Читать книгу Camerarius Polyhistor - Группа авторов - Страница 23

Anhang

Оглавление
Capita sacrosanctae fidei 1525 ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
προσφωνηθέντα τοῖς παιδίοις
Δεῦτε φίλοι παῖδες θείων ἀδαήμονες ἔργων, Δεῦτε φίλοι παῖδες θείων ἀδαήμονες ἔργων,
ὧν τε κακῇς ἀπάτῇς κοσμοῦ φρένες ἠερέδονται. ὧν τε κακαῖς ἀπάταις κόσμου φρένες ἠερέθονται.
αἰεὶ γὰρ θνητοῖς θυμῷ φίλον αἴσυλα ῥέζειν, αἰεὶ γὰρ θνητοῖς θυμῷ φίλον αἴσυλα ῥέζειν,
τῶν δ’ ἀπὸ οὐρανίων μάθετ’ ἄσματα θέσκελα μύθων· τῶν δ’ ἄπ’ ἐπουρανίων μάθετ’ ἄσματα θέσκελα μύθων·
5 ὔμμε γάρ ἐστι μάλιστα δέον ταῦτ’ εἰδέν’ ἅπαντα 5 ὔμμε γάρ ἐστι μάλιστα δέον ταῦτ’ εἰδέν’ ἅπαντα
οἷσιν ἔνι ζωὴν εὑρήσετε αἰὲν ἐοῦσαν, πρωθήβους θ’ ἁπαλούς θ’, οὓς οὔπω ὀνείδε’ ὄνοσσαν
οὕς τε θεὸς φιλέει, καὶ κήδεται ἔξοχα ἄλλων οὕς τε θεὸς φιλέει, καὶ κήδεται ἔξοχα ἄλλων,
τοῖσι δ’ ἔνι ζωὴν εὑρήσε<σθ’> ἄφθιτον αἰεί,
ἄφθιτον ἀθάνατον, μεγάλου δώρημα θεοῖο.
τὸν δ’ ἄρ’ ἀμειβόμενοι σφετέρῳ τάδε θέσθ’ ἐνὶ θυμῷ, 10 τὸν δ’ ἄρ’ ἀμειβόμενοι σφετέρῳ τάδε θέσθ’ ἐνὶ θυμῷ,
πατρὸς ἐφημοσύνῃ θείας γνωρίσματα βουλῆς πατρὸς ἐφημοσύνῃ θείας γνωρίσματα βουλῆς,
10 ἧς τε ἄπ’ ἐκγεγάασθ’ ὑμέων φίλα τέκνα γονήων ἧς τε ἄπ’ ἐκγεγάασθ’ ὑμέων φίλα τέκνα γονήων
ἧς τε ἄπ’ ἐν ζωοῖσιν ἀρούρης καρπὸν ἔδεσθε. ἧς τε ἄπ’ ἐν ζωοῖσιν ἀρούρης καρπὸν ἔδεσθε.
πρῶτον δ’ οὖν γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν εὐρὺν ὕπερθεν πρῶτον δὴ γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν εὐρὺν ὕπερθεν
τούς τε κατειβομένους ποταμοὺς καὶ κῦμα θαλάσσης 15 τούς τε κατειβομένους ποταμοὺς καὶ κῦμα θαλάσσης
ἀνθρώπων τε γένος καὶ θηρία γαῖαν ἔχοντες ἀνθρώπων τε γένος καὶ θηρία γαῖαν ἔχοντα
15 αἰθέρος οἰωνούς τε καὶ ὕδατος ἰχθύες ἐντὸς αἰθέρος οἰωνούς τε καὶ ὕδατος ἰχθύας ἐντὸς
ᾧ ἔπε’ ἀϊδίῳ θεός ἐστιν ὁ πάντα τελέσσας. ᾧ ἔπε’ ἀϊδίῳ θεός ἐστιν ὁ πάντα τελέσσας.
καὶ νῦν ποιηθέντα μόνος τάδε πάντα διοικεῖ, καὶ νῦν ποιηθέντα μόνος τάδε πάντα διοικεῖ,
οὐδ’ αὕτως τε ἐᾷ χωρεῖν εἰκῇ τε φέρεσθαι 20 οὐδ’ αὕτως τε ἐᾷ χωρεῖν εἰκῇ τε φέρεσθαι
ἢ ἄλλους τινὰς ἰθύνειν, νῆ’ ὡς ἐνὶ πόντῳ ἢ ἄλλους τινὰς ἰθύνειν, νῆ’ ὡς ἐνὶ πόντῳ
20 μαψιδίως ἐφορῶν ἀπὸ βηλοῦ θεσπεσίοιο. μαψιδίως ἐφορῶν ἀπὸ βηλοῦ θεσπεσίοιο.
αὐτὸς δ’ αἰὲν ἐφεστήκει, αὐτός τε κυβερνᾷ αὐτὸς δ’ αἰὲν ἐφεστήκει, αὐτός τε κυβερνᾷ
οἴακα χερσὶν ἔχων, οὐδὲ γλυκὺν ὄμμασιν ὕπνον οἴακα χερσὶν ἔχων, οὐδὲ γλυκὺν ὄμμασιν ὕπνον
δεξάμενός ποτ’ ἀπειρηκώς, δύναται γὰρ ἅπαντα. 25 δεξάμενός ποτ’ ἀπειρηκώς, δύναται γὰρ ἅπαντα.
