Читать книгу Эзотерическая психометрия. Духовная математика - Софья Нижегородская - Страница 14

Осязание на любом плане является не чем иным, как внутренним осознанием контакта с не-Я посредством ума. Психометрический контакт осуществляется тремя способами:

Память

Осознание

Ожидание.

Память имеет отношение к прошлому, осознание – к настоящему, а ожидание – к будущему. Каждый из этих способов имеет свои качества и особенности, и рассматривать мы будем их с точки зрения практической психометрии.

Память

Этот вид психометрического контакта демонстрирует то, что структура человека приобрела из прошлого. В принципе память следует рассматривать в двух основных контекстах: с точки зрения кармы и с точки зрения имеющейся оснащенности. Память с точки зрения кармы – это совокупность тех качеств, которые являются осажденным проявлением, определяющим качество жизни в трех мирах. Закон кармы в этой связи является обусловливающим фактором для каждого индивидуального сознания. По сути, память – это совокупность всего приобретенного опыта, что и является достигнутой оснащенностью. Таким образом, мы видим, что карма и оснащенность в данном случае представляют собой единое понятие.

Это можно рассматривать, как начальную точку эволюции в каждом отдельном воплощении. Дело в том, что в первые три десятилетия жизни, как правило, «вспоминается» опыт предыдущего воплощения, и человек приходит к той точке достигнутой оснащенности, которая была проявлена в конце прошлой жизни. Например, человек, которому в этом воплощении предоставляется возможность получить Третье Посвящение, сначала должен последовательно пройти заново два предыдущих посвятительных процесса, со всеми вытекающими обстоятельствами. При этом он НЕ проходит фактические церемониалы Посвящения, так как они уже были фактами в прошлом. Он просто обязан подтвердить свой статус, и это обязательство – не формальность, а достижение той оснащенности, которая уже была достигнута. Это вопрос адаптации новой личности к эволюционному статусу сознания.

Все дело в обусловливающем качестве физического мозга. Новое тело – новый мозг, который не несет в себе памяти о достижениях прошлых воплощений. Он – регистратор, и то, с помощью чего сознание использует ум (Манас) для увеличения самоосознанности. В начале каждого нового воплощения необходимо провести настройку аппарата выражения – личности, с ее телами и качествами под изменившиеся условия.

В этой связи следует отметить тот факт, что Антахкарана (мост, соединяющий сознание с Душой и Монадой) после выхода их воплощения (смерти) исчезает: нет центров, нет личности, а сознание поглощается Душой. Приходя в следующее воплощение, мы заново строим радужный мост. Этим объясняется тот сильный побудительный мотив многих молодых людей к духовному поиску, который так ярко выражен в наши дни. Данный поиск является тем, что приводит к исходной точке, и так начало и конец сливаются в одно, а человек готовиться к следующему шагу на Пути.

Именно поэтому фактор возраста имеет достаточно большое значение при психометрическом касании. Как мы уже говорили, человек становится личностью, то есть начинает полностью выражать все ее качества, в 21 год. К 33 годам он оказывается в той точке, в которой окончил предыдущее воплощение. Весь его опыт в его полном владении, предыдущие посвятительные процессы пройдены заново, и таким образом утвержден прошлый опыт и эволюционный статус. Теперь он может двигаться дальше. Именно поэтому бывает сложно определить реальный эволюционный статус молодого человека, самому ему это тоже сложно, поскольку он заново проходит посвятительные процессы и это вносит временную неясность.

В случае с Учениками, возраст зрелости личности – 14 лет, а не 21 год, так как Монада не в 14, а в 7 лет признает факт воплощения. Конечно же, это обусловлено достигнутой оснащенностью, под которой подразумевается высокий уровень самоосознанности. Это имеется в виду, когда говорится о том, что Посвященный является таковым еще до того, как им становится. Предыдущая конечная точка опыта одновременно задает направление для дальнейшей эволюции. Эта точка представляет собой совокупность всего, что представляет собой, по сути, на данный момент человек. Информация об этом хранится в постоянных атомах – физическом, эфирном, астральном и ментальном. Это и есть результат прошлого, память, как таковая. Ее характеристика – автоматизм, спонтанное выражение, когда те качества, которые были достигнуты, стали просто инстинктивными реакциями. Их не надо нарабатывать, они уже есть, но их надо раскрыть, обнаружить в себе заново, и, если есть необходимость, очистить их, переработать в положительные.

