Читать книгу Алтай. Телецкое озеро. Книга вторая - Вадим Климов - Страница 11

Долгие годы меня восхищает и завораживает древнее каменное изваяние на берегу Телецкого озера в заповедном поселке Беле. Для таких памятников есть традиционное, но неверное название – каменная баба. Я предпочитаю говорить кезер таш – каменный витязь, богатырь.

Когда смотрю на памятник и думаю, что он стоит на белинской террасе примерно 1500 лет, понимаю, что не знаю более древних памятников на территории России, чем такие каменные изваяния*.

Они встречаются от Черного моря до Забайкалья, на Алтае я могу к ним прикоснуться.

Незначительная часть алтайских изваяний сохранилась до настоящего времени. В прошлом их было значительно больше. В каталоге Кубарева за 1984 г. упоминается 256 изваяний. О некоторых известно по историческим документам, другие находятся в музеях, а какие-то остались на своих местах.

Многие проезжали мимо тех, что стоят у Чуйского тракта, недалеко от поселка Иня. Кто-то доходил до памятников на Тюнгурской тропе. Я много времени провожу на Телецком озере, мне ближе кезер таш в Беле.

В Кубаревском каталоге он под №87: «Беле. 97х43х15 см. Выполнено на плитке крупнозернистого известняка. Из монолита выделена голова, хорошо различимы рельефные детали лица. Правая рука поддерживает перед грудью сосуд, левая – на животе».

Старожилы, Татьяна Николаевна Рылькова (Смирнова), рассказывала, что в советское время изваяние закопали и установили только в конце 80-х. Я помню этот памятник с 1992 года.

Кезер таш Каменная баба, Телецкое озеро, п. Беле

В долине Чулышмана есть известный памятник Кудэргэ. Я несколько раз заходил туда. Вот что публикует Кубарев: «На валуне буро-зеленоватого песчаника длиной 40 см. Лицо каменного изваяния помещено в верхней части валуна, верхушка которого имитирует головной убор. Под сросшимися бровями косые разрезы глаз, очевидно, подрисованных, судя по линиям, проведенным до висков». На этом же камне есть сцена поклонения: «Перед сидящими женщиной и ребенком стоят на коленях три спешившихся всадника, два из которых держат лошадей. Женщина и ребенок изображены в узорчатых одеждах, оба с серьгами с каплевидными подвесками в ушах. На женщине трехрогий головной убор. Лица изображены схематично – лишь прямо посаженные глаза, сросшиеся брови и нос. Рядом с ребенком колчан и лук в футляре; около человека, изображенного без лошади, пояс, и на лице, видимо, маска со свисающими жгутами, как у шамана. На другой, видимо женской фигуре, такой же трехрогий головной убор, как на женщине, сидящей рядом с ребенком. На третьем человеке, видимо вожде, штрихами показан панцирь».

Валун был найден на глубине 58 см над погребением ребенка в урочище Кудыргэ на правом берегу р. Чулышман, в 15 км выше его впадения в Телецкое озеро. Камень вывезли в Ленинград, он хранился в Кунсткамере, но был утрачен.

Кудэргэ – интересное место, я решил, что там похоронен Сартыкпай. О Сартыкпае читайте в первой книге.

Из текста Кубарева я узнал, что в долине Чулышмана есть еще одно каменное изваяние. В каталоге это №89. «Тиланду. 93х48х10 см. На сланцевой плите серо-голубого цвета. Из монолита плиты выделена голова, показаны покатые плечи. Детали лица слабо различимы – стерты или сбиты. Изваяние расколото пополам. Сколы латинизированные, древние. Верхняя часть лежала лицом вниз у южной стенки оградки (3,2х3,3 м). Нижняя часть вкопана с восточной стороны оградки и ориентирована также на восток. Находится в долине Тиланду, в 8—10 км ниже Кату-Ярыка, на левом берегу р. Чулышман».

Из этого описания неясно, можно ли его увидеть. Я знаю могильник Тиланду в 23 км от Кату-Ярыка, а не в 10, как пишет Кубарев.

В монографии: «ТЕЛЕЦКОЕ ОЗЕРО – ТЕРРИТОРИЯ ТРАДИЦИОННОГО ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЯ», авторы Ямаева Е. Е. и Апёнышева И. Н. утверждают, что это изваяние находится в другом месте. «Каменные изваяния в Уйтту-Кайа и Беле, очевидно, относятся к одному типу. Объединить их позволяет внешнее сходство. Оба изваяния небольшого размера (по пояс), „выточены“ лишь голова и шея, выделены глаза, рот и нос; отсутствуют детали или конкретизация формы одежды». Только между Уту-кайа и Тиланду приблизительно 7 км. Зато есть фотография.

Каменные изваяния в Уйтту-Кайа, Чулышман

Пару лет назад мне показали древнее изваяние на устье реки Аргут. В каталоге Кубарева его нет. Но интернет сообщает: «В устье р. Аргут была обнаружена тюркская скульптура, которая относится к „лицевым“ изваяниям, на котором изображено только лицо (Маточкин Е. П., 2007 г)».

Я иногда подхожу к этому каменному витязю.

Каменные изваяния устье р. Аргут

Помните китайские терракотовые скульптуры? Ученые доказали, что они были раскрашены. Кубарев предполагает, что древние каменные изваяния Алтая: «Возможно, были раскрашены в древности, передавая всю цветовую гамму богатого костюма знатных тюрков. Причем цвет красок легко восстановить, опираясь на изображения тюрков и согдийцев в стенных росписях Пенджикента и Афрасиаба».

Литература: Кубарев В. Д. Древнетюркские изваяния Алтая. – Новосибирск: Наука, 1984.

* я знаю, что такое оленные камни.