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Abb. 7: Karatepe Südtor, Vorhof: Krieger und Reiter (nach: Çambel – Özyar [2003] Taf. 149).

Abb. 8: Karatepe Nordtor, Torkammer: Stieropfer (nach: Çambel – Özyar [2003] Taf. 93).

Anmerkungen

¹ Zur historischen Landeskunde: Hill – Hellenkemper (1990). Zur Geschichte (bis ins 4. Jahrhundert v. Chr.): Desideri – Jasink (1990); Meyer (2004) 7-17; Jasink – Bombardieri (2008) 23-56.

² Meyer (2004) 7f. (mit Verweisen).

³ Desideri – Jasink (1990) 51-109; A. Ünal in: Hrouda (1997) 143–150; Meyer (2004) 8.

⁴ Desideri – Jasink (1990) 111-163; P.W. Haider in: Ehringhaus (1999) 118-140 besonders 133-140; J. D. Hawkins in: Hethiter (2002) 56-59, 264-273; Meyer (2004) 9f. (Literatur); Hodos u. a. (2005) 62-66.

⁵ Schrott (2008) 229-304 – unter Bemühung vieler Hypothesen. Was sich bei minutiöser Analyse den beiden Inschriften entnehmen lässt, zeigt Lanfranchi (2007) 179-216. Zu den ägyptischen Quellen vgl. Breyer in diesem Band.

⁶ Rollinger (2008) 687.

⁷ Hill – Hellenkemper (1990) 156-158.

⁸ Zur Datierung beider Inschriften zuletzt: Lanfranchi (2007) 179-182: Çineköy ca. 720 v. Chr., Karatepe entweder 20er Jahre des 8. Jahrhunderts oder ca. 700 v. Chr., in der frühen Regierungszeit Asarhaddons. Vgl. Lane Fox (2008) 79-81, 227.231 und Lanfranchi in diesem Band.

⁹ Çineköy: Tekoğlu – Lemaire (2000) 961-1006; Lanfranchi (2005) 481-496; Lanfranchi (2007) 179-195, 203-217; – Karatepe: Hawkins (2000) 38-71 besonders 45-70; Lanfranchi (2007) 179-186, 195-217. Vgl. auch Röllig in diesem Band.

¹⁰ Quellenanalyse und Diskussion: Scheer (1993) 222-271, besonders 226f., 230f., Lane Fox (2008) 78-82, 224-239.

¹¹ Eusebios datierte den Trojanischen Krieg in das Jahr 1184 v. Chr. und die Gründung des kilikischen Königreichs des Mopsos in das Jahr 1184/83 v. Chr. Dazu zuletzt: Jasink – Bombardieri (2008) 27-56; Lane Fox (2008) 227f. (zur Fiktionalität dieser Daten).

¹² Oettinger (2007) 3-25; Oettinger (2008) 63-66 (für mykenischgriechischen Ursprung; von fünf Personen dieses Namens, die in Quellen des 15. bis 13. bzw. des 8. und 7. Jahrhunderts. v.Chr. genannt sind, ist nur die in den luwischphönikischen Bilinguen genannte nicht sicher in Griechenland oder an der Westküste Kleinasiens zu lokalisieren). Dagegen: Lane Fox (2008) 227f. Skeptisch: W. Röllig und I. Hajnal auf der Innsbrucker Tagung »Homer-Troia-Kilikien«, 13.-14. 11. 2008 (mündliche Kommunikation).

¹³ Lane Fox (2008) 229f. 233f. 238f.

¹⁴ Goldman (1950, 1956, 1963); Özyar (2005).

¹⁵ Garstang (1953); Köroğlu (2007) 37-41.

¹⁶ Garstang (1938) 12-20; Sherratt – Crouwel (1987) 325-352.

¹⁷ Xenophon, Anabasis 1, 2, 24; 1, 4, 1 (Issoi); Hodos u. a. (2005) 64. Lane Fox (2008) 83-85. Fraglich ist, ob das griechische ›Issos‹ auf ›Sissu‹ zurückgeht, einen Herrschersitz zur Zeit der assyrischen Herrschaft. Ein lokaler Herrscher namens Sanduarri, König von Kundi und Sissu wurde 676 v. Chr. nach einer gemeinsam mit Sidon unternommenen Rebellion von Asarhaddon hingerichtet, siehe Çambel – Özyar (2003) 143 (mit der Möglichkeit, diesen Sanduarri mit Azatiwada zu identifizieren). Geläufig wird Sissu mit dem heutigen Kozan am nördlichen Rand der Ebene identifiziert, siehe Ünal (1997) 144f.; Lanfranchi (2007) 181. Dagegen: Hodos (2006) 31; Jasink – Bombardieri (2008) 37 (Sissu nicht sicher identifiziert, jedenfalls im östlichen Teil Kilikiens).