Чем дальше прошел человек по лестнице эволюции, тем более глобальные вещи ему приходится вспомнить. Эти вещи – суть его духовной составляющей, и Антахкарана входит в ее состав. Ученик заново восстанавливает этот радужный мост до той точки, на которой закончилось строительство в предыдущем воплощении, и после этого строительство продолжается.

Раз человек в воплощении ставится перед необходимостью заново вспомнить и утвердить в себе весь предыдущий опыт, то он должен соблюдать все внешние условия. Ведь он не просто садится и вспоминает. Это восстановление прошлого происходит в полевых условиях, во взаимодействии. Поэтому карма и память, как метод касания, связаны самым тесным образом. То, что жизнь ученика – это хаос, боль и напряжение, является эзотерической банальностью. Но основа этой банальности весьма серьезна.

Душа Ученика, идущего в воплощение, по необходимости учитывает два важных фактора:

– создание оптимальных условий для восстановления прошлого опыта;

– создание условий для дальнейшего развития.

Конечно же, эти факторы важны для любого воплощения, не только для Ученика. Но у последнего багаж опыта велик, а сроки на его восстановление – коротки. Когда планируются условия для восстановления памяти, одновременно подбираются и кармические долги, все, какие возможны. Ученик уже доказал однажды способность свободно и осознанно работать с этим. Он может вынести этот крест, он знает, как действовать, и это позволяет усложнить и ускорить программу воплощения. Что это дает? Два момента:

– восстановление памяти;

– отработка кармы.

Ситуация, люди, способы самовыражения меняются с головокружительной быстротой. За несколько лет человек успевает прожить несколько жизней. Попутно увеличивается самоосознанность и приходит проблеск понимания дальнейшего направления. Если у вас в жизни ничего не происходит ни субъективно, ни объективно, то есть отсутствуют точки кризиса хотя бы год, значит, вы заблуждаетесь в своем высоком статусе на лестнице эволюции.

Напротив, Посвященные третей степени, либо те, кто готовится к Третьему Посвящению, редко проходят внешние точки кризиса, поэтому их жизнь на взгляд стороннего наблюдателя инертна, стабильна. Ведь процесс Третьего Посвящения представляет собой стирание личности. Это серьезный субъективный процесс, основанный на воле, и чем меньше остается в сознании качеств личности, тем меньше точек соприкосновения с тремя мирами. Чем их меньше, тем меньше кармических связей, и тем тоньше становятся нити, связывающие с проявлением. Так изживается карма.

Но этому периоду обязательно предшествует восстановление памяти с присущим ему хаосом кармических взаимоотношений. Поэтому не думайте, что если вы начнете вести уединенный образ жизни, это приведет вас к Порталу Посвящения. Это не так. Мы здесь для того, чтобы пройти ВЕСЬ опыт, и только когда он восстановлен полностью, может идти речь о реальном Пути Освобождения. Самое правильное – это принять все условия, качественно и быстро их отработать, а потом уже думать о дальнейшем продвижении. Хотя эта мысль о дальнейшем пути является стимулом для всего процесса.

Таким образом, мы рассмотрели память с точки зрения психометрического касания. Его можно охарактеризовать как уже имеющиеся в наличии качества не-Я, которые рассматриваются в пространстве и во времени. Психометрическое прикосновение к не-Я, к другому человеку – это распознавание его качеств, количества и формы, отправной точки, на которой будет основываться весь дальнейший опыт. Подытоживая, скажем, что память, как способ контакта, это осязание на тонких планах:

– кармы;

– качества, формы, количества (объема);

– точки фокуса сознания;

– времени (прошлого) и пространства.

Задача психометриста относительно этого метода касания заключается в том, чтобы помочь вернуться к той точке опыта, которая была высшим достижением в прошлом воплощении. При этом учитывается биологический возраст, кармическое окружение, и состояние сознания в плане его ежедневной фокусировки на каком-то уровне. Память – это данность, условие задачи, исходные данные.

