Читать книгу Аюрведа как образ жизни - - Страница 7

Принципы аюрведической медицины изложены в классических трактатах, которые написаны на санскрите и являются основными учебниками для всех, кто изучает Аюрведу.

Есть три главных трактата, которые называются «Великой трилогией» (Bṛhat-trayī) и включают «Чарака-самхиту» («Собрание Чараки»), «Сушрута-самхиту» («Собрание Сушруты») и «Аштанга-хридайам» («Суть восьми разделов Аюрведы»).

«Чарака-самхита» – 1500 г. до н.э., окончательная редакция – 150 г. н.э.

«Сушрута-самхита» – 1500 г. до н.э., окончательная редакция – 350 г. н.э.

«Аштанга-хридайам-самхита» – 500 г. н.э.

Знания, изложенные в этих трёх источниках, не потеряли своей актуальности и в наши дни. Эта Великая трилогия имеет не только историческую ценность, но и используется до сих пор в качестве учебников по медицине.

Каждый из этих источников содержит описание восьми разделов, или частей, аюрведической медицины.

Первый раздел, согласно «Чарака-самхите», называется «Кайа-чикитса» («Лечение тела»). Этот же термин используется в «Сушрута-самхите» и «Аштанга-хридайам». Наиболее часто его именуют лечением внутренних болезней. Он описывает такие состояния, как лихорадки, кожные заболевания, болезни мочевыделительной системы и т. п.

Следующий раздел – «Щалакйа», или лечение болезней головы и шеи. «Аштанга-хридайам» называет его «Урдхванга-чикитса», или лечение болезней верхней части тела.

Далее следует «Щалйа-апахартрикам», или устранение болезней с помощью оперативных методов, хирургия. «Аштанга-хридайам» и «Сушрута-самхита» называет его «Щалйа-чикитса» и «Щалйа» соответственно.

Четвёртый раздел именуется «Вишагара-ваиродхика-пращамана», или успокоение расстройств, связанных с отравлением ядами, токсикология. «Аштанга-хридайам» называет его «Дамштра-чикитса», а «Сушрута-самхита» – «Агада-тантрам».

Далее идёт «Бхута-видйа», или учение о духах. Этот раздел описывает состояния, связанные с овладением человека различными духами, и включает в себя элементы современной психиатрии. «Аштанга-хридайам» именует его «Граха-чикитса».

Шестой раздел называется «Каумара-бхритйака», или забота о детях, включающий в себя элементы современных педиатрии и акушерства. Сушрута использует практически то же название – «Каумара-бхритйам», а Вагбхата – «Бала-чикитса».

Далее следует «Расайанам», или раздел, посвящённый продлению жизни, или омолаживающей терапии. «Сушрута-самхита» называет его «Расайана-тантрам», а «Аштанга-хридайам» – «Джара-чикитса», или лечение старости.

Замыкает это перечисление раздел, называемый в «Чарака-самхите» словом «Ваджикарана». Он описывает способы увеличения половой силы и репродуктивной способности. Сушрута называет его «Ваджикарана-тантрам», а Вагбхата – «Вриша-чикитса».

Таким образом, лечение любого заболевания описывается в том или ином разделе Аюрведы.