οὐδ’ ἄρα χαλκείου πτύχες οὐρανοῦ ἐννέα πᾶσαι οὐδ’ ἄρα χαλκείου πτύχες οὐρανοῦ ἐννέα πᾶσαι
25 ἣν ὁδὸν ἐξάνυον προκυλινδόμεν’ ἔνθα καὶ ἔνθα, ἣν ὁδὸν ἐξάνυον προκυλινδόμεν’ ἔνθα καὶ ἔνθα,
εἰ μὴ ὁ τοῦ τε νόος καί χεὶρ κρατέρ’ ἦγε ποιητοῦ. εἰ μὴ ὁ τοῦ τε νόος καί χεὶρ κρατέρ’ ἦγε ποιητοῦ.
οὐδ’ ἐνὶ γῆς ἐρατοῖς ἄνθη καὶ λήια κόλποις οὐδ’ ἐνὶ γῆς ἐρατοῖς ἄνθη καὶ λήια κόλποις
θῆλεν ἂν ἐμμαπέως, εἰ μὴ θεὸς ἦν ὁ φυτεύσας, 30 θῆλεν ἂν ἐμμαπέως, εἰ μὴ θεὸς ἦν ὁ φυτεύσας,
ἀλλ’ ὅδε πάντα κρατῶν θεὸς ἄμβροτα μήδεα εἰδὼς ἀλλ’ ὅδε πάντα κρατῶν θεὸς ἄμβροτα μήδεα εἰδὼς
30 οὐ δηλήμων ἐστί, φίλον τέκος, ἀλλ’ ἐλεήμων, οὐ δηλήμων ἐστί, φίλον τέκος, ἀλλ’ ἐλεήμων,
οὐ<κ> ὀλετήρ, οὐκ ὠμηστής, πιστὸς δὲ καὶ ἐσθλός. οὐ<κ> ὀλετήρ, οὐκ ὠμηστής, πιστὸς δὲ καὶ ἐσθλός.
ὃς γένος ἀνθρώπων ὄφιος ψεύδεσσι πεποιθὸς
35 ῥήμασι καὶ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὀλωλὸς
εἰς βίον ἐξ ὀλέθροιο κατ’ αὖθ’ ὤρθωσ’ ἐλεηθείς,
οὐδ’ ἠνέσχετ’ ἰδὼν ἐφθαρμένον ἔργον ἑαυτοῦ
πλάσματος ἀγχιθέοιο, τὸ κείνου χεῖρες ἔκαμνον
ἔμμεναι ἀθανάτου θεοῦ εἰκόνα, καὶ νόμον ἄλλον
40 μηδέν’ ἔχειν ἢ ῥήμαθ’ ἑοῦ κτίστεω ὑπακούειν,
ὥστε μόν’ αὖτ’ ἔρδειν καὶ μήδεσθαι φρεσὶν ᾗσιν,
ὅσσα πατὴρ ἐθέλει καὶ βούλεται ἠδ’ ἐκέλευσε.
τῶν καὶ ἐνὶ κραδίῃ ξύγγραμμα πάροιθεν ἔθηκεν
καὶ τόδ’ ἀμαυρωθὲν πρὸς ἀπειθείας βροτολοιγοῦ
45 αὖθ’ ἀναπλαξὶ νέωσε δυοῖν, ὀνύχεσσι χαράξας
κεῖν᾿ ἰδίαις προτέροιο νόου ψηφίσματα, μή τις
ἀγνοίῃ φαίη πρᾶξαι τόδε, τοῦδ’ ἀμελῆσαι.
τούτων δὴ κεφάλαια κατὰ στόματος προφέρεσθαι
πόλλακι χρὴ τοὺς παῖδας, ἀπὸ φρενὸς ὧδε λέγοντας.
50 παντοκράτωρ θεὸς οὐράνιος προλέγει τάδε πᾶσι.
αὐτὸς ἐγὼ θεός εἰμι μόνος, καὶ ἀπεκτὸς ἐμεῖο
οὐδείς ἐστι θεός, σὺ δ’ ἐμοὶ μέμνησο λατρεῦσαι
μούνῳ, μὴ δὲ παρὲξ θεῖον τοῦδ’ ἄλλο σέβισσε.
κύριός εἰμι σέθεν. μὴ τοὔνομα βάζε ματαίως
55 μὰψ ἐπὶ χείλεσ’ ἑλὼν ἐμὸν οὔνομα αἰὲν ἄχραντον.
σάββαθ’ ἑορτάζειν ἁγναῖς μνήσθητι χέρεσσι,
καὶ καθαρᾷ μᾶλλον τηρῶν φρενὶ ἱερὸν ἦμαρ,
εὐδαίμων δ’ ἐπὶ γῆς ἵν’ ἔῃς πολλούς τ’ ἐνιαυτούς
ζώῃς μακρόβιος, πεφύλαξο τοκῆας ἀτιμᾶν,
60 ἀλλ’ αἰὲν περὶ κῆρι τίειν σπούδασσον, ὅπως καὶ
εὖ σέο τῶν παίδων πατέρ’ ὀψιγόνων σέ τις ἔρδῃ.
