Читать книгу Sinnliche Intimität - Susanna-Sitari Rescio - Страница 35

Als Unterscheidungskriterium für die Wahl einer professionellen Heilmassage empfiehlt es sich, sich über die Ausbildung der anbietenden Person zu informieren und sicherzustellen, dass diese auch fundierte sexologische Kompetenzen und ausreichende Praxiserfahrung vorzuweisen hat. Wo hat diese Person ihre Tantramassage-Ausbildung absolviert? Ist diese Ausbildung vom Tantramassage-Verband anerkannt oder bietet sie ein ähnlich zertifiziertes Qualitätsniveau an? Welche Praxiserfahrung hat dieser Mensch und welche Zusatzqualifikationen kann er vorweisen? Darüber hinaus wären eine zusätzliche therapeutische und/oder sexologische Ausbildung eine weitere Garantie, vor allem dann, wenn diese Massage als ein Selbsterfahrungsweg verstanden wird, bei dem womöglich kritische Themen in der eigenen sexuellen Geschichte berührt und Probleme angesprochen werden könnten. Im Massage-Setting sollte auch die Möglichkeit bestehen, im Gespräch vor und nach der Session die Beweggründe zu erkunden sowie das Erlebte zu reflektieren, um es im eigenen Leben besser integrieren zu können.

4Diamond-Lotus (2019). Die Entstehung der Tantramassage. In: https://diamond-lotus.de/dlmassagen/die-entstehung-der-tantramassage/, gesehen am 27.10.2019.

5Rescio, S. (2014). Sex und Achtsamkeit. Sexualität, die das ganze Leben berührt. Bielefeld: Kamphausen Verlag.

6Urban, H. B. (2007). Tantra. Sex, Secrecy, Politics and Power in the Study of Religion. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited.

7Ursprünglich hieß Osho „Rajneesh“ Chandra Mohan Jain. Er nannte sich Mitte der 1960er bis Anfang der 1970er Jahre Acharya Rajneesh, danach bis Ende 1988 Bhagwan Shree Rajneesh und von 1989 bis zu seinem Tod Osho.

8Vgl. beispielsweise die Übung von Schnarch „Umarmung bis zur Entspannung“ oder die Doppelte Schaukel im Sexocorporel. Siehe auch: www.osho.com.

9Diamond-Lotus (2019). Tantramassage Verband e. V. (2019). Hintergründe der Tantramassage. In: https://www.tantramassage-verband.de/tantramassage/hintergrunde-der-tantramassage/, gesehen am 27.10.2019.

10Tantramassage Verband e. V. (2019).

11Diamond-Lotus (2019).

12Tantramassage Verband e. V. (2019).

13Ebd.

14Montagu, A. (2004). Körperkontakt. 11. Auflage. Stuttgart: Klett-Cotta.

15Scinexx – Das Wissensmagazin (2004). „Auf der Suche nach dem ‚Streichelfaktor‘. Warum Hautkontakt glücklich macht.“ In: http://www.scinexx.de/dossier-detail-165-13.html, gesehen am 27.10.2019.

16Linden, D. J. (2015). Touch. The Science of the Sense that Makes Us Human. London: Penguin Books.

17Linden, D. J. (2015), S.76; Possemeyer, I. (2017). Warum Berührung unter die Haut geht. In: Geo 7 (2017). Hamburg: Gruner und Jahr, S. 79.

18McGlone, F. (2018). Biography. In: https://www.ljmu.ac.uk/about-us/staff-profiles/faculty-of-science/natural-sciences-and-psychology/francis-mcglone, gesehen am 27.10.2019.

19Ebd.

20Science. (2018). Nervennetz für Streicheleinheiten entdeckt. In: http://sciencev1.orf.at/news/56047.html, gesehen am 27.10.2019.

21Mit entfernter Wahrnehmung ist zum Beispiel die Wahrnehmung einer Oberfläche in den Händen über ein Werkzeug gemeint. Wenn man mit einem Hammer gegen eine Wand hämmert, hat man in den Händen ein Gefühl für die Wandoberfläche, obwohl sie diese nicht direkt berühren, sondern eben über ein Werkzeug wahrnehmen.

22Hier ist nicht der akute und punktuelle Schmerz gemeint, sondern der langsame, pochende, brennende Schmerz, der emotional belastender ist.