¹⁸ Gates (1999) 303-312; Hodos u. a. (2005) 62-66; Gates (2006) 293-309; siehe auch http://www.bilkent.edu.tr/~arkeo/kinet.html.

¹⁹ Zur Lage und den beiden Felsreliefs hethitischer Könige aus dem 13. Jahrhundert v. Chr. am Flussufer siehe Hrouda (1997) 91-97, 104, 143-150 Abb. 1-3 Taf. 4; Ehringhaus (2005) 95-101, 106f. Abb. 170-182; Ahrens u. a. (2008) 68-70; http://www.sirkeliproject.info/de/site.html

²⁰ Zu Vorarbeiten von 1936 (J. Garstang) und aus den 1990er Jahren (Universitäten München, Innsbruck) siehe Hrouda (1997) 91-150; Ehringhaus (1999) 83-140; Hrouda (2000) 73-76. Laufende Arbeiten: Ahrens u. a. (2008) 67-107; http://www.sirkeliproject.info/de/research_sirkeli.html

²¹ Salmeri u. a. (2002) 39-44.

²² Salmeri u. a. (2002) 39f.

²³ Zu kyprischen Importen in Tarsos und im übrigen (auch im östlichen) Kilikien siehe Kozal (2005) 135-144. Zu kyprischen Importen in Sirkeli: P.W. Haider in: Ehringhaus (1999) 123 Abb. 25 (ein kyprischmykenischer Scherben der Phase SH IIIB); Ahrens u. a. (2008) 90.

²⁴ Cline (1994) 70f. stellte die These auf, die Hethiter hätten den Import mykenischer Ware in ihren Ländern (also auch in Kilikien) verboten. Zustimmend Mountjoy (2005) 86.

²⁵ Kazanlı: die Beprobung der Altfunde (siehe Anm. 16) ergab: 9 Fragmente; weitere 3 Fragmente aus zwei Orten südlich von Adana; Salmeri – D’Agata (2003) 208. – Tarsos: insgesamt ca. 875 mykenische Scherben, davon einige wenige aus SH IIIA und SH IIIB; Sherratt – Crouwel (1987) 341; zuletzt Mountjoy (2005) 83-134 zur Aufarbeitung der mykenischen Keramik aus den Grabungen der 1930er und 1940er Jahre; von den 875 Scherben ist ein Teil nicht mehr greifbar, da das Museumsmagazin überflutet wurde; die mykenische Keramik kommt aus gestörten, unstratifizierten Schichten über der Zerstörungsschicht der Phase SH IIA; siehe dazu auch Ünlü (2005) 145f. – Mersin-Yumuktepe: einige Scherben der Phase SH IIIA2 in Schicht V; Garstang (1953) 242f., 256 Abb. 160, 1-2. – Jasink – Bombardieri (2008) 28f.

²⁶ Sherratt – Crouwel (1987) 340-346.

²⁷ Mee (1998) 145.

²⁸ Sherratt – Crouwel (1987) 325, 342-346.

²⁹ Zur Grabung Mersin (keine Keramik der Phase SH IIIC) siehe Anm. 25 und 45.

³⁰ Tarsos: Mountjoy (2005) 84 (zur mykenischen Keramik von Tarsos): »almost the entire corpus dates to LH IIIC«.– Kazanlı: Salmeri – D’Agata (2003) 209.

³¹ Zu diesen Surveys: Hawkins (2000) 40 Anm. 35; Salmeri – D’Agata (2003) 207-210 (mit Literatur); Seton–Williams (1954) 121-174; Mee (1978) 150; Vanschoonwinkel (1990) 190-192; Jean (1999) 27-39. – Jüngere Surveys: Steadman (1994) 85-103 (Studie nur des Materials bis zur Frühbronzezeit II); Hrouda (1998) 427-433. Zu den Schwierigkeiten, mit den Ergebnissen der älteren Surveys zu arbeiten (Verifizierung der Ortsangaben, Klassifizierung der Keramik) siehe Hrouda (1998) 428f.

³² Gjerstad (1934) 155–203. Dieses Material wurde inzwischen zwecks Provenienzbestimmung beprobt, siehe Salmeri – D’Agata (2003) 208f.