μὴ φόνον ἐργάζῃ. μοιχείας ἁγνὸς ἔησθα.
μὴ κλέψῃς. μὴ μαρτυρίαν ψεύδεσσ’ ἐπένεγκον.
μὴ τοῦ πλησίον ἱμείρῃ<ς> ποτὲ σεῖο γυναικὸς
65 ὄμμασι κιβδήλοισιν ὁρῶν καὶ ἐπίφρονι θυμῷ
ἐγκισσῶν, μήδ’ αὖτ’ ἐθέλῃς πάντων τι γενέσθαι
σοὶ κείνων, θεὸς ὅσσα τεῷ ποτ’ ἔδωκε πολίτῃ·
οὐ δόμον, οὐκ ἀγρούς, βοῦν, παιδίσκην, θεράποντα.
πάντων γὰρ πρώτιστα κακῶν ἐπιθυμίη ἐστί.
70 καὶ κατὰ δὴ τάδε τηρηθέντα κριτὴς θεὸς ἔσται
ἡμεῖς δ’ οἱ τάλανες κενεοφροσύνῃσι νόοιο
τυφλοὶ καὶ χωλοὶ μήτ’ εἰς καλὸν αὔτ’ ἀτενίσσαι
μήτε τρέχειν δυνάμεσθ’ ἀρετῆς ὁδὸν ὀρθοκέλευθον.
ἀλλ’ ἡμῖν εὖ βούλεθ’ ὁμῶς ὅδε καίπερ ἀλιτροῖς,
75 εἰ μὲν ἀποστρεφόμεσθα κακοῦ μετὰ δ’ αὖ μελόμεσθα
ὅττι θεοῦ πρότερον σαρκὸς τιθέμεσθα θέλημα,
συγγνώμην τ’, ἀγαθὸς μεταποιεῖται νοέουσι.
οὐ γάρ φησι βροτῶν ἐθέλειν μόρον, ἀλλ’ ἵνα πάντες
ἀϊδίου μετέχωσι βίου ζώοντες ἄμεινον.
ταῦτ’ ἄρα τοι ξύνες ἠδὲ τεῷ ἐνὶ κάτθεο θυμῷ, 80 ταῦτ’ ἄρα τοι ξύνες ἠδὲ τεῷ ἐνὶ κάτθεο θυμῷ,
μηδέ τ’ ἄχος μελέτω σῇσι_φρεσί μηδέ τι τάρβος, μηδέ τ’ ἄχος μελέτω σῇσιν φρεσί μηδέ τι τάρβος,
ἔλπεο δ’ ἐκφυγέειν τε κακὸν καὶ βέλτιον εὑρεῖν. ἔλπεο δ’ ἐκφυγέειν τε κακὸν καὶ βέλτιον εὑρεῖν.
35 τῶν καὶ ἑὸν φίλον υἱὸν ἀπ’ οὐλύμποιο καρήνων τῶν καὶ ἑὸν φίλον υἱὸν ἀπ’ οὐλύμποιο καρήνων
σοὶ ἀγαθὰ φρονέων προέηκεν μάρτυρα εἶναι, σοὶ ἀγαθὰ φρονέων προέηκεν μάρτυρα εἶναι,
ὃς καὶ σ’ οὐ κακὸν ὀσσόμενος πατρὶ δ’ ἧκε πιθήσας 85 ὃς καὶ σ’ οὐ κακὸν ὀσσόμενος πατρὶ δ’ ἧκε πιθήσας
παρθενικῆς ἱερὴν κατὰ γαστέρ’ ἀμύμονος ἐσδύς. παρθενικῆς ἱερὴν κατὰ γαστέρ’ ἀμύμονος ἐσδύς.
ἥδ’ ὑποκυσσαμένη τέκεν ἀθανάτου θεοῦ υἱόν. ἥδ’ ὑποκυσσαμένη τέκεν ἀθανάτου θεοῦ υἱόν.
40 πνεύματος ἐξ ἁγίου πατρὸς μεγάλου ἰότητι πνεύματος ἐξ ἁγίου πατρὸς μεγάλου ἰότητι
οὐδέ τιν’ ᾗ θέμις ἐστὶ βροτῶν ποτε ἀνδρὶ μιγεῖσα, οὐδέ τιν’ ᾗ θέμις ἐστὶ βροτῶν ποτε ἀνδρὶ μιγεῖσα,
ἀλλ’ ἐπεὶ οὖν πρὸ φόωσδ’ ἦγεν θεὸς ὃν φίλον υἱόν, 90 ἀλλ’ ἐπεὶ οὖν πρὸ φόωσδ’ ἦγεν θεὸς ὃν φίλον υἱόν,
μήτηρ μὲν καλέσασκεν ἰησοῦν πατρὸς ἐφετμῇ μήτηρ μὲν καλέσασκεν ἰησοῦν πατρὸς ἐφετμῇ
τὸν πάντων σωτῆρα βροτῶν, τὸν χριστὸν ἀληθῆ. τὸν πάντων σωτῆρα βροτῶν, τὸν χριστὸν ἀληθῆ.
