Читать книгу Euroopa, esteedid ja elulähedus. Semperi ja Barbaruse kirjavahetus 1911–1940. I köide - Koostanud: Paul Rummo - Страница 9
Оглавление9
Pidagem silmas sedagi, et siinesitatud kirjavahetuse ajataust pole lu-gejate enamikule enam kuigi tuttav. Huvitavat ja meelespidamist väärivat esines neil aastail aga küllaga ja olude nägemine n-ö seestpoolt, sünd-muste eneste keskelt, aitab ehk õgvendada nii mõnegi juhuhinnangu ja käibetõe. Tõsi küll, need kirjad peegeldavad kirjutamishetke arusaamu. Elu võis neisse hiljem korrektiive sisse tuua, mõlemad korrespondendid teisendasid ja täpsustasid osa seisukohti hiljemgi. Ja ometi on just see esimese reageeringu värskus, mis lugeja pilku kirjades paelub, ajadoku-mendina parim. Meid ei tarvitse häirida, et mõni omaaegne otsustus võib tunduda poole sajandi tagant ennatliku või subjektiivsena, ei seegi, et üks või teine liberaalse haritlaskonna suhtumisväljendus piirneb väikekodan-liku iseolemise imetlusega. Pole ka kõik kaaskirjanikele langetatud ette-heitedki piisavalt kaalukad. Ajalugu aga ilustamist ei vaja ning väga sir-gelt tõusujooneline pole meie vaimuinimeste kujunemislugu küll kunagi olnud. Avaldatav kirjavahetus vajab ja soodustab dialektilist mõtlemist.
Tundub, et selle kirjavahetuse imetlusväärseks vooruseks on just ajalooprotsessi enese taju. See teeb ta kordumatuks kultuuridokumen-diks. Asjaosaliste eneste suhtumine Noor-Eestisse, Siurusse, Tarapitas-se, Eesti Kirjanikkude Liitu, samuti ka kaasaegsetena kultuurkapitali, eluläheduslaste, Varamu, ametliku kultuuripoliitika ja rahvusvaheliste kultuurikontaktide hindamine, sealjuures veel oma loomeprintsiipide selgitamine, – tähelepanuväärset ja kuitahes põhjalikke kirjandus- ja kultuurilugusid laiendavat on siin hästi palju.
Kahtlemata pakub suurt huvi nende kahe vaimsuse enese avaldumi-ne. Samm-sammult avaneb lugeja silmade ees mõtte- ja otsingutepingest laetud aeg, demokraatliku haritlase paratamatu liikumine revolutsioonili-se tõe poole. Eesti juhtiva kirjandusajakirja toimetaja ja tuntud arst jõud-sid kodanliku ühiskonna rüpes tegutsedes sellesama ühiskonna eituseni. Mõlemast said 1940. aasta revolutsioonisündmuste käigus uue, rahva-valitsuse liikmed. Seegi on paljutähendav ja kirjavahetus avab asjaosaliste kujunemisloo paljude värvikate detailide varal. Erinevad temperamendid ja kogemused suubuvad ajaloolise arengu käigus ühisesse voolusängi.
Sellele kirjavahetusele eelnenud ajajärk polnud nende autorite elus kuigi pikk. Johannes Vares, hilisema kirjanikunimega Barbarus, sündis 12. jaanuaril 1890. aastal Viljandimaal Heimtali vallas Kiisa talu pere-pojana, õppis 1899–1901 Heimtali vallakoolis ja 1901–1903 Viljan-di kihelkonnakoolis. Johannes Semper sündis 22. märtsil 1892. aastal