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Regina Bäumer
Aufmerksamkeit ist das natürliche Gebet der Seele
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Vorwort
Gliederung
0. Einleitung
I. Geistliche Begleitung bei den Wüstenvätern und
Therapeutische Begleitung bei Carl R. Rogers -
Darstellung I.1. Geistliche Begleitung bei den Wüstenvätern I.1.A. Kirchengeschichtliche Verortung der Wüstenväter
I.1.B. Die Wüste und der Kampf mit den Dämonen
I.1.B.a. Die biblische Sicht der Wüste als Ort der Erwählung, des Bundes und der Prüfung.
I.1.B.b. Die Vorstellungen des zeitgenössischen Hellenismus von der Wüste als dem idealen Ort eines gesunden und zurückgezogenen Lebens.
I.1.B.c. Die religiös-mythische Deutung der Wüste als Bereich des Todes und der lebensbedrohenden Gefahr, als Ort der Dämonen
42
.
I.1.C. Die Entwicklung von der Anachorese zum Koinobitentum
I.1.D. Die Apophthegmata und Vitae Patrum I.1.D.a. Quellenlage und Verfasserfrage
I.1.D.b. Die literarische Form
I.1.D.b.α. Anekdotisches Apophthegma
I.1.D.b.β. Das Logion
I.1.D.c. Schriftbezug
123
I.1.D.d. Wunder und Visionen
I.1.D.e. Verschriftlichung, Redaktion und Wirkungsgeschichte
I.1.E. Evagrios Pontikos und Johannes Cassian
I.1.E.a. Evagrios Pontikos
I.1.E.b. Johannes Cassian
I.1.E.c. Johannes Cassian als Vermittler des Evagrios Pontikos im Westen
I.1.F. Menschenbild der alten Mönche I.1.F.a. Auseinandersetzung mit den Gedanken, Leidenschaften und Dämonen.
I.1.F.b. Der Umgang mit dem Sünder - Barmherzigkeit und Vergebung.
I.1.F.c. Gehorsam in der Beziehung zum Altvater
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