45 ὣς ἄρα θειότοκος γόνος ἑβραίων ἐπὶ γαῖαν ὣς ἄρα θειότοκος γόνος ἑβραίων ἐπὶ γαῖαν
θνητὸν ἔχων δέμας ἠδὲ φυὴν ἄλλ’ ὥσπερ οἱ ἡμεῖς θνητὸν ἔχων δέμας ἠδὲ φυὴν ἄλλ’ ὥσπερ οἱ ἡμεῖς
ἀγγελιῶν πατρὸς μεμνημένος αἰὲν ἐφοίτα, 95 ἀγγελιῶν πατρὸς μεμνημένος αἰὲν ἐφοίτα,
ἀρνύμενος ψυχὰς μερόπων ζωῆς τε χατίζων ἀρνύμενος ψυχὰς μερόπων ζωῆς τε χατίζων
ἡμετέρας, ἔχε γὰρ θάνατος καὶ μοῖρα κραταίη. ἡμετέρας, ἔχε γὰρ θάνατος καὶ μοῖρα κραταίη.
50 τῷ καὶ ἵνα ῥύσῃ, ὑπεμείνατο κῆρα μέλαιναν, τῷ καὶ ἵνα ῥύσῃ, ὑπεμείνατο κῆρα μέλαιναν,
σταυρωθείς τε ἑὸν βίον ὤλεσεν, ὥστε σαῶσαι σταυρωθείς τε ἑὸν βίον ὤλεσεν, ὥστε σαῶσαι
ἀνθρώπων θνητὸν δειλῶν γένος ἐξ ἀΐδαο. 100 ἀνθρώπων θνητῶν δειλῶν γένος ἐξ ἀΐδαο.
οἷ καταβησόμενος δῆσ’ αὐτὸν καὶ θεραπόντα οἷ καταβησάμενος δῆσ’ αὐτὸν καὶ θεραπόντα
ἀργαλέον μόρον ὄντ’ ἐχθρὸν πάντεσσι βροτοῖσι. ἀργαλέον μόρον ὄντ’ ἐχθρὸν πάντεσσι βροτοῖσι.
55 δῆσε δ’ ἐν ἀρρήκτοις δεσμοῖς τά τε τεύχε’ ἐσύλα, δῆσε δ’ ἐν ἀρρήκτοις δεσμοῖς τά τε τεύχε’ ἐσύλα,
καὶ ξίφε’ ἠδ’ ἰοὺς στιβαρῇς κατέαξε χέρεσσι, καὶ ξίφε’ ἠδ’ ἰοὺς στιβαρῇς κατέαξε χέρεσσι,
τὰς τ᾿ ἀνόμους πράξεις ἀσεβῆ καὶ ἀτάσθαλα ἔργα 105 τὰς τ᾿ ἀνόμους πράξεις ἀσεβῶν θ’ ὁρμήματα ἔργων,
τοῖς πάρος ἀνθρώπων ἀκορέστως φῦλ’ ὀλέκοντο. οἷς πάρος ἀνθρώπων ἀκορέστως φῦλ’ ὀλέκοντο.
οὕτως ἀνθρώπων τε φονεὺς καὶ δεῖμ’ ἀϊδωνεὺς οὕτως ἀνθρώπων τε φονεὺς καὶ δεῖμ’ ἀϊδωνεὺς
60 καὶ θάνατος πρὸς τοῦδε δάμη βίῃ ἀμεγάρτω. καὶ θάνατος πρὸς τοῦδε δάμη βίῃ ἀμεγάρτω.
αὐτοῦ δ’ ὅττι τάφῳ ἔνι νεκροῦ σῶμα τριταίου αὐτοῦ δ’ ὅττε τάφῳ ἔνι νεκροῦ σῶμα τριταίου
κρύπτ’ ἐχθροῖς μέγα χάρμα, φίλοισι δὲ πένθος ἄλαστον 110 κρύπτ’ ἐχθροῖς μέγα χάρμα, φίλοισι δὲ πένθος ἄλαστον
ἀμφότεροι γὰρ ἔφαν τόνδ’ οὔπω ἐσμὲν ἰδῆσαι, ἀμφότεροι γὰρ ἔφαν τόνδ’ οὐκέτ’ ἐς αἰὲν ἰδῆσαι,
ἐκ τότ’ ἄρ’ οὖν θανάτου πυλέων, στυγνοῦ τ’ ἀχέροντος ἐκ τότ’ ἄρ’ οὖν θανάτου πυλέων, στυγνοῦ τ’ ἀχέροντος
65 ζωὸς ἀνέστη ἐὼν καὶ γὰρ θεὸς αὐτὸν ἔγειρε, ζωὸς ἀνέστη ἐὼν καὶ γὰρ θεὸς αὐτὸν ἔγειρε,
ἡμῶν θ’ ἡγεῖσθαι, χ’ ἡμῖν βασιλεύεμεν αἰεί. ἡμῶν θ’ ἡγεῖσθαι, χ’ ἡμῖν βασιλεύεμεν αἰεί.
