Читать книгу Эзотерическая психометрия. Духовная математика - Софья Нижегородская - Страница 13

Эзотерический психометрист имеет дело с личностью, Обитателем, сознанием и с Душой, как с объектами психометрического касания. В свою очередь личность состоит из физического, эфирного, астрального и ментального тел, которые функционируют единой синтезированной системой во времени и пространстве и вступают во взаимодействие в трёх мирах проявления. Таким образом, поле работы является достаточно обширным, включающим множество элементов помимо четырёх основных, но акцент всегда ставится на Душе, её задаче. На первый взгляд может показаться, что касание является дифференцированием всех этих элементов, но это далеко не так. Главная задача касания – выявление синтетической картины и понимание, что из себя представляет тот или иной элемент.

Отличие от официальной психологии здесь огромно, поскольку она имеет дело только с личностью и её дифференциацией на положительные и отрицательные качества, на подсознательное, сознательное, и сверхсознательное. При этом последняя категория – сверхсознательное – всего лишь абстракция в понимании ортодоксальной психологии, а подсознательное – основной движущий фактор, и является самым желанным, самым любимым, если можно так выразиться, полем работы психолога. Между тем, подсознание – это проявление низшей личности, Обитателя, хранилище опыта животной природы. Извлечение из хранилищ подсознания информации раньше времени всегда чревато глобальными разрушениями или, в лучшем случае, переводом фокуса сознания на ненужные ему вещи, на идеи, являющиеся для него инволюционными.

Копание вместе с человеком в его подсознании и выпускание наружу всех страхов, комплексов и зажимов – это не то, с чем имеет дело психометрист. Ортодоксальная психология не делает никакой разницы между животными инстинктами и наваждениями и иллюзиями, довлеющими над человеком. Животные инстинкты, эгоизм – это всё проявления Обитателя, как мы уже не раз говорили. Наваждения и иллюзии – это то, с чем надо бороться, это то, что должен рассеивать и психолог, и психометрист. Психолог зачастую объясняет внутренне недовольство человека очень простыми, примитивными причинами. Например: «В детстве вас мама нечаянно обожгла утюгом, и поэтому вы сейчас бежите от реальности в эзотерические учения и религию. А на самом деле вам просто не хватило любви мамы в детстве». Это объяснение способно удовлетворить только человека, который не обладает высокой самоосознанностью, развитым принципом ума, и ищет каких-то серьезных объяснений тем наваждениям, которые его одолевают. Однако, причина наваждений не в подсознании, но на астральном плане сознания, на плане эмоций и желаний. И именно здесь надо работать с человеком. Причины недовольства собой надо искать как раз в сверхсознательном, то есть в стимуляции Души, которая неотступно призывает человека к самосовершенствованию.

Эзотерический психометрист имеет дело с общей картиной, и на её основании делает выводы о выборе верного направления развития сознания. Он не имеет дела с прошлым, как с причиной происходящего в настоящем. Потому что он знает, что причина происходящего сейчас, хотя и имеет корни в прошлом, заключена именно в будущем. Это есть основное отличие эзотерической психометрии и психологии от ортодоксальной. Обратите внимание на то, что все элементы, рассматриваемые психометристом, подчиняются законам, самым важным из которых является Закон Причины и Следствия, и также рассматривается взаимосвязь этих законов и лучевых влияний.

Таким образом, картина, которую видит психометрист при касании, представляет собой математическую формулу, геометрическую проекцию, матрицу человека, которая некоторым образом похожа на кристалл со множеством граней. Отсюда большое значение имеет влияние Пятого и Второго Луча на развитие психометрических способностей. Наивысшей точки выражения психометрические способности получают тогда, когда человек приходит в воплощение с ярко обозначенными влияниями данных Лучей. Синтетическое их действие даёт возможность правильно проводить психометрическое касание.

Психометрист восстанавливает целостную картину согласно Закону Причины и Следствия, и на основе проведенной дифференциации:

1. Обитатель Порога на ранних стадиях развития и вплоть до Второго Посвящения, может быть почувствован психометристом, как нечто, являющееся кардинальной преградой на пути эволюции. Это определение максимальных возможностей человека, тех, за которые он выйти не сможет в данном воплощении.