Осознание

Осознание – это вопрос, который содержится в условии задачи, тот неизвестный человеку фактор, который ему придется найти. Это добавление к исходным данным, а по сути то, что СЕЙЧАС составляет поле деятельности. Методом осознания определяется настоящее, и оно имеет самое прямое отношение к уровню самоосознанности. Также осознание можно назвать задачей текущего воплощения, его смыслом. Если рассматривать осознание в плане эволюции, то оно становится актуальным тогда, когда опыт восстановления памяти закончен. Тогда человек, выбравшись из предыдущего хаоса, видит свое дальнейшее направление. Восстановление памяти – это увеличение самоосознанности настолько, что все, что дал предыдущий опыт, становится автоматическим, то есть количество заново переходит в качество. Поэтому события прошлого, имеющие к этому отношение, совершенно теряют свою значимость. Они забываются. В этом лежит ключ к пониманию того, почему мы не помним прошлых воплощений. Когда прошлое, как явление, обесценивается, приходит черед настоящему с видением дальнейшей цели. Именно поэтому нельзя «застревать» в прошлом. Оно – это то, от чего надо освободиться, сохранив при этом все положительные наработки. Прошлое неважно на этом этапе, важен опыт. Это тренировка на освобождение, следующий после восстановления памяти этап.

Осознание – это видение того, что уже достигнуто, и что представляет собой ближайшая цель. Человек стоит в точке, которая является концом прошлого и одновременно началом будущего. Причем, последнее видно в конкретных первых шагах к этому будущему, как к полю творческой деятельности, и в более отдаленных, пока еще смутно ощущаемых перспективах. По сути, это видение очередной преграды, которую надо преодолеть. Если речь идет о процессе, предваряющем Третье Посвящение, то эта преграда – Обитатель, и на его обнаружение и стирание направлена работа сознания. Здесь уже вступают в силу иные кармические взаимоотношения, о которых мы говорили ранее.

Если речь идет о процессе, предваряющем Второе Посвящение, то основным препятствием будет астральный план, и в связи с этим для более оптимальной творческой работы образуются иные кармические связи, которые не имеют отношения к периоду восстановления памяти. Помните об этом, так как пока прошлое не будет оставлено, новое не начнется.

Если речь идет о процессе, предваряющем Первое Посвящение, то имеется в виду материальный план, с присущим ему стяжательством и эгоизмом, которые препятствуют раскрытию в себе факта наличия Души. И как в предыдущем случае кармические условия соответственно изменяются.

Переход от стадии восстановления памяти к стадии осознания выражается как резкий жизненный поворот, резкая смена курса, одновременное изменение всех жизненных условий. При этом не надо путать этот резкий поворот с точками кризиса. Эти точки сопутствуют всем этапам, но имеют разные качества. А этот резкий поворот более глобальный, это трансмутация и трансформация количества (восстановленной памяти) в качество (осознание). Трансформация сознания человека вплоть до клеточного уровня. Качество жизни становится иным. Это процесс обязательно сопровождается озарением, интуитивной вспышкой понимания, короткой, не высвечивающей деталей, но ясно обозначающей дальнейшее направление. Это и есть осознание.

С точки зрения психометрии осознание, как способ контакта, наиболее важно, поскольку позволяет видеть ближайшую задачу. Естественно, этот способ контакта невозможно рассматривать отдельно от предыдущего – памяти, которая является и совокупностью качества, формы и размера, и начальным побудительным импульсом к новому творческому процессу.

Осознание – это осязание на тонких планах:

– движения кармы;

– движения сознания;

– движения качества, формы и объема;

– сочетание времени, пространства и движения.

Как вы видите, в предыдущем способе контакта фактор движения не рассматривался, и это очень важный момент, над которым вам следует подумать. Движение и сознание – суть одно, а именно с сознанием работает Эзотерическая психометрия. Конечно же, это включает в себя видение состояния центров, лучевой принадлежности, уровня самоосознанности, то есть всего того, что мы рассматриваем в данной книге.

Отметьте следующие слова: осознание, движение, самоосознанность, настоящее, сознание. Если вы подключите интуицию, то увидите, что движение имеет отношение только к настоящему, но не к прошлому и не к будущему. Прошлого уже нет, будущего еще нет. Есть только вечное настоящее, в котором сознание движется, которое осознает, и в котором расширяется, то есть повышается самоосознанность.

Поэтому психометрия уделяет внимание тому, где именно фокусируется сознание, так как этот фокус определяет качество и скорость движения. При этом не забывайте факт наличия Души, как магнетического центра, притягивающего личность, и координирующего последнюю согласно Закону Притяжения.

Как видите, это и есть точка работы психометрии, тогда как первый способ памяти и третий способ ожидание – это только информация, дающая синтез, всю картину в целом. Осязая прошлое и будущее, эзотерический психометрист работает с настоящим.

