Читать книгу Истории о ребятах и зверятах-1 - - Страница 12

А теперь давайте познакомимся со старшим братом Зиночки.

Звали его Алексей. В здешних местах все называли его Лёня или просто, по деревенски – Лёнька.

Он был старше Зины на 5 лет. Когда в 1938 году он заканчивал 7-й класс школы, то семилетнее образование тогда считалось средним образованием. Его мама – Наталья Леонтьевна стала спрашивать, что он собирается делать дальше – поступать в школу-десятилетку, учиться в каком-нибудь училище или пойдёт работать?

Надо сказать, Лёня учился очень неохотно, старался прогулять уроки. Поэтому маме он заявил, что он уже достаточно выучился – читать, писать и считать он умеет, а большего ему не надо. Наталья с иронией спросила:

– Что, в пастухи пойдёшь? – Там грамоты не надо.

Сын подтвердил, что именно в пастухи и собирается. Ну нравится ему пасти скотину. А в деревне пастухи очень нужны и платят им не плохо. Да ещё хозяева животных по очереди должны давать пастуху еду на день. Кроме того, хороший пастух отлично знает не только время и место для выпаса, но и правила ухода за животными, умеет оказывать первую помощь при заболеваниях и отёлах. Так что пастух – человек нужный и знающий своё дело. Лёнька, как старший сын в семье, уже давно помогал родителям по хозяйству. И отёлы, и окоты помогал принимать, и мастерить, и ремонтировать инструменты всякие, да много ещё чего.

Был Лёнька большой рукодельник – зимой делал лыжи на всю ребятню в семье, гнул дуги для запрягания лошадей, деревянные коньки детям мастерил, «морды» плёл для ловли рыбы. «Морды» эти похожи на большой сачок из гибких веток деревьев. В них жесткие концы плетения направлены внутрь сачка. Рыба заходит под водой в сачок свободно, раздвигая ветки. А вот назад торчащие ветки рыбу не выпускают.

У нас с отцом на рыбалке в такую «морду» на реке Плюсса попалась выдра. Мы её конечно, выпустили. Она хотела рыбкой в морде поживиться, да сама попалась.

Вот и в пастухи Лёня тоже стал готовиться основательно. Сначала начал делать профессиональные кнуты для управления стадом. Сделал две резные ручки для двух кнутов. Эти ручки у нас в деревне называли кнутовище. Они обычно небольшие – сантиметров около 40 в длину и сантиметра три в диаметре. Два кнута ему нужны были, так как одного могло не хватить на сезон выпаса. На конце этих ручек он приспособил по металлическому кольцу для крепления к нему верёвки. Её называют хлыст, витень или хлопуша. Верёвки он свил в косы, которые постепенно делались тоньше от кнутовища к концу хлыста. На конце были вплетены конские волосы и завязан узел. Хлыст был длинный – метра 3–4. Во время гона стада этот хлыст обычно тащится за пастухом, как будто ползёт длинная змея, по земле или по траве, чтобы всегда кнут был готов произвести пугающий животных щелчок кнутом. У опытных пастухов он звучит, как выстрел, и слышен очень далеко.

Когда кнуты были готовы и приблизилось время начала весеннего выпуска скотины на пастбища, Лёнька пошёл по дворам деревни предлагать свои услуги пастуха – такая вот пиар-компания. Он рассказывал, что знает, где лучше пасти коров, а где овец и коз; знает когда надо пригонять стадо на дойку. Конечно, договаривались об оплате и прочем. Согласились колхозники своих личных коров и овец доверить Лёньке-пастуху. Сомневались, конечно – маловат ещё парень.

Кроме кнутов, Лёнька сделал ещё из лозы свирели. Мы в детстве тоже похожие свистульки мастерили. Брали ровную палочку толщиной 10–15 миллиметров и нужной длины. Затем, пока она свежая, прорезали на ней ямки ножом, потом аккуратно снимали кору чулком так, чтобы она не порвалась и не дала трещин. Для этого сначала несильно обстукивали кору по всей поверхности деревянной ручкой ножа или палочкой, чтобы она отстала от сердцевины палочки. Когда удавалось снять кору неповреждённой, то на голой палочке от конца, который вставлялся в рот, прорезали ножом неглубокие каналы к вырезанным ранее ямкам и между ними. От последней ямки к свободному концу канал не делали, чтобы при игре воздух не мог идти дальше. У нас, конечно, получались просто свистки, или свистульки (у свистка одна дырочка-ямка, а у свистульки больше). У Лёньки получилась настоящая свирелька. Не плохо она звучала. Как у настоящего пастушка рожок!

Пришло время первого дня выпаса. Лёнька поднялся рано, до восхода солнышка, выпил молока с куском душистого домашнего хлеба, взял кнут, свирельку и пошёл по дороге мимо дворов. Мальчикиграл на свирельке, чтобы хозяева слышали, что пора выгонять скотину. Открывались двери сараев, где ночевала скотина (у нас такие сараи называли – хлев) и коровы лениво выходили на улицу. Иногда они что-то мычали и не спеша шли за пастухом. Овцы шли своими кучками со своими беленькими курчавыми ягнятами следом за коровами. Как же они хороши – эти малыши —чистенькие, игривые, быстрые маленькие овечки!

Вечером, когда Лёнька вернулся домой после первого рабочего дня, мама его спросила за ужином:

– Не потерял в лесу чужую корову, или овцу?

Сын весело ответил, что коровам нравится его музыка.

– Когда надо, чтобы стадо собралось идти домой – я начинаю играть на свирельке. Коровы или овцы, которые забрались в кусты, или в лес, услышав музыку все идут ко мне. А потом я иду к дому, а они за мной. Есть, конечно, непослушные – тех привожу в стадо кнутом. Щёлкнешь кнутом, крикнешь на такую хулиганку строго, и она, как миленькая, бежит в стадо.

Так Лёнька и стал пастушком.

Но не надолго…

К осени, когда трава засыхает и пасти животных в стадах нет смысла, отпадает и нужда в пастухах. К этому времени Лёнька передумал быть пастухом. В то время по всей стране гремели имена героев трактористов, комбайнёров, танкистов. Лёнька решил стать трактористом в своём колхозе. Недалеко от Гдова была машино-тракторная станция или, просто, МТС, где обслуживали и ремонтировали технику для колхозов района. Там же и обучали молодых ребят и девушек работать на тракторах, комбайнах, автомобилях. Там и стал Лёнька учиться, чтобы стать механизатором…

И ведь стал. Уехал из дома, а вскоре вернулся в деревню на новеньком тракторе. Молодой тракторист, механик. Вскоре стал ещё и комбайнёром. Это в 16 лет. Молодец парень!