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Elischa, der Nachfolger Elijas, erweist sich mit seinen Speisungswundern diesem als ebenbürtig. Auch er vermehrt das Öl einer notleidenden Witwe (2 Kön 4,1–7). Seine Brotvermehrung (2 Kön 4,42–44) diente den neutestamentlichen Autoren als Muster für die Erzählung von den Speisungswundern Jesu (Mk 6,37–44; 8,1–9), wobei bei diesen vor allem die Quantität gesteigert wird: Es gibt noch weniger Brot für noch mehr Menschen, und es bleibt, nachdem alle satt geworden sind, mehr übrig, als anfangs dagewesen war. Elischa ist auch, wie Mose, nicht nur in der Lage, für gesundes Quellwasser zu sorgen (2 Kön 2,19–22; vgl. Ex 15,25), sondern er vermag zudem auf magische Weise tödliche Speise wieder genießbar zu machen (2 Kön 4,38–41). Elischa ist es auch, der die wundersame Linderung der Hungersnot im belagerten Samaria voraussagt (1 Kön 7; → Zahl).