Ожидание

Ожидание – это осязание на тонких планах будущего, способ контакта, позволяющий выявить то, что пока еще латентно. Это ответ на вопрос, поставленный в задаче. Это тот неизвестный фактор, который ищется в настоящем, и имеет смутные очертания в будущем. Смутные потому, что еще не осознанные. Но в любом случае они УЖЕ есть. Опять-таки, это еще одна из причин, по которой Посвященный считается таковым задолго до того, как им становится.

Дело в том, что раз поставлена задача, значит, для ее выполнения есть условия. Прошлое – это условие задачи, настоящее – вопрос, то неизвестное, что надо найти, применив формулу духовной математики. Но в любой задаче уже заложен ответ, она и строится на правильном ответе. Пусть эти слова дадут вам надежду на достижение.

Ожидание – это будущее, латентное состояние, потенция, которая должна быть проявлена. Но мы уже говорили, что прошлое и будущее – это условности, которые свойственны физическому мозгу, и ограничениям трех миров проявления. Ожидание – это отдаленные перспективы.

Например, для тех, кто проходит процесс Третьего Посвящения, это будет Четвертое Посвящение Отречения. Для тех, кто занят вторым посвятительным процессом, это будет Третье Посвящение Преображения. А для тех, кто проходит первый посвятительный процесс, это будет Второе Посвящение Крещения.

Вы видите, что перспектива дает существенный стимул в эволюционном процессе, и каждое Посвящение – это преддверие следующего. Мы говорили о том, что процесс подготовки к следующему Посвящению начинается тогда, когда еще идет посвятительный процесс данного этапа. То есть человек готовится ко Второму Посвящению, и одновременно приобретает опыт, свойственный для Третьего Посвящения. Он держит в уме третье, чтобы достигнуть второе.

С точки зрения эзотерической психометрии этот вид контакта является составной частью осознания – работы в настоящем.

Ожидание – это осязание на тонких планах:

– конечной точки данного этапа – будущего;

– вариантов развития, которые к ней приведут;

– предела, за который не сможет выйти форма, качество, объем;

– направления движения сознания;

– магнетического центра;

Именно магнетический центр является ключом к пониманию сути ожидания, как способа контакта психометрии.

Здесь нам следует обратиться к трем дополнительным законам к закону Притяжения: Закону Любви (для астрального плана), Закону магнетического контроля (для плана буддхи), Закону Связности (для плана Монады). Как это логично предположить, ожидание напрямую связано с тем магнетическим центром, который является актуальным на данном этапе эволюции сознания. Естественно, основных магнетических центров два: Душа и Монада. Душа, как магнетический центр, и, следовательно, как ожидание, будет актуальна в период с первого посвятительного процесса по третий, и на разных этапах будет ощущаться воздействие либо Закона Любви, либо Закона магнетического контроля. С Третьего по Четвертое Посвящение магнетический центр, а, следовательно, и ожидание – это Монада.

Это принцип, на котором следует строить свое понимание ожидания, но в каждом отдельном случае это будет иметь свою окраску. По сути, ожидание – это то, что ожидает от человека его магнетический центр. До Третьего Посвящения – это определенные и четкие задачи воплощения, а после него – отказ от воплощения, Отречение, Освобождение. Вы должны четко видеть разницу.

Таким образом, мы видим, что ожидание, как способ осязательного контакта, как способ эзотерической психометрии – это тот момент, о котором мы говорили, как о слушании ноты Души, видении ее целей и задачи воплощения, с тем, чтобы затем способствовать сознанию двигаться к решению этой задачи, а значит к магнетическому центру, поддерживая стабильность призыва и отклика.

Здесь же мы рассматриваем и ритм, и стабильную вибрацию, и равновесие, а также Закон Экономии в действии. Как видите, мы опять пришли к синтезу, к тому, что любая дифференциация не дает четкого представления об Истине.

И, естественно, Эзотерическая психометрия только тогда будет действенной, когда все три способа контакта используются в синтезе, и результаты этого использования не дифференцированы, а синтезированы. И на основе этого синтетического психометрического осязания выбирается метод, которым психометрист будет пользоваться в работе с данным человеком.

Ожидание, когда оно реализовано, и будущее становится настоящим, является той самой точкой, в которой прошлое и настоящее сливаются. То есть реализованное ожидание, как итог воплощения, станет той точкой опыта, которую придется вспомнить в следующем воплощении. Этот процесс происходит раз за разом из воплощения в воплощение, до тех пор, пока магнетический центр – Монада, не притянет к себе настолько, что исчерпается смысл воплощений в трех мирах.