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ОглавлениеOnesimo b(ene) m(erenti) i(n) p(ace)
O mnia bona meruit ipse dum uiueret annis ,
N ec quidem tale aliquis potest adtingere filis ,
E rgo gloriosa uita filiorum gauisus ,
S ex iubenis super cum unam sorore ,
I n omnibus bona, uidens celestia regna .
M agna est pietas Chr(ist)i redonare delicta .
I am si queris nomen, capita uersorum require .
Se incrementa, sin embargo, el rasgo biográfico (dentro de la línea propagandística y ejemplarizante de la comunidad cristiana), hasta el punto de llegar a convertir los epitafios en elogios o panegíricos. Ya advierte Mariner a este respecto que, al fin y al cabo, la mayor parte de los epitafios conservados de esta época son de personajes gloriosos: papas, obispos, abades, etc. 85 . Pero este desarrollo de los detalles biográficos los hará más formularios, menos elegantes, menos emotivos 86 . Convertidos en verdaderas oraciones fúnebres, llegan incluso a perder la concisión propia de la poesía epigráfica.
La edad, que con tanta precisión se había venido expresando en los epitafios paganos (años, meses, días, y hasta horas 87 ), pierde importancia entre los cristianos y empieza a consignarse, como contrapartida, la fecha de la muerte (un elemento prácticamente ausente de la epigrafía pagana): éste, el de la muerte, es el día en que el cristiano comienza su verdadera vida que ya no tendrá fin 88 :