Естественно, чётко выявить возможно на данном этапе только какую-то часть Обитателя, содержащуюся в качестве личности, так как окончательно он приобретает контуры только после Второго Посвящения. Но даже в этом случае, когда Обитатель проявлен не чётко, и видны его элементы, проявленные в личности, оккультным психометристом в достаточной степени ощущается его присутствие, и то, что он образует собой «не-преступи-кольцо» для сознания.

Те несколько качеств, присущих Обитателю, которые входят в состав личности, являются важными элементами психометрического касания, поскольку определяют саму проблему, и задачу воплощения. Она, как вы помните, заключается в преобразовании отрицательных черт в положительные.

Работа с человеком до Второго Посвящения и с человеком до Третьего Посвящения существенно различается по методам касания. Для первых методом будет отвращение взора человека от стяжания в сторону магнетического центра – Души. Для вторых – поглощение Обитателя и сплавление его с Ангелом. При этом психометрист помнит, что с Обитателем надо обращаться осторожно, не бороться с ним, поскольку это не его битва, но человека, обратившегося к нему за помощью.

2. Личность – это самый трудный элемент для работы психометриста, поскольку она ВСЕГДА препятствует требованиям Души, и этому есть вполне определённые причины, которые будут раскрыты нами позже. Личность всегда будет сопротивляться работе психометриста в том случае, если он работает, как разрушитель, выявляя наваждения и иллюзии и подводя сознание человека к их разрушению.

Помимо элементов Обитателя и Души, человек в каждом конкретном воплощении «наследует» из прошлого воплощения какие-то доминирующие наваждения и иллюзии, к которым неизбежно в течение проживания жизни присоединяются новые наваждения и иллюзии. Они представляют собой туман, который мешает личности видеть Свет. Личность всегда полностью отождествляет себя с наваждениями, такова её природа, обусловленная качеством субстанции её тел. Тогда как сознание, являющееся частичкой Души, всегда выказывает недовольство наличием этого тумана, заслоняющего так необходимый для него Свет.

Отсюда и внутренний конфликт, постоянное недовольство, которое является эволюционным фактором, тем стимулом, который, в конце концов, неизбежно приводит к рассеиванию иллюзий и наваждений. Важно помнить, что именно личность с её инструментами должна выполнить определённые задачи воплощения: отработать карму и преобразовать познаваемые двойственности из отрицательных в положительные.

Наваждение является серьёзным препятствием для сознания, которое не может пробиться через оковы личности. Это положение характерно вплоть до Второго Посвящения, и здесь работа психометриста заключается именно в разрушении, чтобы расчистить путь к Свету и сопровождении разрушения просветлением. Существует большая разница между Обитателем и наваждением, иллюзией, майей. Обитатель включает в себя все три, являет собой сущность, и вместе с тем, он не более, чем морок.

Наваждения и иллюзии являются также «не-преступи-кольцом» для сознания, но они менее радикальны, чем эта древняя сущность, поэтому и бороться с ними можно, используя всевозможные методы, основным из которых является просветление. Вы понимаете, насколько хорошо надо владеть методикой психометрического касания, чтобы отличить Обитателя от наваждений и иллюзий? Для этого эзотерический психометрист сам должен быть свободен от них.

Поэтому задача психометриста – инициировать просветление за счёт разрушения иллюзии, но не разрушения каких-то качеств личности. Фразы: «Ты такой-то, у тебя есть такие-то недостатки» – не для эзотерического психометриста. Так же, как и в случае воспитания детей, здесь указывается на какие-то ошибки в поведении, в реакциях, мышлении, но не даётся характеристика личности ребёнка. Может показаться, что это точное следование методам ортодоксальной психологии, но это не так, поскольку, после стимуляции разрушения иллюзии, психометрист акцентирует сознание человека на просветляющем факторе – аспекте Души. Психометрист помогает человеку осознать, какие уроки он извлекает из точек кризиса, и одновременно ориентирует сознание в нужном направлении. То есть он видит Душу, и её задачу, а также прошлое, которое подчиняет настоящее Закону Кармы, и выводит в будущее, помогая совершить правильный выбор. При этом всегда следует помнить, что эволюционирует сознание в личности, а не сама личность. Уровень самоосознанности определяет его эволюционный статус.