τῷ καὶ ἀπ’ αἰθερίων ᾧ πατρὶ παρήμενος ἑδρῶν 115 τῷ καὶ ἀπ’ αἰθερίας ᾧ πατρὶ παρήμενος ἕδρας
πάντα κατασκοπιᾷ τε καὶ αὐτῷ πάντα μέμηλε. πάντα κατασκοπιᾷ τε καὶ αὐτῷ πάντα μέμηλε.
ἤτοι γοῦν, φίλε παῖ, οὕτω σ’ ἀγαπῶντα δίωκε, τοῦτον γοῦν, φίλε παῖ, τόσσον σ’ ἀγαπῶντα δίωκε,
70 ἠδ’ ἐφέπου καλέοντι. σὲ δ’ αὖ ὅδε πάντα διδάξει ἠδ’ ἐφέπου καλέοντι. σὲ δ’ αὖ ὅδε πάντα διδάξει
ἅττα σὲ χρὴ πράττειν, σφετέρων γὰρ ἀπ’ ἥνδανεν ἔργων ἅττα σὲ χρὴ πράττειν, βροτέων γὰρ ἀπ’ ἥνδανεν ἔργων
οὐδείς πω κτίστῃ πάντων ἀγαθῶν τε κακῶν τε 120 οὐδείς πω κτίστῃ πάντων, ὅσα δῆτ’ ἐγένοντο
ἀλλ’ ὅδ’, τούς γ’ ἐθέλει, καὶ ἐφέλκει καὶ μεταπλάττει, ἀλλ’ ὅδ’ ἑοῖ πισύνους καὶ ἐφέλκει καὶ μεταπλάττει,
εἰς κραδίην ὃν πνεῦμα βαλὼν θεῖόν θ’ ἁγιόν τε. εἰς κραδίην ὃν πνεῦμα βαλὼν θεῖόν θ’ ἁγιόν τε.
75 τοῦδ’ ἄπο θαρσυνόμεσθα μένος τ᾿ ἔχομεν φρεσὶ ἠῢ τοῦδ’ ἄπο θαρσυνόμεσθα μένος τ᾿ ἔχομεν φρεσὶν ἠῢ
ἠδ’ αὐτὸν τολμῶμεν ἁμαρτωλοί περ ἐόντες ἠδ’ αὐτὸν τολμῶμεν ἁμαρτωλοί περ ἐόντες
ἡμέτερων πατέρα κράξαντες τέκνα καλέσσαι 125 ἡμέτερον πατέρα κράξαντες τέκνα καλέσσαι
αὐτοῦ γὰρ τ’ ἐσμὲν λαός τ’ ἔθνος τ’ ἀγαπητόν, αὐτοῦ γὰρ τ’ ἐσμὲν λαός τ’ ἔθνος τ’ ἀγαπητόν,
αὐτὸς ὃς εἰς ἀγέλην πρόβατ’, εἴς θ’ ἓν πῶϋ ἔκλεισεν. αὐτὸς ὃς εἰς ἀγέλην πρόβατ’, εἴς θ’ ἓν πῶϋ ἔκλεισεν.
80 τὺ μόνον αὐτοῦ μεῖνον, ἀκουσάμενος θεοῦ ὄσσαν τὺ μόνον αὐτοῦ μεῖνον, ἀκουσάμενος θεοῦ ὄσσαν
οὐδ’ ἅλιον τοῦδ’ ἔσσετ’ ἔπος ποτέ γ’ ὅττι κεν εἴπῃ. οὐδ’ ἅλιον τοῦδ’ ἔσσετ’ ἔπος ποτέ γ’ ὅττι κεν εἴπῃ.
ἐξ ἄρα σοῦ βάλε πάντα φόβον, καὶ τάρβεα θυμοῦ 130 ἐξ ἄρα σοῦ βάλε πάντα φόβον, καὶ τάρβεα θυμοῦ
καὶ μοῦνον πίστευε λόγῳ, θεὸς ὅντιν’ ἐνίσπῃ. καὶ μούνῳ πίστευε λόγῳ, θεὸς ὅντιν’ ἐνίσπῃ.
κεῖνος δ’ οὐ μὲν ἄνευθεν ἐών, ἀλλ’ ἄγχι παραστὰς κεῖνος δ’ οὐ μὲν ἄνευθε μένων, ἀλλ’ ἄγχι παραστὰς
85 παντόσ’, ὅπου φύλακός κε δέῃ σεῦ κήδε’ ἀπωθεῖ. παντόσ’, ὅπου φύλακός γε δέῃ σεῦ κήδε’ ἀπωθεῖ.