³³ Siehe Anm. 32, ferner: Mountjoy (2005) 83-134.

³⁴ French (1975) 53-75; zustimmend: Mountjoy (2005) 84.

³⁵ Sherratt – Crouwel (1987) 325-327, 340-346.

³⁶ Siehe Salmeri u. a. (2002) 42; Salmeri – D’Agata (2003) 209; aktuelle mündliche Mitteilung von G. Salmeri (15.2.09): 40 Prozent des von Seton– Williams geborgenen Materials konnte aufgefunden und überprüft werden.

³⁷ Seton–Williams (1954) 134 Abb. 4.

³⁸ Salmeri (2003) 269; Salmeri – D’Agata (2003) 209f.; Salmeri (2004) 185f. – Nach mündlicher Auskunft von N. Kreutz (Tübingen; Februar 2009) kam in Sirkeli bei den Kampagnen der letzten Jahre keine bronzezeitliche Keramik aus dem Ägäisraum zutage.

³⁹ Siehe hierzu Salmeri u. a. (2002) 41 sowie die dramatischen Berichte von: Girginer – Özdemir – Şahin (2007) 79-82; Sayar (2007) 130.

⁴⁰ Goldman (1963) 92-108.

⁴¹ Slane (1987) (mir nicht zugänglich); Jean (1999) 32; siehe dazu auch Ünlü (2005) 145-149, 154f.

⁴² Ünlü (2005) 145-168 bes. 154f.

⁴³ Haider (1996) 82f.

⁴⁴ Desideri – Jasink (1990) 112f.

⁴⁵ Garstang (1953) 242f., 256 (siehe dazu oben Anm. 25); Mee (1978) 150: kein SH IIIC in Mersin; Haider (1996) 84.

⁴⁶ Gates (2006) 302-308.

⁴⁷ Zu den Siedlungsphasen, ihrer Chronologie und den Importen: Hodos (2000b) 27-37. Zum Kulturwandel: Hodos (2000b) 29, 36f. (ca. 720–690 v. Chr.); Hodos (2005) 146-148; Hodos u. a. (2005) 65f. Zu den Veränderungen der Ernährungsweise (von maritimen zu landwirtschaftlichen Produkten), aus denen meines Erachtens zu Recht eher auf Zuwanderer aus dem Binnenland als auf veränderte ökonomische Bedingungen geschlossen wurde, siehe auch Ünlü (2005) 154f. (mit Bezug auf zooarchäologische Untersuchungen von S. Ikram und einen Vortrag der Ausgräberin von Kinet Höyük, M.-H. Gates). Siehe Gates (2006) 309.

⁴⁸ siehe exemplarisch Niemeier (2001) 1124 (weitere Kriterien: Religion und Kult, Grab- und Wohnsitten, Architektur, Eß- und Trinksitten). Zum Zeugniswert von Keramik für Kulturwandel siehe Karageorghis (2000) 257.

⁴⁹ vgl. Garstang (1953) 253f. zu submykenischen und protogeometrischen Scherben aus Mersin: »might be local fabrics«. – Die Keramik und Tonstatuetten der geometrischen Zeit in Sirkeli sind lokale Produktion, siehe Haider in: Hrouda (1997) 125-127; Haider in: Ehringhaus (1999) 121. – Zusammenfassend siehe Prayon – Wittke (1994) 44-54.

⁵⁰ Vgl. Verstraete (2000) 328 zu den Funden in der östlich des Amanosgebirges gelegenen Amuq-Ebene: agäische Importe in der Zeit ca. 1400-1200 v. Chr., »Aegeanizing phase« von ca. 1200 bis ca. 1000 v. Chr., mit lokalen Nachahmungen. Salmeri u. a. (2002) 42. – Zu griechischen Handelskontakten mit der Levante im 9. und 8. Jh. siehe Lane Fox (2008) 91-120 (mit konkreten Belegen: 94, 114f.).

⁵¹ Sherratt – Crouwel (1987) 342-346; Karageorghis (1980) 122-136 (Schrift); zum Kulturwandel in Zypern nach 1200 v. Chr. siehe Karageorghis (2000) 255-275; Eriksson (2007) besonders 255f.; Flourentzos (2008) 266-268.