Работа с тем, кто находится на важном этапе выявления Обитателя, является достаточно сложной. В этот период весь состав человека, вся его геометрическая проекция и математическая формула, если можно так сказать, подвергается мощной встряске. Её нельзя, да и не стоит уменьшать, так как человек должен до конца пройти этот путь. На данном этапе главное – выявить все элементы Обитателя, чтобы ничто не оставалось тайной, а не только те элементы, которые явно выражены во времени и пространстве. Для этого не используется прямая речь, раскрывающая эту сущность, но применяются методы стимуляции по отношению к принципу ума, что позволяет человеку самостоятельно назвать своего Обитателя. Одновременно надо помнить, что прессинг человека в этот момент настолько сильный, что ему крайне тяжело, он страдает, и единственное, что ему необходимо – это хоть какой-то источник Света. Раскаяние, глубокое и настоящее, является ключом к очищению, когда Обитатель называется и принимается, как реальный факт. И самой важной миссией психометриста будет обеспечение условий, которые позволят человеку найти внутренний Свет заново.

3. Душа – это хранитель нашего сознания, которое эволюционирует через временные личности. Качество каузального тела, его массу, степень слияния с сознанием можно определить, только если сам психометрист находится на очень высоком уровне развития. Для этого требуется развитая интуиция, как и для того, чтобы определить задачи данного воплощения. В эту же категорию элементов, важных при психометрическом касании, входит определение Лучей личности, её трёх тел, Обитателя и Души. Умение идентифицировать лучевое влияние является основополагающим для выбора методов работы с сознанием человека. Каждый человек воспринимает абсолютно любую информацию только через призму энергий тех или иных Лучей. Методы, которые подходят для личности Первого Луча, совершенно не приемлемы для человека Второго Луча.

Душа – это то, что даёт Свет эволюционирующему сознанию, служит ему маяком во тьме материального мира. Она совмещает в себе прошлое, настоящее и будущее, то есть память о прошлых воплощениях, нынешнем (как настоящее), и о том, чем, в конце концов, человек станет. Поэтому эволюционирующее сознание a priori уже является тем, чем стремится стать. Об этом следует помнить всегда, потому что по-настоящему «потерянных душ», идущих по пути зла сознательно – очень и очень мало. Основная же масса, начиная от человека, который только начинает свою эволюцию, и заканчивая человеком, стоящим перед порталом Второго Посвящения, всего лишь решают двойственности, малые и великие, выбирают, проходят через малые отречения.

Поэтому отсутствие «хорошести» вообще ни о чём не говорит. Важна именно Душа, её задача. Например, бизнесмен – это личность, которая должна научиться фокусировать своё сознание на одной цели. Причём, цель, её реализация, требуют постоянного повышения самоосознанности, в данном случае выражающейся в самоконтроле и контроле над ситуацией. Одновременно в этом случае прорабатывается аспект воли, который в человеке выражается, как своеволие, направленное на цель. По своей сути такая жизнь – это активная динамическая медитация, и она может как раз и являться задачей Души на данное воплощение. Поэтому сказать бизнесмену, чтобы он отказался от своей цели, это означает помешать Душе в реализации её задачи через данную личность. И совсем другое дело – это внести в сферу сознания бизнесмена фактор духовности. Кстати, те оккультные психометристы, которые довели до максимального развития свои способности касания, и сами стоят на высокой ступени эволюции, никогда не появляются в жизни любого человека случайно. Обычно они не ищут себе клиентов, не зарабатывают этим себе на жизнь. Но люди каким-то образом сами их находят, и именно в тот момент, который является для них ключевым, который знаменует серьёзные изменения в жизни.

Поэтому, если на пути бизнесмена встретился эзотерический психометрист, значит именно в этой, математически точно выверенной точке времени может произойти перелом, когда появится на свет новый филантроп или меценат. Так бизнесмен научится не только стяжать, но и отдавать, подготавливая себя к будущему излучению.