ὃς γὰρ καὶ πετεινὰ δι’ ἠέρος αὐγαλέοιο ὃς δὴ καὶ πετεεινὰ δι’ αὐγαλέοιο νομεύων
σμικρὰ ἥτ’ ἔνθα καὶ ἔνθα ποτώμενα αἰὲν ἀλᾶται, 135 ἠέρος ἔνθα καὶ ἔνθα ποτώμενα ὧδε κυβερνᾷ
στρουθία τε ψάρους τε κολοιούς τε κόρακάς τε ὥστε τροφὴν εὑρεῖν, καὶ νήπια τέκν’ ἀτιτάλλειν,
ὥστε τροφὴν εὑρεῖν, παρέχει, καὶ τέκν’ ἀτιτάλλειν, στρουθία τε ψάρους τε κολοιούς τε κόρακάς τε.
90 μήδε τις ἰξευτὴς μάλα περ πεπνυμένος ἐλθὼν μήδε τις ἰξευτὴς μάλα περ πεπνυμένος ἐλθὼν
τοῦ γε θεοῦ ἀέκοντος ἀπ’ αἰθέρος εἶχε κατασπᾶν τοῦ γε θεοῦ ἀέκοντος ἀπ’ αἰθέρος εἶχε κατασπᾶν
τῶνδ’ ἓν ἀτιμότατον θεὸς ἣν χεῖρ’ ὅτταν ὑπέρσχῃ 140 τῶνδ’ ἓν ἀτιμότατον θεὸς ἣν χεῖρ’ ὅτταν ὑπέρσχῃ
ἀλλ’ ὅ γ’ ὑμᾶς φιλέει, ἐλθεῖν τε πρὸς αὑτὸν ἀνώγει. ἀλλ’ ὅ γ’ ὑμᾶς φιλέει, ἐλθεῖν τε πρὸς αὑτὸν ἀνώγει.
ἢν ἰδὲ καὶ ὅσσοις λειμῶνες τηλεθόωσι ἢν ἰδὲ καὶ ὅσσοις λειμῶνες τηλεθόωσι
95 καλοὶ μυδαλέοι θέρεος ζαθεῇ ὑπὸ αἴγλῃ καλοὶ μυδαλέοι θέρεος ζαθεῇ ὑπὸ αἴγλῃ
ἄνθεσι, τοῖς τε ἰοῖς καὶ εὐόδμοισι σελίνοις, ἄνθεσι, τοῖς τε ἰοῖς καὶ πορφυρέοισι ῥόδοισι,
καὶ μαλάχαις τε ῥόδοις τε καὶ εὐθαλεῖ οὔλῳ ἀνήθῳ. 145 καὶ λευκοῖσι κρίνοισι καὶ ἱμερόεσσ’ ὑακίνθοις.
τίς δ’ ἄρα πω βασιλεύς, ὃς ἐν ἀνθρώποισι κέκαστο τίς δ’ ἄρα πω βασιλεύς, ὃς ἐν ἀνθρώποισι κέκαστο
πλούτῳ καὶ δυνάμει, τοῖσιν γανόωσιν ἄνακτες πλούτῳ καὶ δυνάμει, τοῖς περ γανόωσιν ἄνακτες
100 τῶν δ’ ἕν’ ἴσην ἑσθῆτ’ ἐπιείμενος ἐν θρόνῳ ἦσθο [sic!]; τῶν δ’ ἕν’ ἴσην ἑσθῆτ’ ἐπιείμενος ἐν θρόνῳ ἦστο;
καὶ τάδε που θέρεος γαίης φθίνοντος ἀν’ οὖδας καὶ τάδε που θέρεος γαίης φθίνοντος ἀν’ οὖδας
πάντα μαραίνονται, τά γε μὴ βροτοὶ ἔφθαν ἄραντες. 150 πάντα μαραίνονται, τά γε μὴ βροτοὶ ἔφθαν ἄραντες.
ὣς τάδε φῦλλα θεὸς κοσμεῖ ἀμενηνὰ ἐόντα. ὣς μὲν φῦλλα θεὸς κοσμεῖ τάδ’ ἐόντ’ ἀμενηνά.
τῆς δ’ ἔτι σεῖο τριχῶν κεφαλῆς θεὸς οἶδεν ἀριθμὸν τῆς δέ τε σεῖο τριχῶν κεφαλῆς θεὸς οἶδεν ἀριθμὸν
105 καί σοι ἀεὶ παρμέμβλωκεν νύκτας τε καὶ ἦμαρ. καί σοι ἀεὶ παρμέμβλωκεν νύκτας τε καὶ ἦμαρ.
τίπτ’ οὖν ἠὲ μόρον κακὸν ἠέ τι ἄλλο δέδοικας; τίπτ’ οὖν ἠὲ μόρον κακὸν ἠέ τι ἄλλο δέδοικας;
τοιοῦτον πάσαις ἐνὶ πομπὸν ὁδοῖσι κιχήσας. 155 τοιοῦτον πάσαις ἐνὶ πομπὸν ὁδοῖσι κιχήσας.
θάρσεο. ζήσεις γὰρ καὶ εἰν ἀΐδαο δόμοισιν. θάρσει. ζήσεις γὰρ καὶ εἰν ἀΐδαο δόμοισιν.
οὐδὲ μελαγχλαίνου πεδάαν κῆρες θανάτοιο οὐδὲ μελαγχλαίνου πεδάαν κῆρες θανάτοιο
110 τοσσοῦτόν σε δυνήσονθ’ ὡς μὴ δεσμὸν ἀλύξαι. τοσσοῦτόν σε δυνήσονθ’ ὡς μὴ δεσμὸν ἀλύξαι.
