Читать книгу Derecho humano a la comunicación: Desconcentración, diversidad e inclusión - Cynthia Ottaviano - Страница 21

En cuanto a audiencia, antes de irrumpir en el campo de los estudios de comunicación, era el significante adecuado para definir el encuentro entre un soberano, jefe de estado o jerárquico.

Se trataba de la incorporación del uso coloquial de conceder, obtener, dar o recibir audiencia, con un fin dialógico, o cuanto menos, de escucha con un “superior”.

La posibilidad de escuchar aquello que era dicho por el “nuevo soberano”, la radio, produjo el desplazamiento de una acción a la otra, sin mayores mediaciones.

De esta manera, puede observarse que la metáfora objetivante no es aquí de origen mecanicista, sino de autoridad social.

Sin embargo, también puede notarse que opera un reduccionismo evidente: se simplifica la relación a una única “parte”, o a una única “acción”: la escucha.

En el advenimiento de esos medios de comunicación como tales, el costo económico y la falta de posibilidad de la compra de una radio —así como ocurrió con la filmación y exhibición de filmes cinematográficos— obligaba a las personas a reunirse en torno del aparato u objeto para poder “ver y escuchar”.

A la vez que ya no era el soberano quien daba la audiencia, sino la radio o el cine, tampoco era una sola persona la que se encontraba en torno del aparato, del receptor, sino varias transformándose en audiencia, para ser receptoras.