Видение целей и задач Души позволяет выбрать верный метод работы с человеком. При этом нельзя рассматривать только одно воплощение, так как эволюция – это критерий вечности. То, что угодно личности, кардинально отличается от того, что угодно Душе, и по своему характеру личность всегда стяжает, а Душа – излучает. Личность – обособлена, эгоцентрична, Душа – едина со всем сущим. Это первая из великих двойственностей, которая обнаруживается сознанием перед Вторым Посвящением. В этот период именно личность рассматривается как то, чем впоследствии становится Обитатель – препятствием, завесой на пути к Свету. И именно взаимоотношения Души и личности рассматриваются психометристом, как характеризующие качество и тип сознания, а также определяющие его фокус. В этом, по сути, и заключается работа эзотерического психометриста: в создании благоприятных условий.

Точность психометрического касания и верность выбранных методов подтверждаются, когда под влиянием внутренней перефокусировки сознания, даже если она еще не до конца осознаётся, благоприятным образом изменяются внешние обстоятельства. Эти обстоятельства подстраиваются и меняются в полном соответствии с необходимостью. Это не чудо. С эзотерической точки зрения каждый прорыв в сознании, каждый верный выбор коренным образом влияет на ситуацию, когда всё происходит как бы само собой. Это является формированием реальности, которое осуществляет именно Душа.

4. Сознание – Я, то, что эволюционирует через повышение самоосознанности. Именно с ним работает психометрист, так как сознание, как «предвестник монадического состояния Бытия» – вечно, а потому важно. Именно оно, как часть Солнечного Ангела, нисходит в поле опыта трёх миров, чтобы пробить себе дорогу назад, в Божественное. Поэтому пробуждение сознания, повышение самоосознанности – это то, что может и должен делать психометрист сначала по отношению к себе, а потом – по отношению к другим.

Надо сказать, что личность и мешает, и помогает сознанию эволюционировать. Склонность личности к инерции, кристаллизации очень велика, и она становится тенденцией для сознания, отождествляющего себя с ней. Качества личности, её иллюзии и наваждения – всё это в буквальном смысле затуманивает сознание. Сначала оно ассоциирует себя с физическими реакциями, затем – с эмоциями и желаниями, затем с ментальными мыслеформами. Расширение сознания – это есть его эволюция, которая всегда связана с точками кризиса, и последующими за ними просветлениями или озарениями. Это ключ к работе эзотерического психометриста, как того, кто помогает в этом процессе.

Сначала сознание расширяется в пределах временной личности, познаёт её. Потом оно расширяется за пределы личности, и далее до включения Ангела (воплощённой Души), и Обитателя. Одновременно оно включает и других людей, а также Бога, суть вещей: «тоньше-выше-дальше-шире». Именно то, на какой стадии находится сознание, и то, что ему предстоит включить благодаря точке кризиса и просветлению, влияет на выбор метода эзотерической психометрии.

Знание задачи Души – это знание направления; знание статуса сознания – это знание метода, при помощи которого надо следовать этому направлению.

Понимание этого является очень важным моментом, так как психометрист всегда видит больше, чем готово принять сознание человека. Сказать человеку больше, чем его сознание способно принять как фактор просветления – это значит подтолкнуть его на путь саморазрушения. Это есть препятствие в эволюции, и об этом надо помнить. Чувство меры, которое диктуется любовью и мудростью, а также полное отсутствие эгоистических мотивов – это личные маяки Света в работе эзотерической психометрии.

Именно поэтому Учителя больше общаются через притчи, а также дают просто некоторые общие идеи, с которыми работает затем человек, обязательно используя их в поле своего опыта. Только личный, собственный опыт имеет ценность для его эволюции.

Здесь мы имеем дело с Законом Свободы выбора, который распространяется абсолютно на всех. Психометрист, видя суть точки кризиса, задачи Души, может указать несколько вариантов дальнейшей эволюции сознания. Человек выбирает сам. Ну и конечно же, если это в силах психометриста (зависит от его эволюционного статуса и кармической обусловленности), он может создать такие условия для просветления сознания, которые максимально поспособствуют привнесению Света в жизнь человека. Речь идёт о внешних обстоятельствах. Такт, терпение, чувство меры, мудрость, любовь – вот чем должен обладать опытный психометрист. Но одновременно с этим он – великий математик и стратег, который рассчитывает (задействуя энергии Пятого Луча научного знания) каждый свой шаг в работе с человеком так, чтобы постепенно подвести его к просветлению.

