemos sabido alterar y corromper» (D’Alembert, De Gouges, De Lambert, La Ilustración olvidada. La polémica de los sexos en el siglo XVIII, Alicia Puleo (ed.), Barcelona, Anthropos, 1993.

²³ Cfr. Alicia H. Puleo, Dialéctica de la sexualidad. Género y sexo en la Filosofía contemporánea, Madrid, Cátedra, 1992.

²⁴ M. Horkheimer, A la búsqueda del sentido, Salamanca, Sígueme, 1976, pág. 119.

²⁵ Para un exhaustivo y cuidadoso cuadro de estos fenómenos, véase Marvin Harris, Muerte, sexo y fecundidad. La regulación demográfica en las sociedades preindustriales y en desarrollo, Madrid, Alianza, 1991. Como ha demostrado la investigación comparativa sobre población femenina y masculina mundial, habría casi cien millones de mujeres más si no existiera el descuido y la desigualdad entre los sexos, sobre todo en Asia, «mujeres desaparecidas», en la expresión acuñada por Amartya Sen (The New York Review of Books, diciembre, 1990.

²⁶ Véase Celia Amorós, Hacia una crítica de la razón patriarcal, Barcelona, Anthropos, 1985, pág. 154.

²⁷ G. Greer, Sexo y destino, pág. 225.

²⁸ «Como unidad de consumo, la familia multigeneracional es insatisfactoria a causa de su eficiencia económica. Todo aquello que es adquirido es utilizado a tope» (...) «Existe una oposición fundamental entre el sendero familiar y la economía de consumo», G. Greer, Sexo y Destino, ed. cit., pág. 235.

²⁹ Véase Anne Koedt, «The Mith of the Vaginal Orgasm», en Anne Koedt, Ellen Levine y Anita Rapone, (comps.), Radical Feminism, Nueva York, Quadrangle Books, 1973.

³⁰ G. Greer, Sexo y destino, pág. 240.

³¹ Jo Freeman, La tiranía de la falta de estructuras, Madrid, ed. Forum de Política Feminista, 1989. Reeditado en 2001.

³² Celia Amorós, Tiempo de feminismo, ed. cit., págs. 300-301.

³³ Véase, por ejemplo, el interesante Informe Hite sobre la familia, Barcelona, Paidós, 1995.

³⁴ Sally Cline, Mujer, celibato y pasión, trad. Ana Martínez, Madrid, Temas de Hoy, 1993.