⁵² Siehe Hrouda (2000) 74: »Dieses Eingebundensein in die altorientalische Kultur bleibt bis in das 8./7. Jahrhundert bestehen. Erst danach richtet sich mehr und mehr Kilikien nach dem Süden und Westen aus und beteiligt sich an dem Handel der Griechen in der östlichen Ägäis ...«

⁵³ Soloi: Strabon 14, 5, 8 (p. 671); Polybios 21,24,10; Liv. 37, 56, 7; Pomponius Mela 1, 71. Von Pseudo-Skylax 102 wird Soloi als griechische Stadt bezeichnet. – Nagidos und Kelenderis: Pomponius Mela 1, 77. – Siehe zuletzt Lane Fox (2008) 82f., 230, 236.

⁵⁴ Wenn man die noch weiter östlich gelegenen, dem legendären Mopsos zugeschriebenen Gründungen Mopsuhestia und Mallos außer Acht lässt, siehe dazu Scheer (1993) 226-253. Zu Mallos siehe unten mit Anm. 91. – Fox Lane (2008) 84-90, 114f., 236 Abb. 4, erwägt die Möglichkeit einer euböischen Gründung am Golf von Issos (Posideion, nahe der Syrischen Pforte) bereits im frühen 8. Jahrhundert v. Chr.

⁵⁵ Siehe Scheer (1993) 222-230 und dezidiert Salmeri (2003) 269f.; Salmeri (2004) 182-198.

⁵⁶ Yağcı (2001) 285-294 Abb. 7-11; Yağcı (2007) 73-78 Abb. 4. Yıldırım – Gates (2007) 307f. Die frühesten dieser Scherben (u. a. von ionischen Schalen), gehören zu Gefäßen, deren Laufzeit in die Zeit von ca. 670 bis 600 v. Chr. fällt (freundliche Auskunft von M. Kerschner, ÖAI). Darunter findet sich kein spezifisch rhodisches Material – wie das etwa in der rhodischen Kolonie Gela auf Sizilien der Fall ist, siehe dazu und generell zur Problematik des Rückschlusses vom Keramikspektrum auf die Mutterstadt: Kerschner (2000) 487-491 mit Anm. 8. Zur Provenienz der ionischen Schalen siehe Coldstream (2008) 479 (Hinweis M. Kerschner).

⁵⁷ Durugönül (2007) passim, besonders 439-441.

⁵⁸ Die frühesten eisenzeitlichen Importe aus Griechenland sind Exemplare euböischer Keramik, siehe Hrouda (2000) 74; N. Arslan (mündliche Mitteilung Februar 2009). Die 1999 an der Universität Konya abgeschlossene Dissertation von N. Arslan zur früheisenzeitlichen Keramik Kilikiens wird voraussichtlich 2010 erscheinen.

⁵⁹ Für Mersin: Garstang (1953) 253-255 (Ostgriechisches, Zyprisches, Korinthisches; wenig Attisches); Haider (1996) 84-90; Arslan (2001) 1-17.

⁶⁰ Gates (1999) 308; Hodos (2000a) 148-151; zur Importkeramik siehe besonders Hodos (2000b) 27-37; siehe auch Hodos u. a. (2005) 67, 80f.

⁶¹ Gates (1999) 308 f.; Hodos (2005) 151; Hodos (2006) 76f.

⁶² Falls Kinet Höyük mit Issos und dieses mit Sissu zu identifizieren ist, wüssten wir sogar den Namen des lokalen Herrschers, der zu Beginn des 7. Jahrhunderts hier residierte: Sanduarri (siehe oben mit Anm. 17).

⁶³ Für den östlichen Teil des Ebenen Kilikien siehe Sayar (2007) 130. Aus Sirkeli wird bisher ein (!) spätgeometrisches euböisches Trinkgefäß und eine (!) Imitation einer archaischen ionischen Schale gemeldet, Descoeudres (2006/07) 12-14, Ahrens u. a. (2008) 94 Anm. 66.

⁶⁴ Arslan (2001) 1; Salmeri u. a. (2002) 39f. – siehe oben mit Anm. 51.

⁶⁵ Tekoğlu – Lemaire (2000) 1004; Jasink – Bombardieri (2008) 36. Vgl. den Beitrag von Lanfranchi in diesem Band.

⁶⁶ Haider (1996) 85-91; Jasink – Bombardieri (2008) 36f., Lane Fox 2008) 85f.

