Читать книгу Детеншн. Пересекая границу Трампа - - Страница 11

21 июня 2023 года, 7:00 утра. Среди парней из Эритреи, Сомали и Ирана бушует жаркий и, по определению, несправедливый религиозный спор. Темой разговора, как всегда, были Бог и Его пророки на Земле. Этот спор заранее неразрешим, поскольку среди спорщиков есть люди, знакомые с не одной книгой, и, таким образом, их аргументы будут множиться.

Коран – его слова, его строки цитирует и защищает Хасан Хусейн из Сомали. Он часто ссылается на 25 пророков, упомянутых в этой священной книге: Адама, Идриса, Нуха, Худа, Салиха, Ибрахима, Лута, Исмаила, Исхака, Якуба, Юсуфа, Айюба, Шуайба, Мусу, Харуна, Юшу ибн Нуна, Дхуль-Кифля, Давуда, Сулеймана, Ильяса, Аль-Яса, Юнуса, Закарийю, Яхью, Ису и Мухаммада.

Али – иранец – держался с достоинством и был ясен в своих мыслях. Он также добавил в дискуссию имена других пророков, упомянутых в известных ему священных писаниях, включая Хидра и Узайра, тем самым расширив список пророков в дискуссии до масштаба, который был, очевидно, чужд Хусейну. Он хорошо знает строки Корана, но не пренебрегает и научными терминами в споре.

Али сказал, что в ранней истории ислама, как и во многих других культурах того времени, собаки выполняли важные функции: охрана домов, скота и помощь в охоте. В священных текстах ислама, включая Коран и хадисы, отношение к собакам представлено с некоторыми нюансами.

Фарух рассказал мне о хадисе, вместе с Файзулло. О, как значительно они отличали знания салафитов от суннитов!

Хотя есть упоминания о необходимости чистоты при контакте со слюной собаки, существуют и примеры, и указания на допустимость содержания собак для определенных целей. В исламской традиции ценится доброта ко всем живым существам, и проявление милосердия к животным, включая собак, считается достойным поступком.

Различные исламские ученые на протяжении веков предлагали разные толкования этих текстов, стремясь найти баланс между соблюдением чистоты и проявлением человечности по отношению к животным.

Неделю назад я не мог понять, почему Хусейн обиделся на этого пожилого иранца, пока не услышал опасения Хусейна по поводу их последнего религиозного разговора. По словам Али, один из пророков однажды погладил собаку, и что, согласно Корану, существуют определенные правила чистоты, связанные с контактом с этими животными. Али объяснил, что пророк проявил доброту и сострадание к животному.

Но как это конкретно относилось к обиде Хусейна на Али, я не мог понять до сегодняшнего дня. За это Али был объявлен, по словам Хусейна, более не-мусульманином! Он распространил эту информацию в храме, в столовой и везде, где встречал приверженцев своей религии.

Своими словами старик осквернил честь пророка, так рассудил Хусейн. И чувства мусульман в SDDC были уязвлены, а Али, по их мнению, был исключен из их круга общения.

Сам Хусейн теперь беспокоился, что после такого оскорбления он не мог принять три печенья к чаю в подарок из рук Али пять дней назад. Три обычных печенья из рук человека, который менял свои религиозные предпочтения на лету.

Он уже трижды менял религию в Лисьем отсеке за это короткое время: иногда ходит в мечеть по записи, иногда – на вечернюю молитву с католиками во дворе, а иногда не пренебрегает и другими, неизвестными мне ритуалами.

Но сегодня Али пошел еще дальше, сказав, что все религии были созданы и придуманы с целью обогащения правящих кругов, которые поддерживали, спонсировали и, по сути, контролировали эти движения.

Судя по эмоциям, наблюдаемым в этом разговоре, если бы не правила, запрещающие касаться друг друга (поскольку с юридической/религиозной точки зрения это "нападение" или "тяжкое преступление"), эти люди просто убили бы друг друга за религиозные убеждения, хотя и читают одну и ту же книгу.

В F105 есть еще двое мусульман, которые с радостью присоединились бы к этой драке, чтобы защитить имя пророка. К счастью их нет сейчас за этим столом, они играют в мяч на улице.

"Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу, как единолично, так и сообща с другими, публично или в частном порядке, исповедовать свою религию или убеждения в учении, богослужении, отправлении и выполнении ритуалов." – Статья 18 Всеобщей декларации прав человека

Основываясь на этой статье, никто на самом деле не имел права так относиться к Али. Это его законное право – менять свои убеждения столько раз, сколько он хочет, и на те взгляды, которые считает нужным.

Христиане, буддисты, мусульмане, сикхи, индуисты, евреи, джайнисты, бахаисты, синтоисты, даоисты, зороастрийцы, анимисты. У нас у всех много религий, и все они ведут к "счастливой жизни после смерти".

Некоторым обещают девственниц, некоторым вечную жизнь и место у престола их божества. Все эти блага обещаются позже! И лишь немногие из нас верят, что сама жизнь – это и есть то самое счастье.

Вот сейчас!

Она дана тебе сейчас и может быть прервана в ту же секунду, например, по ошибке или умышленно, рукой недоброго религиозного фанатика, решившего, что его ритуал или книга – самые особенные, а остальных "гоев" должны судить умственно неразвитые, чьи танцы с бубном и круги вокруг тотемов – единственный путь на небеса.

Многие религии предполагают простое физическое действие, которое можно описать просто как: "Все собираемся во дворе. Мы ставим тотем, берем инструмент или поем, и бегаем по кругу!" Такое действие напоминает массовый психоз, если ты наблюдаешь за этим со стороны и еще не понимаешь, например, языка племени.

Другое же дело, если вас “научили” языку или ритуалу, при этом объяснили или, по крайней мере, показали привилегии такого ритуала. Другое дело, если просто сказали: “Давай с нами, это просто весело. А кайф придет позже!” Или, возможно, древние люди придумали такие развлечения от скуки, от отчаяния.

Тем не менее, никто не может подвергаться дискриминации ни за свободу мысли, ни за свободу выбора своей "группы по интересам". В Detention лучше вообще молчать о религии! Даже не указывать ее в документах!

Как только вы вступите на это поле битвы, а это именно так, вы не сможете разобраться с проблемами позже. Все, что я понял, находясь в Detention, это то, что вы можете использовать слова "моя религия" в своих интересах, чтобы изменить свой рацион питания на “благоприятный”.

Один парень здесь сказал, что он еврей! Теперь он ест кошерную пищу, в то время как другие, не имея возможности отойти от туалета или от медиков, страдают от "диетической пищи"! Я встретил этого парня в коридоре, когда шел узнать дату своего судебного слушания.

Там, в коридоре возле суда, он объяснил, почему еда на его тарелке выглядела иначе, чем у нас.

Это была красивая и вкусная еда!

Он объяснил, что есть такая вещь, как кошерная еда и обычная еда, и чтобы начать питаться хоть немного здоровее, нужно просто соврать, сказать, что ты еврей, тогда отношение к тебе изменится.

Парень был убедителен в своих доводах и даже поделился своей пищей, пока мы ждали слушания. Но мне это не подошло, так как я не стал лгать о своей религии. Мои принципы, как и в других случаях, остались со мной.

10:00 утра. Спор о пороках и их вкладах в религию окончен. Вся группа ждет, когда в Лисий отсек принесут машинки для стрижки волос. Месяц назад у нас в блоке было трое парикмахеров; сегодня остался только один – Жоас бразилец.