5. Четверичный человек – это физическое, эфирное, астральное и ментальное тела, которые составляют тело личности, с заложенными качествами и потенциями. Они – инструмент, то, что обрисовывает личность с её характером и устремлениями. Центры, и их физическое соответствие – железы, выражают суть характера временной личности. При этом железы – это проявленные на физическом плане черты характера, а центры содержат в себе потенцию к развитию этих черт.

Энергия – центры – сознание – это синонимы.

От того, как эволюционирует и расширяется сознание, зависит тип энергии, воздействующий на те или иные центры. Так что состояние центров – это следствие, а не причина эволюции. Их работа, трансмутация силы в энергию, перенос энергии из низших центров в высшие, представляет собой автоматический процесс, который является результатом трансформации сознания.

Состояние центров служит чётким показателем эволюционного статуса. Именно поэтому опасно работать с центрами. Вся основная работа происходит именно в сознании, а те изменения, которые происходят в центрах, являются результатом этой работы. Для психометрического касания важны три элемента:

– фокус сознания на одном из трёх планов (физическом, астральном, ментальном)

– состояние центров

– состояние желёз

Эти три момента ясно демонстрируют, на каком этапе эволюции находится человек. Исходя из этой информации, психометрист решает, что уже готов принять человек в качестве просветления, а что ему ещё рано знать.

Если фокус сознания человека стабильно расположен в центрах ниже диафрагмы, мы имеем дело с ранним этапом развития. Такой человек зачастую понимает все события и обстоятельства в терминах «плохо-хорошо для меня». Это продолжается до первого посвящения, Рождения Христа внутри, которое сопровождается открытием сердечного центра и переносом в него энергий из центра манипуры.

В течение очень долгого периода человеку приходится решать проблему стабильности излучения сердечного центра, и перемещения в него фокуса сознания из манипуры. Подверженность наваждениям, как всего человечества, так и персональным, чрезвычайно велика в этот период, и с этим надо считаться: человек ещё не готов к восприятию многих истин, центрирован на собственной духовной работе, и насильственное протаскивание его на более высокую эволюционную ступень не только бесполезно, но и может быть опасным. Поэтому психометрист должен чётко видеть, где именно фокусируется сознание человека, чтобы правильно подобрать методы.

Исключительно ментальная поляризация становится возможной только после Второго Посвящения, а в настоящее время не так уж и много людей готовятся к нему. Чаще всего в период между Первым и Вторым Посвящением фокус сознания постоянно перемещается с астрального в ментальное тело, и это закономерно, эволюционно оправдано. Человек полностью погружается в свои эмоции и наваждения, а затем пытается проанализировать свои состояния при помощи принципа ума, с использованием тех знаний, которые он уже имеет. Перед выбором метода важно выявить, находится ли постоянный фокус сознания в физическом, астральном или ментальном теле, и не является ли фокусирование сознания на ментальном плане всего лишь блоком, насильственным умственным подавлением своей низшей природы.

Контроль над тем или иным планом – это не его подавление, а полная независимость от него со свободным манипулированием энергиями плана, которое подразумевает умение находиться в позиции стороннего наблюдателя. При этом следует отметить, что железы представляют собой кристаллизованные качества личности, её характер, а центры – это качество и тип сознания, которое постоянно развивается. Расширяется сознание, активизируются центры, и одновременно меняется работа желёз. Ясновидящий это видит буквально в эфирном теле человека по сиянию, цвету тех или иных центров. А психометрист воспринимает это, как ритм, равновесие или вибрацию благодаря сначала инструменту эмпатии, а затем каналу аджны и сердечного центра. Но, конечно же, психометрист обязательно должен знать эзотерическую теорию, так как, по сути, он является учёным, который руководствуется мудростью и любовью по отношению к людям.