23Linden, D. J. (2015). Es ist nur ein Zufall, aber der Teil des Gehirns, der für die emotionale Wahrnehmung liebevoller Berührungen zuständig ist, heißt „Insel“.

24Jönsson, E. H., Bendas, J., Weidner, K., Wessberg, J., Olausson, H., Backlund Wasling, H., Croy, I. (2017). The relation between human hair follicle density and touch perception. Scientific Reports. In: www.nature.com/scientificreports, gesehen am 27.10.2019.

25Ebd.

26Auch McGlone konzentriert seine akademische Forschung auf die Rolle der zum Organ hinführenden, afferenten C-Fasern beim Menschen. Er untersucht dabei deren Rolle bei Schmerz und Juckreiz und vor allem die funktionalen und affektiven Eigenschaften der C-taktilen Fasern. Er postuliert ebenfalls, dass diese CT-Fasern für die Kodifizierung angenehmer und intimer Berührung zuständig seien. Die Untersuchungen der Forschenden deuten auch darauf hin, dass nur mit Haaren besetzte Hautbereiche diese speziellen Nervenfasern besitzen. Auf das Streicheln ihrer – haarlosen – Handinnenfläche reagierte die Patientin in ihren Studien jedenfalls nicht.

27Jönsson, E. H. et. al. (2017).

28Yoni ist das Sanskrit-Wort für das weibliche Genital. Marion meint an dieser Stelle, dass sie die sinnliche Lebendigkeit in ihrem Körper und in ihrem Genital deutlich spürt.

29Rescio, S. (2014). Sex und Achtsamkeit. Sexualität, die das ganze Leben berührt. Bielefeld: Kamphausen Verlag.

30Kirch, D. (2019). Was ist Achtsamkeit? DFME – Deutsches Fachzentrum für Achtsamkeit. In: https://dfme-achtsamkeit.de/was-ist-achtsamkeit-wirkung/, gesehen am 27.10.2019.

31Wagener, U. (2000). Fühlen – Tasten – Begreifen. Berührung als Wahrnehmung und Kommunikation. Oldenburg: bis, Bibliotheks- und Informationssystem der Universität Oldenburg.

32Ebd.

33Stötter, A., Stötter, D. (2014). Tief berührt. Die Kunst der Achtsamkeitsmassage. In: http://www.tief-beruehrt.com/wp-content/uploads/2017/02/Tief-Beruehrt-Leseprobe.pdf. Norderstedt: Verlag: BoD – Books on Demand, gesehen am 27.10.2019.

34Eine pre-orgasmische Klientin Ende zwanzig antwortete neulich auf die Frage, wer was dagegen hätte, wenn sie eine lustvolle, orgasmusfähige Frau werden würde, ohne lange zu überlegen: „Meine Brüder, mein Vater, meine Mutter.“ Diese Antwort zeigt, wie fest verwurzelt die Vorurteile gegenüber Frauen und ihrer Lustfähigkeit heute noch sind.

35Walker, B. G. (2004). Das geheime Wissen der Frauen. Ein Lexikon. Engerda: Arun-Verlag.

36Ebd.

37Beim ersten Durchgang der Ausbildung in Sexocorporel 2010–2012, die in Hamburg unter der Leitung von Peter Gehrig und Karol Bischof auf Einladung von Dr. med. Birte Nachtwey stattfand, waren die Hälfte der ca. 45 Teilnehmenden Menschen mit neo-tantrischem Hintergrund, die meisten von ihnen Praktizierende dieser Heilkunst und/oder selbst Therapierende und/oder Leitende von Tantra-Instituten. Auch in den weiteren Durchgängen war der Durchschnitt ähnlich. Das heißt, dass die Hälfte der Teilnehmenden an der Ausbildung in Sexocorporel seit ihren Anfängen in Deutschland einen neo-tantrischen Hintergrund haben, den sie in ihre Arbeit einfließen lassen und weitervermitteln.

38Tantramassagen auf der Grundlage einer zertifizierten Ausbildung anzubieten, ist seit Mai 2015 ein anerkannter Beruf (vgl. Tantramassage-Verband e. V., 2019).

39Sparmann, J. (2018). Lustvoll Körperwärts: Körperorientierte Methoden für die Sexuelle Bildung von Frauen (Angewandte Sexualwissenschaft). Gießen: Psychosozial-Verlag.