Читать книгу Эзотерическая психометрия. Духовная математика - Софья Нижегородская - Страница 9

Механизм Души достаточно сложен, и знание его является обязательным для психометриста, потому что главное в эзотерической психометрии – это выявление задачи воплощения. Как уже говорилось, именно Душа – «автор» каждого воплощения человека. Процесс определения следующей задачи начинается после смерти, в период между двумя жизнями, когда Душа суммирует опыт предыдущей жизни, вычленяет отработанное и неотработанное, вновь появившиеся проблемы. Из этой массы выбирается наиболее существенная на данный момент проблема в качестве следующей задачи воплощения.

Выбор осуществляется на основе того, насколько эта проблема близка прошедшему воплощению, и какова вероятность её решения в предстоящем воплощении. Но и фактор кармы учитывается обязательно, поэтому Душа всегда планирует в тесном сотрудничестве с Липиками, хранителями акашических записей. Под эту основную задачу (которая дополняется второстепенными) подбирается аппарат реализации, то есть – личность. Естественно, новая личность имеет достоинства и недостатки, которые максимально соответствуют поставленной задаче. Качества формируются из элементов Обитателя и Души, последние сохраняются в каузальном теле. Превалирование одних или других качеств говорит о величине массы Обитателя и каузального тела. Например, откровенно злобный и агрессивный человек ясно демонстрирует то, что в процессе эволюции сознания тело Обитателя получило большие размеры, а влияние Души номинально. Хорошим качествам просто не из чего браться, Душе не хватило собственной субстанции, чтобы наделить ими новую личность.

На этом этапе планирования личность представляет собой абстрактную мыслеформу, матрицу, которая должна быть осаждена в физический мир. Естественно, на матрицу оказывает влияние и кармический фактор, в связи с чем задачей Души также является использование в планировании кармических связей, образовавшихся за историю эволюции сознания. Так планируется окружение человека, его национальность, социальный статус. Родители выбираются исходя из двух факторов:

– как носители клеток материи, обладающих нужными для новой личности качествами; так создаётся физическое тело;

– на основе кармических взаимоотношений прошлого; родители никогда не бывают случайными, это всегда самая тесная кармическая связь.

После того, как план полностью разработан, начинается его материализация. Энергетические центры человека являются низшим проявлением Души, то есть Душу можно представить себе, как шар света (каузальное тело), от него вниз отходит канал, вдоль которого расположены тусклые шары света – энергетические центры. Это НЕ эфирное тело, или биополе человека. Субстанция каузального тела абсолютно недоступна даже для эфирного зрения, не говоря уж о простом, физическом. Но эфирное тело в точности повторяет каузальное, как это известно любому эзотерику.

Центры связывают физическое тело человека с эфирным, астральным и ментальным планом, и являются теми ядрами, вокруг которых формируется субстанция тонких тел. Связь с Душой, которая даёт жизненность всем проводникам, осуществляется по каналу сутратмы, которая крепится к сердечному и головному центру. Этот энергетический каркас обволакивается эфирной материей, и таким образом человек полностью готов к воплощению в трёх мирах. При этом все качества личности заложены именно в центрах, и проявляются на физическом плане через железы, соответствующие этим центрам.

Этот каркас, конечно же, имеет точки сцепления с Обитателем, которые находятся «позади человека», в центрах кундалини и затылочном. Это единственные энергетические центры, которые противолежат всем остальным. Мы видим своеобразную символику, когда Обитатель всегда с нами, стоит, повернувшись спиной к нам; мы стоим, повернувшись спиной друг к другу, но не видим и не идентифицируем друг друга. Если дальше продолжить этот символизм, то можно понять, что происходит в момент конфликта с Обитателем, и победы над ним.

Вернёмся к процессу осаждения личности в воплощение. Матрица будущей личности встаёт над родителями примерно за полгода до зачатия, после которого начинается физическое воплощение – новая жизнь новой личности.

Эта схема одинакова для всех. Но с течением времени, когда человек становится на Путь Испытания, образуется ещё один связующий канал с Душой – Антахкарана. По этому каналу сознание получает просветления и озарения, личность получает необходимую информацию, энергетизируется, стимулируется к развитию, а Душа может более активно на неё воздействовать. Каждое Посвящение – это фиксация всё большей связи с Душой, когда при помощи Посвятительного Жезла ограничивающие сознание оболочки прорываются, и процесс делается необратимым.

Душа имеет две персональные задачи по отношению к человеку:

1. Помочь выявить Обитателя и растворить его в своём свете.

2. Соединить сознание и Монаду, выводя первое на уровни атма-буддхи-манас.

Функции Души оканчиваются с выполнением этих двух задач, и происходит это при Четвёртом Посвящении. Именно и только теперь выясняется, что каузальное тело Души является последней оболочкой, которая должна быть разрушена. Ведь «автором» воплощения, тем, кто всё время инициирует возвращение в три мира, является именно она с её матричной структурой эфира, каузального тела, центров и каналов. Следовательно, вся матрица должна быть разрушена. Это возможно только тогда, когда между сознанием и Монадой проложена Антахкарана, и нормальной её работе мешает только Душа.

Опыт трёх миров обесценивается, человек уже ничего не может здесь взять, да и нет у него такого желания, поскольку сфера его интересов лежит гораздо выше. И чтобы войти в эту сферу, надо заставить Душу прекратить процесс воплощения.

Заставить – это значит направить волевой импульс. Этот импульс идёт с двух сторон: от сознания в личности навстречу к Монаде, и от Монады, навстречу личности. При этом излучение и отказ от стяжания является тем, что делает волевой акт результативным. И именно излучение является тем огнём, который, смешиваясь с огнём Монады, сжигает каузальное тело.

Механизм этого процесса строится на тех особенностях энергетических центров, которые описывались выше. Центр кундалини и затылочный центр играют в этом процессе важную роль. Когда энергии кундалини поднимаются вверх, оживляя все центры, они останавливаются в затылочном центре в момент конфликта и поглощения Обитателя. Это является конкретным свидетельством точки эволюции.

В свою очередь Душа представлена тремя головными центрами и сердечным центром. Один из головных центров находится в непосредственной близости от затылочного центра. Задача человека – соединить эти два центра, результатом чего будет:

1. Окончательное поглощение Обитателя.

2. Просветление сознания.

3. Одухотворение материи.

4. Окончание строительства Антахкараны к Монаде.

Когда все эти четыре фактора имеют место, человек вспыхивает, как пламя, касание Жезлом Посвящения каузального тела заставляет последнее сгореть в этом пламени. Остаётся только сознание и Монада, а также физический проводник, но уже без эфирного проводника, хотя в большинстве случаев в результате Четвёртого Посвящения отвергается даже сама жизнь.

Но всё это – весьма отдалённая перспектива для большинства людей. Многие сейчас находятся как раз на стадии окончания интеграции личности и выявления Обитателя. Многие готовятся к Третьему Посвящению, хотя основная масса человечества находится на том этапе, который предшествует Первому Посвящению. Тем не менее, для любого человека являются важными два момента:

1. Наработка высокого уровня самоосознанности.

2. Установление контакта с Душой.

Именно с этими двумя моментами работает психометрист, задача которого – убрать все препятствия, мешающие нормальному току энергий Души в сознание.