Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 62

…чем отличается фамильное мышление от сиротского рассказываю на примере. Когда я закончил выступление и вышел из зала, к моему приятелю подошла женщина и сказала что-то вроде: «Ну хорошо, он рассказывает про династии и все такое, а где обручальное кольцо-то?»

И вот здесь разница взглядов. Для человека с сиротским мышлением (которое практически у всех в нашей стране, независимо от комплектации родителей) брак это несвобода, проклятье и обязательство, а потому нужны четкие знаки того, что человек женат. Он требует особого отношения: к нему нельзя относиться с определенными ожиданиями, и его самого провоцировать тоже нельзя. Кольцо есть – ага, не приставать и на многое не рассчитывать, когда с ним здороваешься. Имя для будущего общего третьего ребёнка придумывать не надо.

Фамильный взгляд: кольца придумали Опенгеймеры, братья, основатели фамильных фирм. Они унаследовали золотообрабатывающую фирму у отца и купили алмазную во время кризиса – по цене бумаги, на которой акции были напечатаны. Они совместили алмазы с металлом и создали миф о брачных кольцах. И о том, что кольца должны стоить три получки жениха, чтобы он считался приличным человеком. С тех пор мы, покупая кольца, оплачиваем их фамильную легенду. Мы платим, а они остаются фамилией. Особенно смешно то, что недавно они продали алмазные активы и занялись IT. То есть теперь это вообще не имеет смысла, кроме как ради поддержки многочисленных безродных ювелирных фирм.

Это я все к чему. Если у вас есть своя фамильная_легенда, она вас освобождает от бессмысленных ритуалов, нередко являющихся просто какими-то коммерческими стратегиями. И наоборот, если нету – очень легко зашеймить, обязать, внушить неполноценность, принудить на основании, что «все так делают».

Вам не надо «как все делают», вам надо как пробанд установил и ваши предки делали. Тут человек либо продукт собственной фамильной традиции, либо чужой. Носить кольца – чужой, опенгеймеровской…