⁶⁷ Çambel – Özyar (2003) 84-89.135 Taf. 96-97; siehe auch Winter (1979) 120f. (übliches Kriegsschiff im östlichen Mittelmeerraum »equally Phoenician and Greek«). – Zu Darstellungen griechischer Schiffe siehe Wedde (2006) 260-263 Abb. 8-9, 11, 14-16; zu phönikischen Kriegsschiffen siehe Haider (1996) 80 mit Anm. 117.

⁶⁸ Çambel – Özyar (2003) 132-135.

⁶⁹ Çambel – Özyar (2003) passim; zur Datierung: 141-144; siehe dazu auch oben mit Anm. 8.

⁷⁰ Schrott (2008) 207-225.

⁷¹ Çambel – Özyar (2003) 9-11 Taf. 2-5; zum Baal-Tarhunzas: ebenda 47f. Abb. 56 Taf. 218-220.

⁷² Çambel – Özyar (2003) 139. – Einzigartige Bildschöpfungen gibt es in den späthethitischen Staaten allerdings nicht nur in Karatepe, siehe Bonatz (2005) 124-128.

⁷³ Çambel – Özyar (2003) 138-140.

⁷⁴ Çambel – Özyar (2003) 140. – Vgl. dagegen die ikonographischen Analysen von Winter (1979) 115-125, mit Parallelen ausschließlich aus dem vorderasiatischen, insbesondere phönikischen Raum.

⁷⁵ Çambel – Özyar (2003) 65. Taf. 28-31, 52, 53.

⁷⁶ Bonatz (2000) 16 B 13 Taf. VII.

⁷⁷ Çambel – Özyar (2003) 76 Taf. 50, 51. – Zu den Dickbauchtänzern siehe Meyer (2002/03) 135-179; Csapo – Miller (2007) 16-117, 196-220. Der früheste bildliche Nachweis für derartige Tänzer ist eine spätgeometrische Scherbe aus Milet: Meyer (2002/03) 136 Anm. 6.

⁷⁸ Çambel – Özyar (2003) 69 f. 80 Taf. 36, 37, 56, 57, jeweils oben und unten.

⁷⁹ Çambel – Özyar (2003) 73-77 Taf. 50, 51.

⁸⁰ Çambel – Özyar (2003) 105 Taf. 148, 149.

⁸¹ Çambel – Özyar (2003) 84 Taf. 92, 93.

⁸² Çambel – Özyar (2003) 84. Zur Inandık-Vase siehe auch T. Özgüç in: Hethiter (2002) 248-253 Abb. 4, 7 Figuren 19 und 20.

⁸³ van Straten (1995) 107-113, 186-192; Himmelmann (1997) 9-20 besonders 16 Abb. 7, 8; Gebauer (2002) 254-289.

⁸⁴ Auf dem Relief unterhalb des Kultmahls wird ein Opferstier an einem Seil herbeigeführt: Çambel – Özyar (2003) 100-104 Taf. 144, 145.

⁸⁵ Mavriyannaki (1983) 195-228 besonders 227f.

⁸⁶ Zu den Helmen mit Helmbusch siehe Niemeier (2001) 20f.: anatolisch und/oder assyrisch; kein Beleg für griechische Söldner.

⁸⁷ Tekoğlu – Lemaire (2000) 968-1000.

⁸⁸ Tekoğlu – Lemaire (2000) 992; Meyer (2004) 11.

⁸⁹ Herodot 4, 38; Xenophon Anabasis 1, 4, 6; vgl. Pseudo-Skylax 102 (syrische Stadt); Desideri – Jasink (1990) 32f., Lane Fox (2008) 84.

⁹⁰ Jasink – Bombardieri (2008) 25, 37, Lane Fox (2008) 93-99. Zu phönikischen Interessen an Kilikien siehe auch Winter (1979) 136-151.

⁹¹ Strabon 14, 5, 16f. (p. 675f.); Scheer (1993) 226-253.

⁹² D. Pohl – M.H. Sayar in: Ehling – Pohl – Sayar (2004) 93-97.

⁹³ D. Pohl – M.H. Sayar in: Ehling – Pohl – Sayar (2004) 97-107 Taf. 2, 8-10. – Lane Fox (2008) 86-88, vertritt die Hypothese, der Kult sei von dem assyrischen König Sanherib nach seinem Seesieg über die Griechen im Jahre 696 v. Chr. für eine kriegerische mesopotamische Göttin (Anat oder Ishtar) gegründet worden.

⁹⁴ Siehe zuletzt Morris (2008) 57-62.

⁹⁵ Dea Syria: Hörig (1979); Zeus von Doliche: zuletzt Winter (2008) 53-67.

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