ἦ τοι γὰρ χρόνος ἔσθ’, ὅθ’ ἑὴν ἐς σάρκα ἕκαστος ἦ τοι γὰρ χρόνος ἔσθ’, ὅθ’ ἑὴν ἐς σάρκα ἕκαστος
δύσσεται ἐκ νεκρῶν, ζωὸς κακὸς ἠδὲ καὶ ἐσθλός. 160 δύσσεται ἐκ νεκρῶν, ζωὸς κακὸς ἠδὲ καὶ ἐσθλός.
ἔσθλ’ ἵν’ ἐγερθέντες βίον ἄφθορον αἰὲν ἔχωσι, ἔσθλ’ ἵν’ ἐγερθέντες βίον ἄφθορον αἰὲν ἔχωσι,
νικηταὶ κόσμου τ’ ἀΐδος τ’ ἐρέβευς τε μόρου τε, νικηταὶ κόσμου τ’ ἀΐδος τ’ ἐρέβευς τε μόρου τε,
115 οὐκ οἶοι, διὰ δὲ χριστὸν θεοῦ υἱὸν ἰησοῦν. οὐκ οἶοι, διὰ δὲ χριστὸν θεοῦ υἱὸν ἰησοῦν.
τοὺς δὲ κακοὺς νὺξ κυκλώσει, ἔρεβός τε σκότος τε. τοὺς δὲ κακοὺς νὺξ κυκλώσει, ἔρεβός τε σκότος τε.
αὐτὸς δ’, ὦ φίλοι, αὖ τε κρινεῖ οὕτως ὁ φιλήσας 165 αὐτὸς δ’, ὦ φίλοι, αὖ τε κρινεῖ οὕτως ὁ φιλήσας
αἰθέρος ἐκ προφανεὶς νεφέων πυρόεντος ὁμίχλης αἰθέρος ἐκ προφανεὶς νεφέων πυρόεντος ὁμίχλης
χερσὶ κεραυνὸν ἔχων, σὺν πλήθει οὐρανιώνων. χερσὶ κεραυνὸν ἔχων, σὺν πλήθει οὐρανιώνων.
120 ἔνθα διακριθέντες ἑὸν ποτὶ δῶμα κατάξει ἔνθα διακριθέντας ἑὸν ποτὶ δῶμα κατάξει
αὑτῷ πιστεύσαντας, ἑῷ τ’ ἔπει ἐμβατέοντας, αὑτῷ πιστεύσαντας, ἑῷ τ’ ἔπει ἐμβεβαῶτας,
δειδίσσων ἐχθρούς, κακίαν τ’ ἀπὸ πᾶσαν ἀμύνων. 170 δειδίσσων ἐχθρούς, κακίαν τ’ ἀπὸ πᾶσαν ἀμύνων.
τῶνδε μέτ’ οὐ τέλος οὐδὲ χαρᾶς ἔστ’ οὐδὲ πόνοιο. τῶνδε μέτ’ οὐ τέλος οὐδὲ χαρᾶς ἔστ’ οὐδὲ πόνοιο.
οἱ δ’ ἀγάθ’ ἕξουσιν τιμὴν καὶ δόξαν ὀπίσσω οἱ δ’ ἀγάθ’ ἕξουσιν τιμὴν καὶ δόξαν ὀπίσσω
125 ὅττ’ εὐεργεσίῃσι γέρας καὶ κῦδος ὀπηδεῖ. ὅττ’ εὐεργεσίῃσι γέρας καὶ κῦδος ὀπηδεῖ.
οἱ δ’ ἀσεβεῖς κλαύσουσι κακῶν ἕνεχ’ ὅσσα ἔωργαν. οἱ δ’ ἀσεβεῖς κλαύσουσι κακῶν ἕνεχ’ ὅσσα ἔωργαν.
οὐδ’ ἔτι παυσωλὴ ἀχέων ἔσετ’, οὐδ’ ἀλεωρή. 175 οὐδ’ ἔτι παυσωλὴ ἀχέων ἔσετ’, οὐδ’ ἀλεωρή.
ταῦτ’ ἐνὶ βάλλεο φρεσσὶ τεῇς καὶ μήποτε λήθη ταῦτ’ ἐνὶ βάλλεο φρεσσί τε ᾗς καὶ μήποτε λήθη
σεῦ ἄπο αἱρείτω, μηδ’ αὖ περὶ τῶνδ’ ἀπορήσεις. σεῦ ἄπο αἱρείτω, μηδ’ αὖ περὶ τῶνδ’ ἀπορήσεις.
130 μῦσος γὰρ δεινόν, ψεῦδος φάσκειν θεοῦ αὐδήν. μῦσος γὰρ χαλεπόν, ψεῦδος φάσκειν θεοῦ αὐδήν.
τοῦτό γε μὴν ἔσετ’ οὔθ’ ἅλιόν γ’ ἔπος, οὐδ’ ἀτέλεστον. τοῦτό γε μὴν ἔσετ’ οὔθ’ ἅλιόν γ’ ἔπος, οὔτ’ ἀτέλεστον.
