Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 59

…о европейско-азиатском фамильном параллелизме. Вы, наверное, замечали, что я часто привожу примеры из Азии тех времён, когда она точно ничего не знала о римском концепте familia Romana. Но тем не менее, примеры оказывались к месту. Дело в том, что азиаты решали те же задачи, но менее системно. И иногда совпадение с фамилией оказывалось потрясающим.

Вот к примеру формула смысла династии Юань, которая была введена при Хубилае. Она звучала примерно так: с Юань начинается империя, которая даст миру самое большое количество жизней. Исследователи пишут, что речь идёт, скорее всего, про наибольшее количество жизней для перевоплощения. То есть империя понималась как начало для большого количества перевоплощений измененных в империи определенным образом жизней-сознаний. Причем не только людей. Ну и тут же демографическая политика народосбережения.

В этой формуле мы можем увидеть буддийское отношение к жизни. Но при самом Чингизхане даосы фактически подчинили себе буддизм в монгольской империи, включая бывшую Цзинь. Понимание создаваемой империи как источника максимально возможного количества жизней – вполне соответствует и даосизму и подчиненному ему буддизму и не подчиненному тибетскому буддизму, который и был положен в основу мировоззрения Юань.

То есть существовал религиозный конфликт между монголами и Китаем, который мог быть решён только фамилией. И Хубилай предлагает вместо религиозных проблем Великий контракт религиозного типа, снимающий противоречия.

Даосы не смогли отказаться от шанса на вербовку политика такого уровня и резкого расширения политических возможностей, которые открывались. И это не сговор жрецов, это именно фамильное решение.

Интересный факт. Хубилай также провозгласил основателем династии задним числом Чингизхана, дав ему даже тронное имя, соответствующее китайской традиции. Ну то есть легальный и нелегальный пробанды – как есть…