Читать книгу Творчество, обучение, восстановление организма во сне - Павел Стариков - Страница 5

Вы когда-нибудь задумывались над русскими сказками, почему герою в них дается задание сделать что-нибудь невероятное именно к утру? Вспомните знакомые из детства сказки о Василисе Премудрой, об Иване-царевиче. Герой ложится спать, «утро вечера мудренее», а за ночь волшебные помощники совершают невозможное, чудесное…

Будет уместно упомянуть, что глубину и тонкость русских народных сказок отмечала знаменитая Луиза фон Франц, ученица и последовательница Карла Густава Юнга, видя в них соответствие известным на сегодня законам психической реальности. Много очень мудрых сказок с тайным смыслом учат тому, как использовать скрытые ресурсы бессознательного.

В сказках и других народов мы встречаемся с подобным подходом. «Двое из ларца». «Семеро из мешка». Феи, Волшебники, Ангелы-хранители, которые помогают, пока герой спит, с честью справиться с любыми заданиями.

В Гватемале, например, существует такой обычай. Перед тем, как лечь спать открывают маленькую шкатулку с шестью человечками внутри. Этим человечкам рассказывают о том, что беспокоит хозяина шкатулки. Утром, проснувшись, открывают шкатулку и спрашивают каждого человечка: «Ты нашёл решение моей проблемы?» И, как правило, решение приходит на ум.

Традиции помогающих и исцеляющих сновидений существовали во многих культурах – встреча с тотемным животным-покровителем среди североамериканских индейцев, заказ снов в странах Латинской Америки, исцеляющие сновидения в Египте и Древней Греции.

Строились сложные храмовые комплексы, посвященные богам-целителям: Имхотепу в Египте, Асклепию в Греции, Серапису в Александрии. Тысячи жаждущих исцеления прибывали в храмы и проходили положенные процедуры. В изолированных помещениях, во тьме они погружались в сон, где боги врачеватели указывали им путь к исцелению.

Вот несколько свидетельств той эпохи. Они были записаны на сохранившихся посвятительных табличках, пришедших из древности: «Алектет из Аликсоса, слепец. Он увидел во сне, что Асклепий отверз ему очи, коснувшись их перстами. На следующий день он прозрел»; «Юлиан, страдающий кровохарканьем. В сновидении ему было велено смешивать перед алтарем семена сосны с медом и вкушать их в течение трех дней. Он выздоровел».

Врачебное призвание также могло быть инициировано сном. К отцу Галена во сне явился бог Асклепий и приказал дать сыну образование врача. В последующем Гален стал одним из самых выдающихся греческих врачей II века н. э., совершил ряд открытий в медицине. Когда Галену было двадцать семь лет, он тяжело заболел, у него открылся брюшной нарыв. Гален настолько верил снам, что пошел в святилище Асклепия, где во сне ему было показано, как можно вылечить заболевание. Он должен вскрыть артерию между большим и указательным пальцем, позволив крови свободно течь, пока она не остановится. Гален совершил над собой эту операцию и вылечился.

Прошли тысячелетия. Сегодня мы можем использовать не только исцеляющие сновидения, но и обучающие, творческие, функциональные, управлять ими более технологично, чем в древности: без ограничений со стороны традиционных верований, применяя научно обоснованные практики. Современные исследования позволяют постепенно формировать понимание необходимого и достаточного.

Совсем не обязательно вызывать сновидения в храмовых комплексах Сераписа и Асклепия. Для этой цели гораздо проще использовать техники внушения и самовнушения. Не менее хорошо работают методы концентрации внимания на намерении, диалоги с бессознательным. Даже простого желания увидеть полезный сон бывает достаточно.

Творческие сновидения

Великие ученые часто решали свои задачи во сне. Нейролог У. Б. Кэннон утверждал, что он редко ложился спать с какой-либо проблемой без того, чтобы на следующее утро не проснуться с готовым её решением4.

Карл Гаусс говорил, что многие из его лучших идей возникли сразу после сна. Изобретатель центробежного насоса Джон Аппольд работал по следующей привычной для него схеме: столкнувшись с проблемой, он вновь и вновь мысленно прокручивал ее детали перед тем, как лечь спать, разрабатывая программу действий для своего разума на предстоящую ночь. Чаще всего решение приходило к нему в виде первой мысли, появившейся сразу после пробуждения. Общеизвестно, что Декарту снились весьма интересные образы, а его труды были созданы, во многом, благодаря влиянию «творческого вдохновения», в котором ученый часто пребывал, лежа в расслаблении после сна5.

Многие творцы открывали для себя разнообразные способы получения инсайтов и озарений, настраивая мозг на продуктивный сон. Случайно ли это?

Когда рассматриваешь биографические сведения из жизни известных творцов в самых разнообразных сферах деятельности, трудно удержаться от мысли, что их гений и способность использовать сны для решения творческих задач тесно связаны между собой. Действительно, сон выполняет множество важнейших функций: сохраняет и упорядочивает информацию в памяти, интегрирует её в более совершенные композиции. Более того, сам процесс творческого поиска учит мозг всё более продуктивно работать во сне, вовлекая новые ресурсы и возможности бессознательного.

Французский математик Жюль Анри Пуанкаре был один из первых, кто обратил внимание на таинственную стадию творчества, получившую название инкубационный период. В период инкубации, необходимый для открытий, озарений, новые идеи созревают без участия сознательных размышлений. Как и многие другие ученые, Пуанкаре многократно убеждался в этом на собственном опыте.

Однажды, после нескольких неудачных попыток усовершенствовать уравнение, над которым работал, Пуанкаре увидел сон, в котором читал лекцию студентам на эту тему и написал уравнение на доске, объясняя новый материал. Проснувшись, ученый смог вспомнить то, что написал мелом на доске – и обнаружил, что нашел нужное решение.

Нобелевский лауреат, биохимик Альберт Сент-Дьерди говорил: «Моя работа еще не завершена, когда в полдень я покидаю свой рабочий стол. Я все время продолжаю думать о проблемах; мой мозг обязан мыслить о них и тогда, когда я сплю, потому что иногда я просыпаюсь среди ночи с ответами на те вопросы, что меня озадачивали»6.