6. Пространство и время – это те факторы, которые рассматриваются в связи с человеком, находящемся в воплощении. Вне воплощения этих факторов нет. Именно пространство и время задают тон приобретению опыта в трёх мирах, тон эволюции сознания до тех пор, пока оно не станет стопроцентной самоосознанностью, и тогда пространство и время трансцедентируются. Обретение непрерывности сознания после Третьего Посвящения является этим трансцедентирующим фактором, в следствие чего пространство и время перестают быть для сознания значимыми элементами.

Но до этого далёкого периода данные факторы порождают третий – движение. Движение происходит во взаимодействии как с себе подобными, так и с до-человеческими царствами, и с царством Душ. Не секрет, что фиксация обновлённого состояния сознания может быть получена в момент какого-либо Посвящения только в какой-то определённой, математически точной выверенной точке времени.

Математическая точность обусловливается:

– влиянием планет и звёзд (астрологической гороскоп Души и личности)

– планетарными условиями

– степенью готовности человека.

То есть человек уже может быть готов к получению Посвящения, но для этого ещё не выполнены все остальные условия. Хотя, когда речь идёт об окончательном Освобождении, ничто не может этому помешать, так как здесь вступают в силу иные Законы. Но до этого отдалённого момента человек ещё зависим от времени, пространства и движения, и обязательно надо учитывать при работе:

а) возраст человека. Известно, что только к семи годам Душа полностью овладевает своими проводниками; только к 21 году личность полностью выражает свои качества; только к 27 годам личность начинает «прозревать» относительно своей эволюции; только к 33 годам она становится тем, чем является на самом деле, то есть утверждает свой эволюционный статус; а с 42 лет уже начинает закладываться условия следующего воплощения. Следовательно, период с 33 лет до 42 лет является тем отрезком времени, когда переход на новую ступень эволюции становится возможным. Хотя, конечно, твёрдых правил нет, и если в воплощение пришёл Ученик, то он уже к 14 годам становиться полноценной личностью.

б) социальный статус и национальность человека.

в) окружение человека – оно играет важную роль, поскольку кармически обусловлено, и действует либо как стимулятор эволюции, либо как препятствие. Особенно чётко это видно в точках кризиса, так как в них ВСЕГДА задействованы другие люди. Встречаясь в пространстве и времени, люди, «методом трения» добывают искру познания. Качество этих личностей, а также пространства, времени и движения, обусловливают очень много для сознания, особенно если самоосознанность низка.

г) стремление к духовному раскрытию, или отсутствие такового. Естественно, помочь человеку, который руководствуется исключительно своей низшей природой, и не заинтересован в большем, чрезвычайно сложно.

7. Карма – основа основ. Мы так долго живём, столько раз воплощались, что наша карма представляет собой паутину со сложнейшим переплетением нитей разного тона и цвета. Каждое воплощение мы отрабатываем только лишь небольшую часть этого узора паутины, но обязательно сплетаем новый из-за своей неизбывной тяги к стяжанию. Психометрист может чётко определить в точке кризиса кармические влияния, которые, кстати, также являются важными факторами при «назначении даты» того или иного Посвящения. В данном случае речь идёт о помощи в отработке кармических связей. Это всегда похоже на арифметическую задачу с имеющимся условием, способом решения и ответом. Важно показать человеку условия задачи, слегка подсказать решение, а ответ он должен найти сам.

Вопрос кармы настолько обширен в связи с психометрией, что мы его рассмотрим позже подробно. Единственное, что следует отметить сейчас – точки кризиса всегда имеют двойную задачу. Во-первых, разрешение какой-то кармической связи, развязывание кармического узла. Во-вторых, расширение сознания, переход его на новый качественный уровень, то есть – решение задачи воплощения (частичное, фрагментарное).

8. Влияние Семи Лучей на личность, и всю структуру человека. Эта тема будет рассмотрена позже.

Таким образом, поле работы психометрии можно определить, как многосоставное, синтезированное в единое целое. Если игнорировать какой-то из элементов, то можно не просто допустить ошибку, но и причинить вред человеку. Всё должно происходить в своё время, и зачастую люди сами появляются в жизни психометриста, когда находятся в точке кризиса.