180 ἐν δ’ ἄρα τῷδε βίῳ θείου μένετ’ ἐντὸς ὁμίλου
FINIS ἔνθα λόγος θεοῦ οὐράνιος κηρύσσεται αἰὲν
ἀψευδής, ἀμετάβλητος, θεὸς αὐτὸς ἰησοῦς
ἤτ’ αὐτοῦ διδαχὴ στομάτων σωτήριος ἠχεῖ
πρεσβυτέρων ἄπο καὶ μετὰ λαοῖς ἱρὰ δίδονται
185 σημεῖ’ εὐνοίας πατέρος βασιλῆος ἀνάρχου,
αὐτοῦ θ’ υἱέος ἐκ γενετῆρος ἀειγενέταο.
ἀΐδιον διὰ πνεῦμ’ ἅγιον πιστῶν παράκλητον.
πρῶτον μὲν γνώσῃ παλινόρσου λοῦτρα βίοιο,
καὶ γένεσιν θνητοῖσιν ἄνωθε φορούμενον ὕδωρ
190 νάματος ἀγλαοποιοῦ, ἁμαρτονίβοιο, διαυγοῦς.
δεύτερον αὖ δύναμιν κλειδοῦχον, τῇ ἔπι κεῖται
ἀνθρώποισιν ὄλυμπον ἀνοίγειν ἠδ’ ἀποκλεῖσαι.
καὶ τρίτον οὐράνιον δεῖπνον, τῷ κύριος αὐτὸς
ἑστιάων τε τροφή τε πάρεστι, διδοῖ γὰρ ἔδεσθαι
195 σῶμ’ ἴδιον (μέγα θαῦμα βεβήλοις) αἷμά τε πίνειν
τοῖς ἐπὶ ταῦτ’ ἀχθεῖσιν ἐν ἐκκλήτῳ συνομίλῳ.
ἔνθα μέν, ὅστις ἁμαρτήσεις κατὰ δάκρυα λείβων
ἐκ κραδίης θρήνοισι κατεῖπεν, τόνδ’ ἀπολῦσαν
ῥῆμα θεοῦ πιστῶν αὖθις κοινωνὸν ἔθηκεν.
200 ἔνθα δὲ πᾶς τις ποιεῖτ’ εὐχὰς ἠδὲ δεήσεις,
κύριος ὡς ἐκέλευσε καὶ ἐξεδίδαξε μαθητάς,
ὥστε προσεύχεσθ’ ὧδε. πατὴρ ὦ ὢν ἐν ὀλύμπῳ
τοὔνομα σεῖ’ ἁγιασθήτω, πάτερ ἡμέτερ’, αἰεί.
ἐρχέσθω σέθεν ἀρχέβιος βασίλει’ ἀπέραντος.
205 καὶ τὸ θέλημα γενηθήτω τεόν, ὡς ἐν ὀλύμπῳ
οὕτω καὶ γαίης ἔπι πανταχοῦ. ἄρτον ἐπ’ ἦμαρ
βόσκων σῆς ἀγέλην πάρεχ’ ἡμῖν ἄφθονον αὐλῆς.
πάντως δ’ ἡμετέρας ἄφες, ὦ πάτερ ἤπι’, ὀφειλὰς
καὶ γὰρ ἰδοὺ τόδε ποιοῦμεν πρὸς τοὺς πέλας ἡμεῖς.
210 μηδ’ ἡμᾶς πείραζε κακοῖς μογεροὺς πρὶν ἐόντας,
ῥῦσον δ’ ἐκ καμάτων θ’ ἡμᾶς ἐκ τοῦ τε πονηροῦ,
ὦ πάτερ, ὦ βασιλεῦ, ἔνδοξ’ ἀρετῇ δυνάμει τε.
οὕτως οὖν τις ἐπιστρωφάσθω. Τῷ δ’ ἄρ’ ἔπειτα
ὄλβος ἀπειρέσιος ζωή τ’ αἰώνιος ἔσται,
215 οὐδὲ βλαβήν τι δύναιτο κακόν ποτ’ ἐνέγκεμεν οὐδέν,
ἵλεω<ν> εὑρόντ’ αἰῶνος, κόσμοιο θ’ ἅπαντος
κύριον, ἀρχηγόν, βασιλῆα, δι’ υἱέος, ὅνπερ
μεσσευτὴν ἔχομεν πρὸς ἐκεῖνον μοῦνον, ἰησοῦν
ἐλθόντ’ εἰς χθόνα θνητόν, ἀπ’ ἀθανάτοιο γενέθλης
220 εἵνεχ’ ἁμαρτωλῶν, ἵνα τοι σώσειεν ἀλιτρούς.
χαῖρε θε’ ἄμβροτε χριστέ, βροτῶν μόνε σῶτερ, ἰησοῦ,
χαῖρε καὶ ἡμετέρας εὔνους ἀπόπαυε μερίμνας.
Ἰοαχεῖμος Καμεράριος
Camerarius Polyhistor

Подняться наверх