Читать книгу Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог. Жизнь и подвиг православных христиан. Россия. XX век - М. И. Дегтярева - Страница 7

На рассвете при первых лучах солнца из грязных «щелей» начинала выходить кронштадтская голь. Спешили к дому о. Иоанна, и у всех на уме: «Не опоздать бы, ведь если он ушел – впереди день голодовки». Без него половина из них давно бы извелась от голода. На вопросы приезжих, куда они бегут в такую рань, нищие отвечали: «В строй, к раздаче!»

Возле дома батюшки раздавались голоса: «Стройся, стройся!» В пять минут образовывалась длинная лента из человеческих фигур, примерно в полверсты. Стояли по трое в ряд. Около шести утра выходил о. Иоанн, отдавая поклон своим «детям». Каждый двадцатый получал один рубль для раздела с девятнадцатью коллегами. По самым умеренным подсчетам, число бедняков, живших на счет о. Иоанна Сергиева, достигало тысячи человек. Независимо от утренней и вечерней «раздачи» на средства кронштадтского пастыря были устроены «дом трудолюбия», состоявший из нескольких мастерских, с часовней и домовой церковью, ночлежный приют и 12 благотворительных заведений.

Содержание приютов, лечебниц и мастерских при «доме трудолюбия» обходилось о. Иоанну в 50–60 тысяч рублей ежегодно. Позднее «дома трудолюбия» были открыты еще в 20 городах России. Батюшка не отмахивался от людей «отверженных», а старался им помочь, занять работой и дать средства к жизни. В «доме трудолюбия» бедняки получали помощь уже не как подаяние, а именно как плату за труд.

Подопечные о. Иоанна привыкли смотреть на заботу о них как на что-то должное, «законное». Если иногда случалось, что при разделе «строй» получал по две копейки на человека вместо ожидаемых трех, раздавались громкие протестующие голоса: «Не брать, ребята! Этак завтра он по копейке даст. Митрич, ступай депутатом к батюшке; скажи, что меньше трех мы не берем».

Отец Иоанн терпел и это. Но настоящее отношение бедняков к своему благодетелю обнаруживает следующий случай.

Как-то один приезжий протянул милостыню старику с высохшей рукой – по нетрудоспособности тот почти двадцать лет жил подаянием о. Иоанна.

«Оставь себе или дай вот им. Я не нищий, моя правая рука высохла, а левая не принимала еще милостыни».

«Да ведь ты же двадцать лет…»

«Ложь! Двадцать лет меня питает отец Иоанн… Ты даешь мне двугривенный, как нищему, а отец Иоанн дает мне, как родному; как друг, дает любя… Он тысячу рублей дал бы нам, если бы нас меньше было, для него деньги не имеют той цены, как для вас, господин».