Читать книгу Черные тетради - Legenda Familia - Страница 63

…ценность и стоимость человеческой жизни имеет прямое отношение к фамильному статусу, с позволения сказать, держателя этой жизни. Что не удивительно, учитывая общую острую озабоченность ценой этой самой человеческой жизни сегодня.

Если на человека можно повлиять через его родственников, доверие к нему растёт, так как издержки призыва к ответственности уменьшаются. Была у меня одна знакомая, взяла у меня денег в долг и подзатянула. Полный набор: заблокировала в соцсетях, не брала телефон. Собственно, я разыскал ее родственников и начал их спрашивать: все ли с Александриной в порядке, не болеет ли, не нужна ли операция, надо ли ещё денег? Довольно быстро она вернула долг. И это ценно в отношениях как с ней, так и с родственниками.

Но если у человека с родственниками отношения так себе, они на него не влияют. И издержки призыва растут. В пределе такому человеку уже приходится угрожать судом, расправой или чем похуже. Собственно, и само насилие в отношении него куда проще осуществить, а значит, и гораздо дешевле. И наоборот, там, где многочисленные родственники интегрированы и при первых угрозах встают стеной за пострадавшего, там угрожать и применять силу себе дороже. В этом настоящие претензии расово озабоченных к кавказцам и среднеазиатам. Применять «безнаказанное» насилие ему самому вышло боком.

И на этом фоне субъективная ценность человека растёт (он вообще в себя прорву денег вкладывает), а объективная резко падает. Либеральные попытки придать человеческой жизни священный статус выглядит жалко и смешно – они не затыкают эту пропасть. И чем больше он оторван от фамильного тела, тем его объективная ценность все меньше и меньше. Хотя, напомню, вложить он в себя может хоть миллиарды, но…