Читать книгу Пересечение параллельных прямых. (Длинный) роман об отношениях, деньгах, работе и сексе. Книга 1. Классическая геометрия - Олег Буяльский - Страница 5

Переплетение и столкновение смыслов вызывает цепь ассоциаций. В отношении «Путешествия на Запад» Википедия сообщает следующее:

«Путешествие на Запад» (по-китайски: Си ю цзи) – один из четырёх классических романов на китайском языке. Опубликован в 1590-е годы без указания автора. Сатирический роман в 100 главах повествует о путешествии монаха Сюаньцзана по Шёлковому пути в Индию за буддийскими сутрами. Главным действующим лицом, однако, является не сам Сюаньцзан, играющий весьма пассивную роль, а его спутник – царь обезьян Сунь Укун. Среди других спутников Сюаньцзана – комический получеловек-полусвинья Чжу Бацзе, монах Ша Сэн и белая лошадь-дракон которая была принцем.

Что по поводу «midi»?

Французское слово «Midi» созвучно английскому «middle» и означает «середина». Китайцы называют свою страну «Джун го», то есть «срединное государство». Россиянин, который впервые видит карту мира, изданную в Китае, невольно удивляется. Земной шар как бы немного повернут влево и вверх, и вместо привычной Росси в центре карты (и мира) оказывается Китай.

«Центростремительное» видение мира характерно не только для Китая. Особенно… необычно (почти курьёзно) выглядят карты мира «малых» стран, которые оказываются точкой окружности, вокруг которой встраиваются хороводом другие государства.7 Малые государства как бы вступают в спор с учёными-физиками, одна часть которых считает точку безразмерной величиной, а другая – потрясает расчётами Теории струн и другими модными штучками, утверждая, что правда мира прячется в девяти пространственных измерениях, шесть из которых находятся в свёрнутом состоянии. Объекты Теории струн (М-Теории) настолько малы, что их существование невозможно подтвердить или опровергнуть экспериментальным путём. Эксперимент и практика, то есть невозможность эксперимента и отсутствие практики уступают место вере.

Любое государство стремится поместить себя в центр пространств, освоенных человеком. Зримые образы карт мира как бы говорят человеку: «Пилите Шура, пилите! Они золотые!»8 Немудрено! Для государства – практика важнее веры.

Центр и середина осознанно или неосознанно воспринимаются человеком как нечто важное: как место, где нужно быть в силу чувства собственной значимости, и по причине давления всеобщего бессознательного, которое наполнено желанием там оказаться. Змея Уроборос не прекращает кусать себя за хвост.

Французское слово «midi» также имеет значение «полдень». Изящным словосочетанием «полуденные страны» обозначают жаркие страны на юге. В сознании всплывают картинки из детских книжек про Руслана и Людмилу, где «через леса и чрез поля, колдун несёт богатыря». Колдун зачастую изображается в чалме и восточных шароварах. На ногах – восточные туфли с загнутыми кверху носами.

Сознание приходит в смятение, ведь Руслан отправляется на поиски колдуна из земель, где «чудеса, где Русью пахнет». Становится совсем не разобрать: то ли колдуны и чудеса – везде, и они только одеваются по-разному, то ли Юг – везде, и географические координаты не имеют большого значения.

Возможен ещё и такой вариант, что «северная» магия, увлекаемая чувством собственной значимости, отправляется на «юг», чтобы выяснить, «кто в доме хозяин». Выдвигающиеся колонны искателей истины оперируют лозунгом: «Не в силе бог, а в правде», который, в свою очередь, то же не лишён внутренних противоречий. Множественные смыслы наслаиваются друг на друга и, набрав критическую массу, проваливаются под собственным весом в бездонную пропасть между белым и чёрным, между «1» и «О». Даже всё возрастающая мощь компьютеров не помогает вырваться за пределы нуля и единицы.

Возможно, что точки над «i» (и перекрестия над «t») помогут расставить ещё более мощные квантовые компьютеры, ведь «1» и «0» для них – лишь границы, между которыми легко умещаются как минимум «пятьдесят оттенков серого». А «как максимум»… никто не знает. Ибо вера всегда побеждает практику. Делать можно что-то ограниченное, а верить – во всё, что угодно. Ясно одно: русская пословица «Закон что дышло: куда повернул, туда и вышло» отражает квантовое будущее человечества в гораздо большей степени, чем отживший свой век принцип «Dura lex sed lex – закон суров, но он закон».

***

В семантическое поле «Midi» вплетаются протуберанцы мыслей Ницше, который применил метафору «полдня» для обозначения времени появления сверх-человека. «Der Mensch ist Etwas, das überwunden werden soll», – говорил Заратустра. – «Человек есть нечто, что нужно преодолеть».

Когда солнце в зените, человек не отбрасывает тени. Пограничное (рубежное) состояние длится недолго. Солнце неизбежно клонится к закату. Появляются тени, но они направлены уже в другую сторону: не ту, что было до этого.

Человек меняется. Время лечит, поэтому перемены постепенно становятся всё менее травмирующим опытом. Человек ко всему привыкает.

Проход в мир волшебства открывается через преодоление ограничений своей тени. Об этом рассказали в первом российском блокбастере «Ночной дозор». Впрочем, киношники могли всё перепутать, исказить и отразить неточно. Кино не зря называют «иллюзион».

Знатоки эзотерики утверждают, что в «Сефир Йецира»9 говорится, что из огня было создано небо, а из воды земля. Между ними – воздух как посредник. Далее появились семь направлений, шесть из которых как бы протянуты в пространстве: Запад, Восток, Север и Юг, а также глубина и высота. И в центре всего этого Святой Храм, который поддерживает всю конструкцию. То есть, как говорится в рекламе 2014 года сока Rich: «Жизнь – хорошая штука. Как ни крути».

Значение центра и середины, действительно, значительно! Однако в модных нынче сетевых организациях – центр везде, а периферия нигде. Каждый человек заслуживает оказаться в центре своего собственного внимания!